الإيلاء والظهار واللعان
795masa’il
385with places in the schools’ books
102agreed
- سلام
- السلام على الأصم والأخرس هل تكفي الإشارة في السلام على الأصم أو الأخرس أو في الرد على سلامه؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- سنة
- مدة إمهال العنين كم مدة الإمهال التي يضربها القاضي للعنين؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- شبه
- اعتماد القافة عند المالكية على أي شبه تعتمد القافة في تعيين ولد اختلط بآخر عند المالكية؟HanafiMalikiأب حي أو لم يدفنShafi'iHanbali
- تعريفها
- صيغة استئناف الشركة هل يكفي التقرير في صيغة استئناف الشركة؟HanafiMalikiShafi'iيكفيHanbali
- تعريفه
- حد من جامع مطلقته ثلاثًا في العدة هل يُحَدُّ من جامع مطلقته ثلاثًا في العدة ظانًا أن ذلك مباح له؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- صريح
- صريح لفظ الظهارAgreed ما اللفظ الصريح في الظهار؟HanafiصريحMalikiصريحShafi'iصريحHanbaliصريح
- تشبيه الزوجة بظهر المحارم هل يكون تشبيه الزوجة بظهر محرمة تحريمًا مؤبدًا غير الأم، كالجدة والعمة، صريحًا في الظهار؟HanafiMalikiShafi'iصريح، وقول: ليس ظهارًاHanbali
- صيغة
- إيمان الصبي المميز هل يصح إيمان الصبي المميز؟HanafiيصحMalikiShafi'iHanbali
- ضرر
- شق بطن الميتة لإخراج الولد هل يجوز شق بطن المرأة الميتة لإخراج ولدها إذا رُجيت حياته؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- التفريق بين الزوجين للضرر هل يُفرَّق بين الزوجين دفعًا للضرر في الإيلاء وغيبة الزوج وحبسه؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- طلاق
- طلاق المكره بحقAgreed هل يقع طلاق من أُكره عليه بحق، كالمولي بعد انقضاء مدة الإيلاء دون فيء؟HanafiيقعMalikiيقعShafi'iيقعHanbaliيقع
- طلاق المريضAgreed هل يصح طلاق المريض مرضًا لا أثر له في القوى العقلية؟HanafiيصحMalikiيصحShafi'iيصحHanbaliيصح
- مدة الخرس في طلاق الأخرس ما الخرس الذي يقع به الطلاق بالإشارة عند الحنفية؟Hanafiشرط الاستمرارMalikiShafi'iHanbali
- قربان الزوجة قبل حصول المعلق عليه هل يُمنع من علّق طلاق زوجته من قربانها ما لم يحصل المعلق عليه؟HanafiMalikiأجل الموليShafi'iHanbali
- تقديم المستثنى على المستثنى منه هل يجب تقديم المستثنى منه على المستثنى في الطلاق؟Hanafiليس شرطًاMalikiShafi'iليس شرطًاHanbali
- ظفر بالحق
- استيفاء حقوق النكاح بغير القضاء هل يجوز استيفاء الحقوق المتعلقة بالنكاح واللعان والإيلاء والطلاق بالإعسار والإضرار من غير طريق القضاء؟Hanafiلا يجوزMalikiلا يجوزShafi'iلا يجوزHanbaliلا يجوز
- ظهار
- الحكم التكليفي للظهار ما الحكم التكليفي للظهار، وهل يعتبر طلاقًا؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- توقيت الظهار بمدة هل يصح الظهار مؤقتًا بمدة معينة كشهر أو سنة؟HanafiيصحMalikiلا يصح مؤقتًاShafi'iثلاثة أقوالHanbaliيصح
- الظهار بتشبيه الزوجة كلهاAgreed هل يصح الظهار إذا وجّه الرجل التشبيه إلى زوجته كلها كقوله: أنتِ عليَّ كظهر أمي؟HanafiيصحMalikiيصحShafi'iيصحHanbaliيصح
- الظهار بتشبيه عضو كاليد والرجل هل يصح الظهار إذا وجّه التشبيه إلى جزء لا يُعبَّر به عن الكل مجازًا كاليد والرجل؟Hanafiلا يصحMalikiيصحShafi'iيصحHanbaliيصح
- الظهار بتشبيه الشعر والريق والكلام هل يصح الظهار بتشبيه جزء حكمي أو منفصل غير ثابت كالشعر والريق والكلام؟HanafiMalikiيصحShafi'iHanbaliلا يصح
- التشبيه بمحرمة على التأبيدAgreed هل يكون ظهارًا تشبيه الزوج زوجته بامرأة محرمة عليه على التأبيد بلفظ يدل على الظهار؟HanafiظهارMalikiظهارShafi'iظهارHanbaliظهار
- التشبيه بمحرمة تحريمًا مؤقتًا هل يكون ظهارًا تشبيه الزوج زوجته بمن تحرم عليه على سبيل التأقيت كأخت الزوجة؟HanafiلغوMalikiكناية بالنيةShafi'iلغوHanbaliظهار، وفي رواية لغو
- الظهار بالتشبيه بظهر الأمAgreed هل يصح الظهار بتشبيه الزوجة بظهر الأم؟HanafiظهارMalikiظهارShafi'iظهارHanbaliظهار
