الطلاق والخلع
906masa’il
490with places in the schools’ books
165agreed
- عسيلة
- أدنى الوطء المحلل للمطلقة ثلاثًاAgreed ما أدنى الوطء الذي تحل به المطلقة ثلاثًا لمطلقها؟Hanafiتغييب الحشفة مع الانتشارMalikiتغييب الحشفة مع الانتشارShafi'iتغييب الحشفة مع الانتشارHanbaliتغييب الحشفة مع الانتشار
- اشتراط الإنزال لتحليل المطلقة هل يشترط الإنزال في الوطء الذي تحل به المطلقة ثلاثًا لمطلقها؟Hanafiلا يشترطMalikiلا يشترطShafi'iلا يشترطHanbaliلا يشترط
- عصمة
- تفويض الزوج الطلاق لزوجتهAgreed هل يجوز للرجل أن يفوض امرأته في تطليق نفسها منه؟HanafiجائزMalikiجائزShafi'iجائزHanbaliجائز
- عضل
- عضل الزوج زوجته عند الفاحشة هل يُباح للزوج أن يضيّق على زوجته حتى تفتدي منه بمهرها إذا أتت بفاحشة مبينة؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- عضل الزوج زوجته هل يستحق الزوج ما يأخذه من زوجته إذا ضارها وأساء عشرتها قاصدًا أن تفتدي منه؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- عقد
- الانعقاد بما يدل على الاستقبال هل ينعقد العقد بصيغة الاستفهام أو المضارع المراد به الاستقبال؟Hanafiلا ينعقدMalikiShafi'iHanbali
- انعقاد الكتابة والخلع بالكنايةAgreed هل تنعقد الكتابة والخلع بالكناية مع النية؟HanafiMalikiShafi'iتنعقدHanbali
- عمد
- وقوع طلاق المتعمدAgreed هل يقع الطلاق ممن تعمد التلفظ به؟HanafiيقعMalikiيقعShafi'iيقعHanbaliيقع
- طلاق النائمAgreed هل يقع الطلاق إذا جرى لفظه على لسان نائم؟Hanafiلا يقعMalikiلا يقعShafi'iلا يقعHanbaliلا يقع
- طلاق زائل العقل بسبب مباحAgreed هل يقع طلاق من زال عقله بسبب لم يعص الله فيه؟Hanafiلا يقعMalikiلا يقعShafi'iلا يقعHanbaliلا يقع
- حكاية لفظ الطلاقAgreed هل يقع الطلاق إذا تلفظ به حاكيًا كلام غيره؟Hanafiلا يقعMalikiلا يقعShafi'iلا يقعHanbaliلا يقع
- تكرار الفقيه لفظ الطلاق في الدرسAgreed هل يقع الطلاق إذا كرر الفقيه لفظه في الدرس؟Hanafiلا يقعMalikiلا يقعShafi'iلا يقعHanbaliلا يقع
- عموم المقتضى
- طلاق المكره والمخطئ هل يقع طلاق المكره والمخطئ؟HanafiMalikiShafi'iلا يقعHanbali
- عنة
- عنة الغلام ابن أربع عشرة هل للمرأة مخاصمة زوجها ابن أربع عشرة سنة إذا لم يصل إليها وله امرأة أخرى يجامعها؟Hanafiلها المخاصمةMalikiShafi'iHanbali
- الرجعة في عدة العنين هل يملك زوج العنين الرجعة في العدة أو بعدها؟Hanafiلا رجعةMalikiلا رجعةShafi'iHanbaliلا رجعة
- عوض
- الخلع بطلب ثلاث بألف ما الذي يلزم المرأة إذا قالت طلقني ثلاثًا بألف فطلقها واحدة؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- فرار
- إرث المبانة في مرض الموت هل ترث الزوجة من زوجها الفار إذا مات وهي في عدة طلاق بائن؟HanafiترثMalikiترثShafi'iترث في القديمHanbaliترث
