الحدود والتعزير
1,366masa’il
620with places in the schools’ books
216agreed
- حسبة
- استيفاء القصاص والحدود بالآحاد هل يستقل الآحاد باستيفاء القصاص وحد القذف والتعزير دون الإمام؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- الشهادة على الجرائم المتعلقة بحق الله هل الأولى للشهود أداء الشهادة على من ارتكب حدًّا خالصًا لله أم الستر عليه؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- الإنكار على الذنب الماضي هل يجب الإنكار والتبليغ عن الذنب الماضي لمن تاب منه؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliبحسب سقوط الذنب
- البحث عن المجاهر بالمعاصي هل يجوز البحث عن أمر الفاجر المعلن بمعصيته لإقامة الحد عليه؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- تعزير المحتسب في المعاصي هل للمحتسب أن يعزّر في كل معصية لا حد فيها ولا كفارة مما لا يدخل في اختصاص القاضي؟HanafiجائزMalikiجائزShafi'iجائزHanbaliجائز
- التعزير بما يقتل غالبًا ما حكم من عزّر غيره بما يقتل غالبًا أو قصد قتله؟HanafiMalikiShafi'iقصاص أو ديةHanbali
- حسم
- حكم حسم موضع قطع السارق ما حكم حسم العضو المقطوع في حد السرقة؟HanafiواجبMalikiواجبShafi'iمندوبHanbaliمندوب
- ترك الإمام حسم المقطوع ما حكم ترك الإمام حسم العضو المقطوع في حد السرقة؟Hanafiإثم عند التعمدMalikiإثم عند التعمدShafi'iلا شيء عليهHanbaliلا شيء عليه
- حسم المقطوع نفسه هل يلزم المقطوع أن يحسم نفسه بعد القطع؟HanafiMalikiShafi'iمستحبHanbaliمستحب
- مئونة الحسم على من تكون مئونة الحسم، كثمن الزيت والحطب وأجرة الإناء، بعد قطع يد السارق؟Hanafiعلى السارقMalikiShafi'iوجهانHanbaliمن بيت المال
- حشفة
- ثبوت الإحصان بتغييب الحشفةAgreed هل يثبت الإحصان بتغييب الحشفة في القبل على وجه يوجب الغسل ولو لم يُنزل؟HanafiيثبتMalikiيثبتShafi'iيثبتHanbaliيثبت
- اشتراط الانتشار في الحد هل يشترط الانتشار أثناء تغييب الحشفة لوجوب الحد؟HanafiيشترطMalikiلا يشترطShafi'iلا يشترطHanbaliيشترط
- حمام
- قطع سارق الحمام هل يُقطع من سرق من الحمام؟Hanafiيُقطع ليلاً فقطMalikiيُقطع بشرطShafi'iيُقطع بشرطHanbaliيُقطع بحافظ
- خاص
- القطع في سرقة المال العام هل يُقطع سارق المال العام كبيت مال المسلمين والموقوف على المسلمين عامة؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- خبرة
- اختلاف المقومين في قيمة المسروق هل يُقطع السارق إذا اختلف المقومون في بلوغ قيمة المسروق ثلاثة دراهم؟HanafiMalikiيقطع بعدلينShafi'iHanbali
- ختان
- مقدار المقطوع في ختان الذكر ما مقدار ما يُقطع من الجلدة في ختان الذكر؟HanafiMalikiShafi'iقولانHanbaliقولان
- إجراء الموسى على من وُلد مختونًا هل تُجرى الموسى على من وُلد مختونًا فيُقطع منه ما وُجد قابلًا للقطع؟HanafiMalikiقول بإجراء الموسىShafi'iHanbali
- ضمان الخاتن إذا قطع الحشفة ما الواجب على الخاتن إذا قطع حشفة الصبي في الختان؟Hanafiنصف الدية أو كاملهاMalikiShafi'iHanbali
- خديعة
- التورية والتعريض في الخداع ما حكم التورية والتعريض عند خداع المخاطَب؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- خفاء
- قطع الطرارAgreed هل يُقطع الطرار الذي يسرق بشق الثوب كما يُقطع السارق؟HanafiيُقطعMalikiيُقطعShafi'iيُقطعHanbaliيُقطع
- قطع النباش هل يُقطع النباش الذي يسرق أكفان الموتى؟Hanafiلا يُقطعMalikiيُقطعShafi'iيُقطعHanbaliيُقطع
- خفية
- اشتراط الخفية في السرقةAgreed هل يشترط في السرقة الموجبة للحد أن يكون الأخذ على وجه الخفية؟HanafiشرطMalikiشرطShafi'iشرطHanbaliشرط
- القطع على المنتهب والمختلس والخائنAgreed هل يُقطع المنتهب أو المختلس أو الخائن؟Hanafiلا قطعMalikiلا قطعShafi'iلا قطعHanbaliلا قطع
- خنثى
- حد قاذف الخنثى هل يجب حد القذف على من قذف الخنثى بفعل يُحَدُّ به؟Hanafiلا حد، تعزيرMalikiيُحَدّShafi'iيُحَدّHanbaliيُحَدّ
