الحدود والتعزير
١٬٣٦٦مسألة
٦٢٠بمواضعها في كتب المذاهب
٢١٦متفق عليها
- حسبة
- استيفاء القصاص والحدود بالآحاد هل يستقل الآحاد باستيفاء القصاص وحد القذف والتعزير دون الإمام؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- الشهادة على الجرائم المتعلقة بحق الله هل الأولى للشهود أداء الشهادة على من ارتكب حدًّا خالصًا لله أم الستر عليه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- الإنكار على الذنب الماضي هل يجب الإنكار والتبليغ عن الذنب الماضي لمن تاب منه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةبحسب سقوط الذنب
- البحث عن المجاهر بالمعاصي هل يجوز البحث عن أمر الفاجر المعلن بمعصيته لإقامة الحد عليه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- تعزير المحتسب في المعاصي هل للمحتسب أن يعزّر في كل معصية لا حد فيها ولا كفارة مما لا يدخل في اختصاص القاضي؟الحنفيةجائزالمالكيةجائزالشافعيةجائزالحنابلةجائز
- التعزير بما يقتل غالبًا ما حكم من عزّر غيره بما يقتل غالبًا أو قصد قتله؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةقصاص أو ديةالحنابلة
- حسم
- حكم حسم موضع قطع السارق ما حكم حسم العضو المقطوع في حد السرقة؟الحنفيةواجبالمالكيةواجبالشافعيةمندوبالحنابلةمندوب
- ترك الإمام حسم المقطوع ما حكم ترك الإمام حسم العضو المقطوع في حد السرقة؟الحنفيةإثم عند التعمدالمالكيةإثم عند التعمدالشافعيةلا شيء عليهالحنابلةلا شيء عليه
- حسم المقطوع نفسه هل يلزم المقطوع أن يحسم نفسه بعد القطع؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةمستحبالحنابلةمستحب
- مئونة الحسم على من تكون مئونة الحسم، كثمن الزيت والحطب وأجرة الإناء، بعد قطع يد السارق؟الحنفيةعلى السارقالمالكيةالشافعيةوجهانالحنابلةمن بيت المال
- حشفة
- ثبوت الإحصان بتغييب الحشفةمتفق عليه هل يثبت الإحصان بتغييب الحشفة في القبل على وجه يوجب الغسل ولو لم يُنزل؟الحنفيةيثبتالمالكيةيثبتالشافعيةيثبتالحنابلةيثبت
- اشتراط الانتشار في الحد هل يشترط الانتشار أثناء تغييب الحشفة لوجوب الحد؟الحنفيةيشترطالمالكيةلا يشترطالشافعيةلا يشترطالحنابلةيشترط
- حمام
- قطع سارق الحمام هل يُقطع من سرق من الحمام؟الحنفيةيُقطع ليلاً فقطالمالكيةيُقطع بشرطالشافعيةيُقطع بشرطالحنابلةيُقطع بحافظ
- خاص
- القطع في سرقة المال العام هل يُقطع سارق المال العام كبيت مال المسلمين والموقوف على المسلمين عامة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- خبرة
- اختلاف المقومين في قيمة المسروق هل يُقطع السارق إذا اختلف المقومون في بلوغ قيمة المسروق ثلاثة دراهم؟الحنفيةالمالكيةيقطع بعدلينالشافعيةالحنابلة
- ختان
- مقدار المقطوع في ختان الذكر ما مقدار ما يُقطع من الجلدة في ختان الذكر؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةقولانالحنابلةقولان
- إجراء الموسى على من وُلد مختونًا هل تُجرى الموسى على من وُلد مختونًا فيُقطع منه ما وُجد قابلًا للقطع؟الحنفيةالمالكيةقول بإجراء الموسىالشافعيةالحنابلة
- ضمان الخاتن إذا قطع الحشفة ما الواجب على الخاتن إذا قطع حشفة الصبي في الختان؟الحنفيةنصف الدية أو كاملهاالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- خديعة
- التورية والتعريض في الخداع ما حكم التورية والتعريض عند خداع المخاطَب؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- خفاء
- قطع الطرارمتفق عليه هل يُقطع الطرار الذي يسرق بشق الثوب كما يُقطع السارق؟الحنفيةيُقطعالمالكيةيُقطعالشافعيةيُقطعالحنابلةيُقطع
- قطع النباش هل يُقطع النباش الذي يسرق أكفان الموتى؟الحنفيةلا يُقطعالمالكيةيُقطعالشافعيةيُقطعالحنابلةيُقطع
- خفية
- اشتراط الخفية في السرقةمتفق عليه هل يشترط في السرقة الموجبة للحد أن يكون الأخذ على وجه الخفية؟الحنفيةشرطالمالكيةشرطالشافعيةشرطالحنابلةشرط
- القطع على المنتهب والمختلس والخائنمتفق عليه هل يُقطع المنتهب أو المختلس أو الخائن؟الحنفيةلا قطعالمالكيةلا قطعالشافعيةلا قطعالحنابلةلا قطع
- خنثى
- حد قاذف الخنثى هل يجب حد القذف على من قذف الخنثى بفعل يُحَدُّ به؟الحنفيةلا حد، تعزيرالمالكيةيُحَدّالشافعيةيُحَدّالحنابلةيُحَدّ
