باب الأطعمة
نهاية التدريب نظم غاية التقريبالشافعيةالمسائل ١٬٠٥٣ إلى ١٬٠٥٩
-
١/٢١٥١/٢١٥
وَالحَيَوَانُ إِنْ يَكُنْ عِنْدَ العَرَبْ … مُسْتَخْبَثَاً يَكُنْ حَرَامَاً يُجْتَنَبْ
-
١/٢١٦١/٢١٦
أَو مُسْتَطَابَاً عِنْدَهُمْ لَنْ يَحْرُمَا … إِنْ لَمْ يَرِدْ فِي الشَّرْعِ نَصٌّ فِيهِمَا
-
وَمَا لَهُ مِنَ السِّبَاعِ نَابُ … يَعْدُو بِهِ فَمَنْعُهُ صَوَابُ
-
وَمَا لَهُ مِنَ الطُّيُورِ مِخْلَبُ … يَسْطُو بِهِ فَامْنَعْهُ فَهْوَ المَذْهَبُ
-
وَلْيَأكُلِ المُضْطَرُّ حَيثُ أَشْفَقَا … مِنْ مَيتَةٍ أَكْلَاً يَسُدُّ الرَّمَقَا
-
وَمَيتَتَانِ حَلَّتَا بِغَيرِ شَكّ … فِي حِلِّهَا وَهْيَ الجَرَادُ وَالسَّمَكْ
-
وَحُرِّمَتْ كُلُّ الدِّمَا لِمَا عُهِدْ … فِي مَنْعِهَا إِلَّا الطِّحَالَ وَالكَبِدْ