- مدة استحقاق المبانة للإرث إلى متى تستحق المطلقة بائنًا فرارًا الميراث من زوجها؟HanafiMalikiترث مطلقًاShafi'iHanbaliما لم تتزوج
- فرقة
- وصف الفرقة بالخلع هل الفرقة بالخلع طلاق أم فسخ؟HanafiطلاقMalikiطلاقShafi'iطلاقHanbaliفسخ
- وقوع الطلاق على المعتدة هل يقع الطلاق على المعتدة من فسخ كما يقع على المعتدة من طلاق رجعي أو بائن بينونة صغرى؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- الإحداد على المعتدة من طلاق بائن هل يجب الإحداد على المعتدة من طلاق بائن بينونة صغرى أو كبرى؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- فور
- فورية القبول بعد الإيجاب هل يجب أن يكون القبول فورًا عقب الإيجاب في العقود، أم يجوز تأخيره مدة المجلس؟Hanafiيجوز التأخيرMalikiيجوز التأخيرShafi'iتجب الفوريةHanbaliيجوز التأخير
- قابلة
- الاكتفاء بقابلة واحدة هل يكفي في الولادة وما يتصل بها قول قابلة واحدة؟Hanafiلا تكفي إلا مع الفراشMalikiلا تكفيShafi'iلا تكفيHanbaliتكفي
- قرعة
- القرعة في الطلاق هل تجري القرعة في الطلاق؟HanafiMalikiShafi'iلا تجريHanbali
- الطلاق المبهم بلا نية ماذا يترتب على قول من له أكثر من زوجة: «إحداكن طالق» دون أن ينوي واحدة بعينها؟Hanafiله التعيينMalikiقولانShafi'iيلزمه التعيينHanbaliالقرعة
- تعيين المطلقة بنية الزوجAgreed هل تتعيّن المطلقة إذا نوى الزوج واحدة بعينها في قوله: «إحداكن طالق»؟HanafiتتعينMalikiتتعينShafi'iتتعينHanbaliتتعين
- موت الزوج قبل تعيين المطلقة ماذا يفعل الورثة إذا مات الزوج قبل القرعة والتعيين في الطلاق المبهم، وما حكم إرثها؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliقرعة الورثة
- نسيان المطلقة من الزوجات كيف تُعيَّن المطلقة إذا طلّق واحدة من نسائه ثم أُنسيها؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliالقرعة
- قول
- قول المطلقة ثلاثًا في الإصابة هل يُقبل قول المطلقة ثلاثًا إذا ادعت إصابة الزوج الثاني لتحل للأول؟HanafiMalikiShafi'iيُقبلHanbali
- كتاب
- طلاق الزوج زوجته بالكتابة المنجزةAgreed هل تطلق الزوجة فورًا إذا كتب لها زوجها: أنتِ طالق، سواء وصلها الكتاب أم لم يصلها؟HanafiيقعMalikiيقعShafi'iيقعHanbaliيقع
- اشتراط النية في الطلاق بالكتابة هل يقع الطلاق بكتابة الزوج لزوجته إذا نوى الطلاق عند الكتابة؟HanafiMalikiيقع بالنيةShafi'iيقع بالنيةHanbali
- كتابة الطلاق مترددًا أو مستشيرًا متى يقع الطلاق إذا كتبه الزوج مترددًا أو مستشيرًا؟HanafiMalikiبتفصيلShafi'iHanbali
- تعليق الطلاق على وصول الكتاب هل يقع الطلاق قبل وصول الكتاب إذا كتب: إذا وصل كتابي إليك فأنتِ طالق؟Hanafiلا يقع قبلهMalikiبتفصيلShafi'iلا يقع قبلهHanbaliلا يقع قبله
- انمحاء كتاب الطلاق المعلقAgreed هل يقع الطلاق المعلق على وصول الكتاب إذا انمحى ما فيه أو انطمس بحيث لا تمكن قراءته ثم وصل؟Hanafiلا يقعMalikiShafi'iلا يقعHanbaliلا يقع
