البيوع
٢٬٥٣٢مسألة
١٬١٣٧بمواضعها في كتب المذاهب
٣١٠متفق عليها
٣١٠ مسألة
- رضا
- الرضا شرط لحل أموال الناسمتفق عليه هل يتوقف حل أموال الناس على الرضا؟الحنفيةمنوط بالرضاالمالكيةمنوط بالرضاالشافعيةمنوط بالرضاالحنابلةمنوط بالرضا
- رقم
- البيع بالرقم مع علم المتعاقدينمتفق عليه هل يصح البيع بالرقم إذا كان البائع والمشتري عالمين بقدر الرقم؟الحنفيةصحيحالمالكيةصحيحالشافعيةصحيحالحنابلةصحيح
- رواج
- إطلاق الثمن مع نقود مختلفة القيمةمتفق عليه هل يصح البيع إذا أُطلق الثمن ولم يُبيَّن نوعه ولا صفته وفي البلد نقود مختلفة في القيمة متساوية في الرواج؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- زيوف
- بيع الزيوف بالجياد متفاضلاًمتفق عليه هل يجوز بيع الدراهم الزيوف بالجياد مع التفاضل بينهما؟الحنفيةلا يجوزالمالكيةلا يجوزالشافعيةلا يجوزالحنابلةلا يجوز
- سلم
- أهلية العاقدين في السلممتفق عليه ما الأهلية التي يشترطها الفقهاء في كل واحد من العاقدين في عقد السلم؟الحنفيةأهلية الأداءالمالكيةأهلية الأداءالشافعيةأهلية الأداءالحنابلةأهلية الأداء
- اجتماع علة ربا الفضل في البدلينمتفق عليه هل يصح السلم إذا جمع البدلين أحد وصفي علة ربا الفضل؟الحنفيةفاسدالمالكيةفاسدالشافعيةفاسدالحنابلةفاسد
- اشتراط العلم بالمسلم فيهمتفق عليه هل يشترط لصحة السلم أن يكون المسلم فيه معلومًا؟الحنفيةشرطالمالكيةشرطالشافعيةشرطالحنابلةشرط
- تقدير المسلم فيه بمكيال مجهولمتفق عليه هل يصح السلم إذا قُدّر المسلم فيه بمكيال أو ميزان غير معلوم عند العامة؟الحنفيةلا يصحالمالكيةالشافعيةلا يصحالحنابلةلا يصح
- اشتراط معلومية أجل السلممتفق عليه هل يُشترط أن يكون أجل تسليم المسلَم فيه معلومًا لصحة السلم؟الحنفيةشرطالمالكيةشرطالشافعيةشرطالحنابلةشرط
- أثر جهالة الأجل في السلممتفق عليه هل يفسد السلم إذا كان أجله مجهولًا ولو كانت الجهالة يسيرة متقاربة؟الحنفيةفاسدالمالكيةفاسدالشافعيةفاسدالحنابلةفاسد
- غلبة وجود المسلم فيه عند الأجلمتفق عليه هل يشترط في صحة السلم أن يكون المسلم فيه مما يغلب وجوده عند حلول الأجل؟الحنفيةشرطالمالكيةشرطالشافعيةشرطالحنابلةشرط
- قبول المسلَم فيه عند حلول الأجلمتفق عليه هل يجب على المسلِم قبول المسلَم فيه إذا أتى به المسلَم إليه عند حلول الأجل موافقًا للصفات المشروطة؟الحنفيةواجبالمالكيةواجبالشافعيةواجبالحنابلةواجب
- شارد
- بيع الجمل الشاردمتفق عليه هل يجوز بيع الجمل الشارد ونحوه مما لا يقدر البائع على تسليمه؟الحنفيةلا يجوزالمالكيةلا يجوزالشافعيةلا يجوزالحنابلةلا يصح
- شرط
- اشتراط صفة قائمة في المبيعمتفق عليه هل يجوز اشتراط صفة قائمة بمحل التصرف وقت صدوره؟الحنفيةجائزالمالكيةجائزالشافعيةجائزالحنابلةجائز
- شعير
- بيع الشعير بالشعيرمتفق عليه ما شروط صحة بيع الشعير بالشعير؟الحنفيةبشروطالمالكيةبشروطالشافعيةبشروطالحنابلةبشروط
- بيع الشعير بجنس آخرمتفق عليه هل يجوز التفاضل عند بيع الشعير بجنس آخر كالتمر، وما شرطه؟الحنفيةيجوز التفاضلالمالكيةيجوز التفاضلالشافعيةيجوز التفاضلالحنابلةيجوز التفاضل