- التشبيه بعضو غير الظهر هل يكون تشبيه الزوجة بعضو من أعضاء الأم غير الظهر ظهارًا؟HanafiبتفصيلMalikiظهار مطلقًاShafi'iظهار على الأظهرHanbaliظهار بشرط
- التشبيه بما يذكر للكرامة هل يكون التشبيه بعضو يذكر في معرض الإكرام كالعين ظهارًا؟HanafiMalikiShafi'iبحسب النيةHanbali
- التشبيه بمحرَّم غير النساء هل يكون تشبيه الرجل زوجته بشيء محرَّم من غير النساء، كالميتة والدم، ظهارًا؟Hanafiليس ظهارًاMalikiطلاق بائنShafi'iHanbaliروايتان
- الكفارة في التشبيه بالميتة هل تجب الكفارة على من شبّه زوجته بالميتة أو الدم إذا لم يكن ظهارًا؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliروايتان
- أثر النية في التشبيه بالميتة ما حكم قوله: أنتِ عليَّ كالميتة والدم بحسب نيته عند أبي الخطاب من الحنابلة؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliبحسب النية
- حكم كناية الظهار هل يقع الظهار بقوله «أنتِ عليَّ كأمي» أو «مثل أمي»؟Hanafiكناية بالنيةMalikiكناية بالنيةShafi'iكناية بالنيةHanbaliكناية بالنية
- ظهار المكره هل يصح ظهار الزوج المكره عليه؟HanafiيصحMalikiلا يصحShafi'iلا يصحHanbaliلا يصح
- ظهار المخطئ في اللفظ هل يقع الظهار إذا جرى على لسان الزوج لفظه دون قصد أصلاً؟Hanafiظهار قضاءً لا ديانةًMalikiليس ظهارًاShafi'iليس ظهارًاHanbali
- تعليق الظهار على الزواج هل ينعقد الظهار من الأجنبية إذا عُلِّق على الزواج بها؟HanafiينعقدMalikiينعقدShafi'iلا ينعقدHanbaliينعقد
- ظهار الصبي هل يصح الظهار من الصبي ولو كان مميزًا؟Hanafiلا يصحMalikiShafi'iHanbali
- ظهار المجنون ونحوه هل يصح الظهار من المجنون حال جنونه ومن في حكمه؟Hanafiلا يصحMalikiShafi'iHanbali
- حكم الوطء قبل التكفيرAgreed هل يحرم على المظاهر وطء امرأته قبل أن يكفّر عن الظهار؟HanafiحرامMalikiحرامShafi'iحرامHanbaliحرام
- إجبار المظاهر على التكفير هل للقاضي أن يجبر المظاهر الممتنع عن التكفير على التكفير أو الطلاق بطلب زوجته؟HanafiيُجبرMalikiShafi'iHanbali
- طلاق القاضي على المظاهر العاجز هل تطلب الزوجة من القاضي الطلاق إذا عجز المظاهر عن الكفارة؟HanafiMalikiيطلّق القاضيShafi'iHanbali
- طلاق القاضي على المظاهر القادر متى يطلّق القاضي على المظاهر القادر على الكفارة الممتنع عنها بطلب زوجته؟HanafiMalikiبعد أربعة أشهرShafi'iHanbali
- ابتداء مدة الأشهر الأربعة من أي وقت تبدأ الأشهر الأربعة في ظهار المالكية؟HanafiMalikiثلاثة أقوالShafi'iHanbali
- سبب وجوب كفارة الظهار ما سبب وجوب كفارة الظهار؟HanafiأقوالMalikiالعزم على الوطءShafi'iالظهار والعودHanbaliقولان
- موت المظاهر قبل أداء الكفارة هل تسقط كفارة الظهار بموت المظاهر قبل أدائها؟HanafiتسقطMalikiتسقطShafi'iلا تسقطHanbaliلا تسقط
- انحلال الظهار المؤقت هل ينحل الظهار المؤقت بمضي مدته؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliينحل
- عبارة
- عبارة الصبي غير المميز والمجنون هل تُعتبر عبارة الصبي غير المميز والمجنون ويترتب عليها حكم؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- عتق
- عتق الكافر هل يصح العتق ويلزم من الكافر كما يصح من المسلم؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- عجز
- العجز عن المطلوب المؤقت هل ينتقل المكلف إلى البدل إذا كان المطلوب مؤقتًا بوقت وعجز عنه؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- عفة
- نكاح الزانية هل يحل للرجل العفيف الذي يعلم بزنا المرأة أن ينكحها؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliبشرطين
- عفو
- العفو عن حد حق اللهAgreed هل يجوز العفو عن الحد الواجب لحق الله تعالى أو إسقاطه إذا بلغ الحاكم وثبت بالبينة؟Hanafiلا يجوزMalikiلا يجوزShafi'iلا يجوزHanbaliلا يجوز
- العفو عن حد القذف هل يصح العفو عن حد القذف؟Hanafiلا يصحMalikiفيه تفصيلShafi'iيصحHanbaliيصح
- عقد
- إشارة القادر على النطق هل تعتبر إشارة غير الأخرس في العقود مع القدرة على النطق؟HanafiMalikiمعتبرةShafi'iHanbali