الطلاق والخلع
٩٠٦مسألة
٤٩٠بمواضعها في كتب المذاهب
١٦٥متفق عليها
- عسيلة
- أدنى الوطء المحلل للمطلقة ثلاثًامتفق عليه ما أدنى الوطء الذي تحل به المطلقة ثلاثًا لمطلقها؟الحنفيةتغييب الحشفة مع الانتشارالمالكيةتغييب الحشفة مع الانتشارالشافعيةتغييب الحشفة مع الانتشارالحنابلةتغييب الحشفة مع الانتشار
- اشتراط الإنزال لتحليل المطلقة هل يشترط الإنزال في الوطء الذي تحل به المطلقة ثلاثًا لمطلقها؟الحنفيةلا يشترطالمالكيةلا يشترطالشافعيةلا يشترطالحنابلةلا يشترط
- عصمة
- تفويض الزوج الطلاق لزوجتهمتفق عليه هل يجوز للرجل أن يفوض امرأته في تطليق نفسها منه؟الحنفيةجائزالمالكيةجائزالشافعيةجائزالحنابلةجائز
- عضل
- عضل الزوج زوجته عند الفاحشة هل يُباح للزوج أن يضيّق على زوجته حتى تفتدي منه بمهرها إذا أتت بفاحشة مبينة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- عضل الزوج زوجته هل يستحق الزوج ما يأخذه من زوجته إذا ضارها وأساء عشرتها قاصدًا أن تفتدي منه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- عقد
- الانعقاد بما يدل على الاستقبال هل ينعقد العقد بصيغة الاستفهام أو المضارع المراد به الاستقبال؟الحنفيةلا ينعقدالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- انعقاد الكتابة والخلع بالكنايةمتفق عليه هل تنعقد الكتابة والخلع بالكناية مع النية؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةتنعقدالحنابلة
- عمد
- وقوع طلاق المتعمدمتفق عليه هل يقع الطلاق ممن تعمد التلفظ به؟الحنفيةيقعالمالكيةيقعالشافعيةيقعالحنابلةيقع
- طلاق النائممتفق عليه هل يقع الطلاق إذا جرى لفظه على لسان نائم؟الحنفيةلا يقعالمالكيةلا يقعالشافعيةلا يقعالحنابلةلا يقع
- طلاق زائل العقل بسبب مباحمتفق عليه هل يقع طلاق من زال عقله بسبب لم يعص الله فيه؟الحنفيةلا يقعالمالكيةلا يقعالشافعيةلا يقعالحنابلةلا يقع
- حكاية لفظ الطلاقمتفق عليه هل يقع الطلاق إذا تلفظ به حاكيًا كلام غيره؟الحنفيةلا يقعالمالكيةلا يقعالشافعيةلا يقعالحنابلةلا يقع
- تكرار الفقيه لفظ الطلاق في الدرسمتفق عليه هل يقع الطلاق إذا كرر الفقيه لفظه في الدرس؟الحنفيةلا يقعالمالكيةلا يقعالشافعيةلا يقعالحنابلةلا يقع
- عموم المقتضى
- طلاق المكره والمخطئ هل يقع طلاق المكره والمخطئ؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةلا يقعالحنابلة
- عنة
- عنة الغلام ابن أربع عشرة هل للمرأة مخاصمة زوجها ابن أربع عشرة سنة إذا لم يصل إليها وله امرأة أخرى يجامعها؟الحنفيةلها المخاصمةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- الرجعة في عدة العنين هل يملك زوج العنين الرجعة في العدة أو بعدها؟الحنفيةلا رجعةالمالكيةلا رجعةالشافعيةالحنابلةلا رجعة
- عوض
- الخلع بطلب ثلاث بألف ما الذي يلزم المرأة إذا قالت طلقني ثلاثًا بألف فطلقها واحدة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- فرار
- إرث المبانة في مرض الموت هل ترث الزوجة من زوجها الفار إذا مات وهي في عدة طلاق بائن؟الحنفيةترثالمالكيةترثالشافعيةترث في القديمالحنابلةترث
- مدة استحقاق المبانة للإرث إلى متى تستحق المطلقة بائنًا فرارًا الميراث من زوجها؟الحنفيةالمالكيةترث مطلقًاالشافعيةالحنابلةما لم تتزوج