- ذهاب موضع الطلاق فقط هل يقع الطلاق إذا ذهب موضع الطلاق وحده من الكتاب وانمحق ووصل باقيه؟HanafiMalikiShafi'iلا يقعHanbaliلا يقع
- محو ذكر الطلاق وبقاء كلام هل يقع الطلاق إذا محا الزوج ذكر الطلاق من الكتاب وأنفذه وقد بقي منه كلام يسمى كتابًا ورسالة؟HanafiيقعMalikiShafi'iHanbali
- انمحاء ما سوى ذكر الطلاق هل يقع الطلاق إذا انمحى ما في الكتاب سوى ذكر الطلاق، أو ذهبت سوابقه ولواحقه وبقيت مقاصده، ثم وصل؟Hanafiلا يقع عند بعضهمMalikiShafi'iيقعHanbaliيقع
- طلاق معلق على وصول كتابين هل يقع الطلاق إذا كتب الزوج كتابًا معلقًا طلاقها على وصوله ثم نسخه في كتاب آخر فوصلها الكتابان؟Hanafiطلقتان قضاءًMalikiShafi'iHanbali
- الطلاق بكتاب كتبه غيره هل يقع الطلاق بكتاب كتبه غير الزوج بطلب منه إذا أخذه الزوج وأرسله إلى زوجته؟Hanafiيقع بالإقرارMalikiShafi'iHanbali
- إنكار كتاب الطلاق هل يقع الطلاق إذا أنكر الزوج كتاب الطلاق وقامت البينة أنه كتبه بيده؟Hanafiيقع قضاءًMalikiShafi'iHanbali
- تعليق الطلاق المكتوب بالمشيئة هل يقع الطلاق إذا كتب «أنتِ طالق إن شاء الله»؟Hanafiبحسب الوصلMalikiShafi'iHanbali
- تعليق الطلاق ببلوغ نصف الكتاب هل تطلق الزوجة إذا علق طلاقها ببلوغ نصف كتابه فبلغها كله؟HanafiMalikiShafi'iتطلقHanbali
- تعليق الطلاق بقراءة الكتاب هل تطلق القارئة إذا علق طلاقها بقراءة كتابه فقرأته؟HanafiMalikiShafi'iتطلقHanbali
- كره
- خلع الزوجة لكرهها زوجها هل يجوز للمرأة أن تخالع زوجها بعوض إذا كرهته وخشيت ألا تؤدي حق الله في طاعته؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- الخلع لغير بغض ما حكم مخالعة المرأة زوجها من غير بغض له؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- كلام
- الإشارة المفهمة والكتابة مقام الكلامAgreed هل تقوم الإشارة المفهمة والكتابة مقام العبارة والكلام؟Hanafiتقوم مقامهMalikiتقوم مقامهShafi'iHanbaliتقوم مقامه
- كناية
- ضابط التمييز بين الصريح والكناية ما ضابط التمييز بين الصريح والكناية في ألفاظ العقود والفسوخ عند الشافعية؟HanafiMalikiShafi'iصريحHanbali
- اللفظ الوارد في الشرع مرة واحدة هل يُعد صريحًا اللفظ الذي ورد في الشرع مرة واحدة ولم يشع على لسان الفقهاء، كالمفاداة في الخلع والإمساك في الرجعة؟HanafiMalikiShafi'iوجهان، الأصح صريحHanbali
- اللفظ الشائع عرفًا غير الوارد شرعًا هل يُعد صريحًا اللفظ الذي لم يرد في الكتاب ولا السنة وشاع في العرف، كقوله لزوجته: أنتِ عليَّ حرام؟HanafiMalikiShafi'iوجهان، الأصح كنايةHanbali
- اللفظ الشائع على ألسنة الفقهاء هل يكون كناية أو صريحًا اللفظ الذي لم يرد على لسان الشارع وشاع على ألسنة حملة الشرع وكان هو المقصود من العقد، كلفظ التمليك في البيع والفسخ في الخلع؟HanafiMalikiShafi'iوجهان، الأصح صريحHanbali