باب صلاة الكسوفين

هي سنة

فيحرم بنية صلاة الكسوف ويقرأ الفاتحة ويركع ثم يرفع ثم يقرأ الفاتحة ثم يركع ثم يرفع ثم يعتدل ثم يسجد فهذه ركعة ثم يصلي ثانية كذلك

ولا يجوز زيادة ركوع ثالث لتمادي الكسوف ولانقصه للإنجلاء في الأصح

والأكمل أن يقرأ في القيام الأول بعد الفاتحة البقرة وفي الثاني كمائتي آية منها وفي الثالث: مائة وخمسين والرابع: مائة تقريبا

ويسبح في الركوع الأول قدر مائة من البقرة وفي الثاني ثمانين والثالث: سبعين والرابع: خمسين تقريبا

ولا يطول السجدات في الأصح.

قلت: الصحيح تطويلها ثبت في الصحيحين ونص في البويطي أنه يطولها نحو الركوع الذي قبلها والله أعلم

وتسن جماعة

ويجهر بقراءة كسوف القمر لا الشمس

ثم يخطب الإمام خطبتين بأركانهما في الجمعة

ويحث على التوبة والخير

ومن أدرك الإمام في ركوع أول أدرك الركعة

أو في ثان او قيام ثان فلا في الأظهر

وتفوت صلاة الشمس بالإنجلاء وبغروبها كاسفة

والقمر بالإنجلاء وطلوع الشمس

لا الفجر في الجديد

ولا بغروبه خاسفا

ولو اجتمع كسوف وجمعة أو فرض آخر قدم الفرض إن خيف فوته

وإلا فالأظهر تقديم الكسوف ثم يخطب للجمعة متعرضا للكسوف ثم يصلي الجمعة

ولو اجتمع عيد أو كسوف وجنازة قدمت الجنازة.