- فرقة
- وصف الفرقة بالخلع هل الفرقة بالخلع طلاق أم فسخ؟الحنفيةطلاقالمالكيةطلاقالشافعيةطلاقالحنابلةفسخ
- وقوع الطلاق على المعتدة هل يقع الطلاق على المعتدة من فسخ كما يقع على المعتدة من طلاق رجعي أو بائن بينونة صغرى؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- الإحداد على المعتدة من طلاق بائن هل يجب الإحداد على المعتدة من طلاق بائن بينونة صغرى أو كبرى؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- فور
- فورية القبول بعد الإيجاب هل يجب أن يكون القبول فورًا عقب الإيجاب في العقود، أم يجوز تأخيره مدة المجلس؟الحنفيةيجوز التأخيرالمالكيةيجوز التأخيرالشافعيةتجب الفوريةالحنابلةيجوز التأخير
- قابلة
- الاكتفاء بقابلة واحدة هل يكفي في الولادة وما يتصل بها قول قابلة واحدة؟الحنفيةلا تكفي إلا مع الفراشالمالكيةلا تكفيالشافعيةلا تكفيالحنابلةتكفي
- قرعة
- القرعة في الطلاق هل تجري القرعة في الطلاق؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةلا تجريالحنابلة
- الطلاق المبهم بلا نية ماذا يترتب على قول من له أكثر من زوجة: «إحداكن طالق» دون أن ينوي واحدة بعينها؟الحنفيةله التعيينالمالكيةقولانالشافعيةيلزمه التعيينالحنابلةالقرعة
- تعيين المطلقة بنية الزوجمتفق عليه هل تتعيّن المطلقة إذا نوى الزوج واحدة بعينها في قوله: «إحداكن طالق»؟الحنفيةتتعينالمالكيةتتعينالشافعيةتتعينالحنابلةتتعين
- موت الزوج قبل تعيين المطلقة ماذا يفعل الورثة إذا مات الزوج قبل القرعة والتعيين في الطلاق المبهم، وما حكم إرثها؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةقرعة الورثة
- نسيان المطلقة من الزوجات كيف تُعيَّن المطلقة إذا طلّق واحدة من نسائه ثم أُنسيها؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةالقرعة
- قول
- قول المطلقة ثلاثًا في الإصابة هل يُقبل قول المطلقة ثلاثًا إذا ادعت إصابة الزوج الثاني لتحل للأول؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةيُقبلالحنابلة
- كتاب
- طلاق الزوج زوجته بالكتابة المنجزةمتفق عليه هل تطلق الزوجة فورًا إذا كتب لها زوجها: أنتِ طالق، سواء وصلها الكتاب أم لم يصلها؟الحنفيةيقعالمالكيةيقعالشافعيةيقعالحنابلةيقع
- اشتراط النية في الطلاق بالكتابة هل يقع الطلاق بكتابة الزوج لزوجته إذا نوى الطلاق عند الكتابة؟الحنفيةالمالكيةيقع بالنيةالشافعيةيقع بالنيةالحنابلة
- كتابة الطلاق مترددًا أو مستشيرًا متى يقع الطلاق إذا كتبه الزوج مترددًا أو مستشيرًا؟الحنفيةالمالكيةبتفصيلالشافعيةالحنابلة
- تعليق الطلاق على وصول الكتاب هل يقع الطلاق قبل وصول الكتاب إذا كتب: إذا وصل كتابي إليك فأنتِ طالق؟الحنفيةلا يقع قبلهالمالكيةبتفصيلالشافعيةلا يقع قبلهالحنابلةلا يقع قبله
- انمحاء كتاب الطلاق المعلقمتفق عليه هل يقع الطلاق المعلق على وصول الكتاب إذا انمحى ما فيه أو انطمس بحيث لا تمكن قراءته ثم وصل؟الحنفيةلا يقعالمالكيةالشافعيةلا يقعالحنابلةلا يقع
- ذهاب موضع الطلاق فقط هل يقع الطلاق إذا ذهب موضع الطلاق وحده من الكتاب وانمحق ووصل باقيه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةلا يقعالحنابلةلا يقع