- رمي الخنثى بالزنى بأحد فرجيه هل يُحَدُّ من رمى الخنثى بالزنى بفرجه الذكر أو في فرجه الذي للنساء؟HanafiMalikiلا حدShafi'iلا حدHanbaliلا حد
- من يتولى ختان الخنثى البالغ من يتولى ختان الخنثى البالغ على القول بوجوب ختانه؟HanafiMalikiShafi'iيختن نفسه أولًاHanbali
- خنزير
- إتلاف خنزير المسلم أو سرقتهAgreed هل يجب القطع أو الضمان على من سرق خنزير المسلم أو أتلفه؟Hanafiلا قطع ولا ضمانMalikiلا قطع ولا ضمانShafi'iلا قطع ولا ضمانHanbaliلا قطع ولا ضمان
- خنق
- حكم من اعتاد القتل بالخنقAgreed هل يُقتل من تكرر منه القتل بالخنق؟HanafiيُقتلMalikiيُقتلShafi'iيُقتلHanbaliيُقتل
- خيانة
- قطع يد الخائنAgreed هل تُقطع يد الخائن؟Hanafiلا قطعMalikiلا قطعShafi'iلا قطعHanbaliلا قطع
- قطع جاحد العارية هل يُقطع جاحد العارية؟Hanafiلا قطعMalikiلا قطعShafi'iلا قطعHanbaliالقطع (رواية)
- قطع جاحد الوديعةAgreed هل يُقطع جاحد الوديعة وغيرها من الأمانات؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliلا قطع
- دار الحرب
- إقامة الحد على المسلم في دار الحرب هل يُقام الحد على المسلم الذي زنى أو سرق أو قذف أو شرب الخمر في دار الحرب؟Hanafiلا يُقامMalikiيجبShafi'iيجبHanbaliتؤخر
- دبر
- إتيان الرجال في الدبرAgreed ما حكم إتيان الرجال في الدبر (اللواط)؟HanafiحرامMalikiحرامShafi'iحرامHanbaliحرام
- دراهم
- أثر قطع السكة في الشهادة هل يمنع قطع السكة من قبول الشهادة؟HanafiMalikiخلافShafi'iHanbali
- نصاب السرقة من الدراهم كم يبلغ النصاب الذي يُقطع به السارق إذا كان المسروق دراهم؟Hanafiعشرة دراهمMalikiثلاثة دراهمShafi'iHanbaliثلاثة دراهم
- دنانير
- نصاب السرقة في الذهب ما النصاب الذي يُقطع به السارق في الذهب؟Hanafiدينار أو عشرة دراهمMalikiربع دينارShafi'iربع دينارHanbaliربع دينار
- دياثة
- حكم من قال لآخر يا ديوثAgreed هل يُحَدُّ من شتم غيره بقوله «يا ديوث» أم يُعَزَّر؟HanafiالتعزيرMalikiالتعزيرShafi'iالتعزيرHanbaliالتعزير
- رأس
- ضرب رأس المجلود هل يُضرب رأس المجلود في الحد أو التعزير؟HanafiيُضربMalikiShafi'iيُضربHanbali
- رؤيا
- حجية قول النبي في المنام هل يكون قول النبي صلى الله عليه وسلم أو فعله في المنام حجة يترتب عليها الحكم؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- رجل
- حد السارقAgreed ما حد السارق؟Hanafiقطع اليدMalikiقطع اليدShafi'iقطع اليدHanbaliقطع اليد
- أول ما يقطع من السارق أي يدي السارق تقطع أولا؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- السرقة الثالثة بعد قطع اليد والرجل ما حكم من سرق ثالثًا بعد قطع يده اليمنى ورجله اليسرى؟Hanafiالتعزير والحبسMalikiقطع اليد اليسرىShafi'iقطع اليد اليسرىHanbaliالتعزير والحبس
- رجم
- الرجم على الزاني المحصنAgreed هل يجب الرجم على الزاني المحصن رجلاً كان أو امرأة؟HanafiالرجمMalikiالرجمShafi'iالرجمHanbaliالرجم
- اختصاص الرجم بالمحصن هل تختص عقوبة الرجم بالزاني المكلف المحصن؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- رجم غير المكلف هل يُرجم غير المكلف إذا زنى؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- رجم غير الملتزم بالأحكام هل يُرجم غير الملتزم بأحكام الشرع كالحربي؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- إحصان الذمي ورجمه هل يُعدّ الذمي محصَنًا فيُرجم إذا زنى؟HanafiMalikiShafi'iلا يُرجمHanbali
- حكم حفر الحفرة للمرجوم الرجلAgreed هل يُحفر للرجل المرجوم ويُوثق عند إقامة حد الرجم عليه؟Hanafiلا يوثق ولا يحفر لهMalikiلا يوثق ولا يحفر لهShafi'iلا يوثق ولا يحفر لهHanbaliلا يوثق ولا يحفر له
- الحفر للمرأة عند الرجم هل يُحفر للمرأة إلى صدرها عند رجمها إذا ثبت زناها بالبينة؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliلا يحفر (رواية)
- ابتداء الشهود بالرجم هل يبتدئ الشهود بالرجم إذا ثبت الزنى بالشهادة؟HanafiواجبMalikiShafi'iHanbali