- شلل
- الشلل في غير الذكر عيبًامتفق عليه هل يُعدّ الشلل في عضو غير الذكر من عيوب النكاح التي يُفسخ بها؟الحنفيةليس عيبًاالمالكيةليس عيبًاالشافعيةليس عيبًاالحنابلةليس عيبًا
- صبرة
- كيل الصبرة في المجلسمتفق عليه هل يجوز بيع الصبرة كل صاع بدرهم إذا كالاها في المجلس؟الحنفيةجائزالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- بيع نصف الصبرة المشاهدةمتفق عليه هل يصح بيع نصف الصبرة المشاهدة أو ثلثها أو جزء معلوم منها؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- صرف
- قبض بعض العوضين في الصرفمتفق عليه هل يبطل الصرف فيما لم يُقبض من العوضين إذا افترق المتعاقدان بعد قبض بعضهما دون بعض؟الحنفيةباطلالمالكيةباطلالشافعيةباطلالحنابلةباطل
- اشتراط الأجل في الصرفمتفق عليه هل يجوز اشتراط الأجل في عقد الصرف لأحد العاقدين أو لكليهما؟الحنفيةيفسدالمالكيةيفسدالشافعيةيفسدالحنابلةيفسد
- التماثل في بيع الذهب بالذهبمتفق عليه هل يجب التماثل في الوزن عند بيع الذهب بالذهب أو الفضة بالفضة وإن اختلفا في الجودة والصياغة؟الحنفيةيجب التماثلالمالكيةيجب التماثلالشافعيةيجب التماثلالحنابلةيجب التماثل
- بيع النقد بجنسهمتفق عليه ما حكم بيع الذهب بالذهب أو الفضة بالفضة من حيث التماثل والتقابض؟الحنفيةواجب التماثل والتقابضالمالكيةواجب التماثل والتقابضالشافعيةواجب التماثل والتقابضالحنابلةواجب التماثل والتقابض
- بيع أحد النقدين بالآخر متفاضلاًمتفق عليه هل يجوز بيع أحد النقدين بالآخر مع التفاضل أو التساوي أو الجزاف؟الحنفيةجائزالمالكيةجائزالشافعيةجائزالحنابلةجائز
- التقابض في بيع أحد النقدين بالآخرمتفق عليه هل يشترط التقابض في المجلس قبل الافتراق في بيع أحد النقدين بالآخر؟الحنفيةشرطالمالكيةشرطالشافعيةشرطالحنابلةشرط
- البيع بالفلوسمتفق عليه هل يجوز البيع بالفلوس؟الحنفيةجائزالمالكيةجائزالشافعيةجائزالحنابلةجائز
- تعيين الفلوس في البيعمتفق عليه هل يجب تعيين الفلوس إذا بيع بها؟الحنفيةيختلف بحالهاالمالكيةيختلف بحالهاالشافعيةيختلف بحالهاالحنابلةيختلف بحالها
- صيد
- تملك الصيد بمجرد الرؤيةمتفق عليه هل يملك الصيد بمجرد رؤيته دون وضع اليد عليه؟الحنفيةلا يملكالمالكيةالشافعيةلا يملكالحنابلةلا يملك
- طيور
- بيع الطير في مكان مغلقمتفق عليه هل يجوز بيع الطير في مكان مغلق يمكن أخذه منه بلا تعب؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- عاهة
- أذان الأعمىمتفق عليه هل يجوز أذان الأعمى؟الحنفيةجائز مكروهالمالكيةجائز بشرطالشافعيةمكروهالحنابلةصحيح مع الاستحباب
- هلاك بعض الثمر بجائحةمتفق عليه كيف يُقسَّم ما بقي إذا أهلكت الآفة أو الجائحة بعض المحصول؟الحنفيةحسب الشرطالمالكيةحسب الشرطالشافعيةحسب الشرطالحنابلةحسب الشرط
- عذر
- رد المبيع المعيب بعد العلممتفق عليه هل يكون رد المبيع المعيب بعد العلم بالعيب ما لم يوجد من المشتري ما يدل على الرضا؟الحنفيةجائزالمالكيةجائزالشافعيةجائزالحنابلةجائز
- عسب الفحل