- رمي الخنثى بالزنى بأحد فرجيه هل يُحَدُّ من رمى الخنثى بالزنى بفرجه الذكر أو في فرجه الذي للنساء؟الحنفيةالمالكيةلا حدالشافعيةلا حدالحنابلةلا حد
- من يتولى ختان الخنثى البالغ من يتولى ختان الخنثى البالغ على القول بوجوب ختانه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةيختن نفسه أولًاالحنابلة
- خنزير
- إتلاف خنزير المسلم أو سرقتهمتفق عليه هل يجب القطع أو الضمان على من سرق خنزير المسلم أو أتلفه؟الحنفيةلا قطع ولا ضمانالمالكيةلا قطع ولا ضمانالشافعيةلا قطع ولا ضمانالحنابلةلا قطع ولا ضمان
- خنق
- حكم من اعتاد القتل بالخنقمتفق عليه هل يُقتل من تكرر منه القتل بالخنق؟الحنفيةيُقتلالمالكيةيُقتلالشافعيةيُقتلالحنابلةيُقتل
- خيانة
- قطع يد الخائنمتفق عليه هل تُقطع يد الخائن؟الحنفيةلا قطعالمالكيةلا قطعالشافعيةلا قطعالحنابلةلا قطع
- قطع جاحد العارية هل يُقطع جاحد العارية؟الحنفيةلا قطعالمالكيةلا قطعالشافعيةلا قطعالحنابلةالقطع (رواية)
- قطع جاحد الوديعةمتفق عليه هل يُقطع جاحد الوديعة وغيرها من الأمانات؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةلا قطع
- دار الحرب
- إقامة الحد على المسلم في دار الحرب هل يُقام الحد على المسلم الذي زنى أو سرق أو قذف أو شرب الخمر في دار الحرب؟الحنفيةلا يُقامالمالكيةيجبالشافعيةيجبالحنابلةتؤخر
- دبر
- إتيان الرجال في الدبرمتفق عليه ما حكم إتيان الرجال في الدبر (اللواط)؟الحنفيةحرامالمالكيةحرامالشافعيةحرامالحنابلةحرام
- دراهم
- أثر قطع السكة في الشهادة هل يمنع قطع السكة من قبول الشهادة؟الحنفيةالمالكيةخلافالشافعيةالحنابلة
- نصاب السرقة من الدراهم كم يبلغ النصاب الذي يُقطع به السارق إذا كان المسروق دراهم؟الحنفيةعشرة دراهمالمالكيةثلاثة دراهمالشافعيةالحنابلةثلاثة دراهم
- دنانير
- نصاب السرقة في الذهب ما النصاب الذي يُقطع به السارق في الذهب؟الحنفيةدينار أو عشرة دراهمالمالكيةربع دينارالشافعيةربع دينارالحنابلةربع دينار
- دياثة
- حكم من قال لآخر يا ديوثمتفق عليه هل يُحَدُّ من شتم غيره بقوله «يا ديوث» أم يُعَزَّر؟الحنفيةالتعزيرالمالكيةالتعزيرالشافعيةالتعزيرالحنابلةالتعزير
- رأس
- ضرب رأس المجلود هل يُضرب رأس المجلود في الحد أو التعزير؟الحنفيةيُضربالمالكيةالشافعيةيُضربالحنابلة
- رؤيا
- حجية قول النبي في المنام هل يكون قول النبي صلى الله عليه وسلم أو فعله في المنام حجة يترتب عليها الحكم؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- رجل
- حد السارقمتفق عليه ما حد السارق؟الحنفيةقطع اليدالمالكيةقطع اليدالشافعيةقطع اليدالحنابلةقطع اليد
- أول ما يقطع من السارق أي يدي السارق تقطع أولا؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- السرقة الثالثة بعد قطع اليد والرجل ما حكم من سرق ثالثًا بعد قطع يده اليمنى ورجله اليسرى؟الحنفيةالتعزير والحبسالمالكيةقطع اليد اليسرىالشافعيةقطع اليد اليسرىالحنابلةالتعزير والحبس
- رجم
- الرجم على الزاني المحصنمتفق عليه هل يجب الرجم على الزاني المحصن رجلاً كان أو امرأة؟الحنفيةالرجمالمالكيةالرجمالشافعيةالرجمالحنابلةالرجم
- اختصاص الرجم بالمحصن هل تختص عقوبة الرجم بالزاني المكلف المحصن؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- رجم غير المكلف هل يُرجم غير المكلف إذا زنى؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- رجم غير الملتزم بالأحكام هل يُرجم غير الملتزم بأحكام الشرع كالحربي؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- إحصان الذمي ورجمه هل يُعدّ الذمي محصَنًا فيُرجم إذا زنى؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةلا يُرجمالحنابلة
- حكم حفر الحفرة للمرجوم الرجلمتفق عليه هل يُحفر للرجل المرجوم ويُوثق عند إقامة حد الرجم عليه؟الحنفيةلا يوثق ولا يحفر لهالمالكيةلا يوثق ولا يحفر لهالشافعيةلا يوثق ولا يحفر لهالحنابلةلا يوثق ولا يحفر له
- الحفر للمرأة عند الرجم هل يُحفر للمرأة إلى صدرها عند رجمها إذا ثبت زناها بالبينة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةلا يحفر (رواية)
- ابتداء الشهود بالرجم هل يبتدئ الشهود بالرجم إذا ثبت الزنى بالشهادة؟الحنفيةواجبالمالكيةالشافعيةالحنابلة