- محو ذكر الطلاق وبقاء كلام هل يقع الطلاق إذا محا الزوج ذكر الطلاق من الكتاب وأنفذه وقد بقي منه كلام يسمى كتابًا ورسالة؟الحنفيةيقعالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- انمحاء ما سوى ذكر الطلاق هل يقع الطلاق إذا انمحى ما في الكتاب سوى ذكر الطلاق، أو ذهبت سوابقه ولواحقه وبقيت مقاصده، ثم وصل؟الحنفيةلا يقع عند بعضهمالمالكيةالشافعيةيقعالحنابلةيقع
- طلاق معلق على وصول كتابين هل يقع الطلاق إذا كتب الزوج كتابًا معلقًا طلاقها على وصوله ثم نسخه في كتاب آخر فوصلها الكتابان؟الحنفيةطلقتان قضاءًالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- الطلاق بكتاب كتبه غيره هل يقع الطلاق بكتاب كتبه غير الزوج بطلب منه إذا أخذه الزوج وأرسله إلى زوجته؟الحنفيةيقع بالإقرارالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- إنكار كتاب الطلاق هل يقع الطلاق إذا أنكر الزوج كتاب الطلاق وقامت البينة أنه كتبه بيده؟الحنفيةيقع قضاءًالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- تعليق الطلاق المكتوب بالمشيئة هل يقع الطلاق إذا كتب «أنتِ طالق إن شاء الله»؟الحنفيةبحسب الوصلالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- تعليق الطلاق ببلوغ نصف الكتاب هل تطلق الزوجة إذا علق طلاقها ببلوغ نصف كتابه فبلغها كله؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةتطلقالحنابلة
- تعليق الطلاق بقراءة الكتاب هل تطلق القارئة إذا علق طلاقها بقراءة كتابه فقرأته؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةتطلقالحنابلة
- كره
- خلع الزوجة لكرهها زوجها هل يجوز للمرأة أن تخالع زوجها بعوض إذا كرهته وخشيت ألا تؤدي حق الله في طاعته؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- الخلع لغير بغض ما حكم مخالعة المرأة زوجها من غير بغض له؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- كلام
- الإشارة المفهمة والكتابة مقام الكلاممتفق عليه هل تقوم الإشارة المفهمة والكتابة مقام العبارة والكلام؟الحنفيةتقوم مقامهالمالكيةتقوم مقامهالشافعيةالحنابلةتقوم مقامه
- كناية
- ضابط التمييز بين الصريح والكناية ما ضابط التمييز بين الصريح والكناية في ألفاظ العقود والفسوخ عند الشافعية؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةصريحالحنابلة
- اللفظ الوارد في الشرع مرة واحدة هل يُعد صريحًا اللفظ الذي ورد في الشرع مرة واحدة ولم يشع على لسان الفقهاء، كالمفاداة في الخلع والإمساك في الرجعة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةوجهان، الأصح صريحالحنابلة
- اللفظ الشائع عرفًا غير الوارد شرعًا هل يُعد صريحًا اللفظ الذي لم يرد في الكتاب ولا السنة وشاع في العرف، كقوله لزوجته: أنتِ عليَّ حرام؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةوجهان، الأصح كنايةالحنابلة
- اللفظ الشائع على ألسنة الفقهاء هل يكون كناية أو صريحًا اللفظ الذي لم يرد على لسان الشارع وشاع على ألسنة حملة الشرع وكان هو المقصود من العقد، كلفظ التمليك في البيع والفسخ في الخلع؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةوجهان، الأصح صريحالحنابلة