- بيع عسب الفحلمتفق عليه هل يجوز بيع عسب الفحل؟الحنفيةلا يجوزالمالكيةلا يجوزالشافعيةلا يجوزالحنابلةلا يصح
- عقد
- انعقاد العقد بغير اللفظمتفق عليه هل ينعقد العقد بالكتابة والإشارة والرسالة والمعاطاة كما ينعقد بالألفاظ؟الحنفيةيصحالمالكيةيصحالشافعيةيصحالحنابلةيصح
- الرضا في العقودمتفق عليه هل الرضا أساس العقود عند الفقهاء؟الحنفيةأساسالمالكيةأساسالشافعيةأساسالحنابلةأساس
- بيع المعدوممتفق عليه هل يجوز بيع ما لم يوجد وقت العقد؟الحنفيةلا يجوزالمالكيةلا يجوزالشافعيةلا يجوزالحنابلةلا يجوز
- بيع الثمر بعد الظهور بشرط القطعمتفق عليه هل يجوز بيع الثمر أو الزرع بعد ظهوره وقبل بدو صلاحه بشرط القطع في الحال؟الحنفيةيجوزالمالكيةيجوزالشافعيةيجوزالحنابلةيجوز
- معلومية محل العقدمتفق عليه هل يُشترط أن يكون محل عقد المعاوضة معلومًا للعاقدين؟الحنفيةشرطالمالكيةشرطالشافعيةشرطالحنابلةشرط
- انتقال الملك في البيع بالعقدمتفق عليه هل ينتقل الملك في البيع بمجرد العقد دون اشتراط التقابض؟الحنفيةينتقل بالعقدالمالكيةينتقل بالعقدالشافعيةينتقل بالعقدالحنابلةينتقل بالعقد
- عوض
- بيع الأعيان إلى أجلمتفق عليه هل يجوز بيع الأعيان إلى أجل؟الحنفيةلا يجوزالمالكيةلا يجوزالشافعيةلا يجوزالحنابلةلا يجوز
- اشتراط العلم بالعوض في البيعمتفق عليه هل يشترط لصحة البيع أن يكون الثمن والمبيع معلومين للمتعاقدين؟الحنفيةشرطالمالكيةشرطالشافعيةشرطالحنابلةشرط
- تأجيل الثمن في البيعمتفق عليه هل يجوز تأجيل الثمن في البيع؟الحنفيةجائزالمالكيةجائزالشافعيةجائزالحنابلةجائز
- عيب
- ثبوت حق الرد بالعيبمتفق عليه هل يثبت للمشتري حق رد المبيع إذا وجد به عيبًا مستوفيًا لشروطه؟الحنفيةيثبتالمالكيةيثبتالشافعيةيثبتالحنابلةيثبت
- وجوب بيان العيب للمشتريمتفق عليه هل يجب على البائع أن يبيّن للمشتري العيب الذي يعلمه في المبيع؟الحنفيةواجبالمالكيةواجبالشافعيةواجبالحنابلةواجب
- العيب في الحيوان عند المالكيةمتفق عليه ما حكم المشتري إذا وجد عيبًا في الحيوان ولم يتغير عنده؟الحنفيةالمالكيةالتخييرالشافعيةالحنابلة
- صحة الصرف المعين بمعينمتفق عليه هل يصح صرف معين بمعين إذا تحقق الحلول والتقابض؟الحنفيةجائزالمالكيةجائزالشافعيةجائزالحنابلةجائز
- المطالبة بالبدل عند ظهور العيب في المجلسمتفق عليه هل لمن ظهر له عيب في الصرف قبل التفرق في المجلس أن يطالب بالبدل؟الحنفيةجائزةالمالكيةجائزةالشافعيةجائزةالحنابلةجائزة
- الرضا بالعيب الذي لا يخرج عن الجنسمتفق عليه هل يصح الصرف إذا رضي واجد العيب به وكان العيب لا يخرجه عن الجنس؟الحنفيةصحيحالمالكيةصحيحالشافعيةصحيحالحنابلةصحيح
- غالب
- النقد الذي ينصرف إليه العقدمتفق عليه إلى أي نقد ينصرف العقد عند الإطلاق إذا تعددت النقود في البلد؟الحنفيةينصرف إلى الغالبالمالكيةينصرف إلى الغالبالشافعيةينصرف إلى الغالبالحنابلةينصرف إلى الغالب
- تعيين النقد عند عدم الغالبمتفق عليه هل يشترط تعيين النقد لفظًا إذا تعددت النقود في البلد ولم يغلب أحدها؟الحنفيةيشترط لفظًاالمالكيةيشترط لفظًاالشافعيةيشترط لفظًاالحنابلةيشترط لفظًا