باب الإجارة
نهاية التدريب نظم غاية التقريبالشافعيةالمسائل ٦٢٨ إلى ٦٤٣
-
١/١٥٧١/١٥٧
وَكُلُ شَيءٍ صُحِّحَتْ إِعَارَتُهْ … فِيمَا مَضَى صَحَّتْ هُنَا إِجَارَتُهْ
-
١/١٥٨١/١٥٨
وَقُدِّرَتْ إِمَّا بِوَقْتٍ أَو عَمَلْ … كَالدَّارِ شَهْرَاً أَو بِنَا هَذَا المَحَلْ
-
بِأُجْرَةٍ قَدْ عُجِّلَتْ أَو أُجِّلَتْ … وَحَيثُمَا إِنْ أُطْلِقَتْ تَعَجَّلَتْ
-
وَالعَقْدُ فِيهَا بِاللُّزُومِ قَدْ وُصِفْ … وَلْيَنْفَسِخْ فِي مُؤْجَرٍ إِذَا تَلِفْ
-
لَكِنْ يُخَصُّ الفَسْخُ بِالمُسْتَقْبَلِ … وَحَيثُ مَاتَ عَاقِدٌ لَمْ تَبْطُل
-
وَلَا ضَمَانَ يَلْزَمُ المُسْتَأجِرَا … مَالَمْ يَكُنْ فِي حِفْظِهِ مُقَصِّرَا
باب الجُعالة
-
هِيَ الْتِزَامُ مَنْ يَضِلُّ عَبْدُهُ … بِدَفْعِ مَالٍ لِلَّذِي يَرُدُّهُ
-
فَكُلُّ شَخْصٍ رَدَّهُ تَعَيَّنَا … تَسْلِيمَهُ الجُعْلَ الَّذِي قَدْ عَيَّنَا
باب إِحياء المَوَات
-
وَكُلُّ أَرْضٍ مَالَهَا مِيَاهُ … تُسْمَى مَوَاتَاً يَنْبَغِي إِحْيَاهُ
-
لِلْمُسْلِمِينَ مُطْلَقَاً بِالدَّارِ … لَا غَيرِهَا وَالعَكْسُ لِلْكُفَّار
-
وَيَمْلِكُ الإِنْسَانُ مَا أَحْيَاهُ … إِنْ لَمْ يَكُنْ مِلْكَ امْرِئٍ سِوَاهُ
-
وَيَلْزَمُ المُحْيِي اتِّبَاعُ العَادَةْ … لِمِثْلِهِ فِي كُلِّ مَا أَرَادَهْ
-
وَحَافِرٌ بِئْرَاً لِلِارْتِفَاقِ … أَولَى بِذَاكَ المَاءِ بِاتِّفَاقِ
-
وَحَيثُ كَانَ المَاءُ فِي ذَاكَ المَقَرْ … وَفَاضِلَاً عَنْ حَاجَةِ الَّذِي حَفَرْ
-
فَلَا يَجُوزُ مُطْلَقَاً أَنْ يَمْنَعَهْ … مِنْ شُرْبِ شَخْصٍ أَو بَهِيمَةٍ مَعَهْ
-
وَلَمْ يَجِبْ لِسَقْيِ زَرْعٍ أَو بِنَا … وَلَا لِشُرْبٍ إِنْ يَحُزْهُ فِي إِنَا