الحج والعمرة
١٬٨٣٠مسألة
٩٩٦بمواضعها في كتب المذاهب
٣٠٦متفق عليها
- تطيب
- شمّ الورد والبنفسج هل تجب الفدية على المحرم إذا استعمل أو شمّ ما يُنبت للطيب ويُتخذ منه طيب كالورد والبنفسج؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةفدية
- مسّ الطيب العالق بالبدن هل تجب الفدية على المحرم إذا مسّ طيبًا يعلق ببدنه كالغالية وماء الورد والمسك المسحوق؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةفدية
- مسّ الطيب غير العالق هل تجب الفدية على المحرم إذا مسّ طيبًا لا يعلق بيده كالمسك غير المسحوق وقطع الكافور والعنبر؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةلا فدية
- شمّ المسك والكافور والعنبر هل تجب الفدية على المحرم إذا شمّ المسك أو الكافور أو العنبر؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةفدية
- شمّ خشب العود هل تجب الفدية على المحرم إذا شمّ خشب العود؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةلا فدية
- تطيب المحرم ناسيًا هل تجب الفدية على المحرم إذا تطيب ناسيًا أو جاهلًا؟الحنفيةيجب دمالمالكيةيجب دمالشافعيةلا فديةالحنابلةلا فدية (روايتان)
- تعارض
- قطع الطواف لصلاة الجنازة هل يقطع الطائف طوافه لصلاة الجنازة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- تعجيل
- شرط التعجل في النفر الأول هل يشترط للتعجل في اليوم الثاني من أيام الرمي أن يخرج الحاج من منى قبل الغروب؟الحنفيةلا يشترطالمالكيةشرطالشافعيةشرطالحنابلةشرط
- نفر أهل مكة النفر الأول هل يجوز لأهل مكة أن ينفروا في النفر الأول؟الحنفيةالمالكيةجائز بعذرالشافعيةالحنابلةجائز
- تعدد
- تعدد جزاء الصيد في الإحراممتفق عليه هل يتعدد الجزاء بتعدد قتل الصيد في الإحرام سواء فعله مجتمعًا أم متفرقًا، وسواء كفّر عن الأول أم لم يكفّر؟الحنفيةيتعددالمالكيةيتعددالشافعيةيتعددالحنابلةيتعدد
- تعديل
- التخيير في جزاء الصيد المثلي هل جزاء الصيد المثلي في الإحرام على التخيير والتعديل فيجوز العدول عن المثل إلى قيمته؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- جزاء الصيد غير المثلي ما الواجب في جزاء الصيد غير المثلي في الإحرام؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- التعديل في باقي دماء الإحرام هل يجوز التعديل في باقي الدماء الواجبة بترك واجب أو ارتكاب منهي في الإحرام؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- تعزير
- التعزير على ترك الواجب وفعل المحرممتفق عليه هل يجب التعزير على من ترك واجبًا أو فعل محرمًا لا حد فيه مقدر؟الحنفيةفيه التعزيرالمالكيةفيه التعزيرالشافعيةفيه التعزيرالحنابلةفيه التعزير
- تعويذ
- الاستشفاء بالأدعية المأثورةمتفق عليه هل يجوز الاستشفاء بالأدعية والأذكار المأثورة؟الحنفيةجائزالمالكيةجائزالشافعيةجائزالحنابلةجائز
- تغسيل الميت
- كيفية تغسيل المحرم الميت هل يبطل إحرام المحرم بموته فيُغسَّل كالحلال، أم يبقى حكم إحرامه فيُغسَّل كالمحرم؟الحنفيةيُغسَّل كالحلالالمالكيةيُغسَّل كالحلالالشافعيةيُغسَّل كالمحرمالحنابلةيُغسَّل كالمحرم
- تغليظ
- حكم التغليظ بالمكان هل التغليظ بالمكان مستحب أم واجب لا يُعتد بالقسم إلا به؟الحنفيةالمالكيةواجبالشافعيةقولان، الأظهر مستحبالحنابلة
- تفريط
- ترك ركن من العبادة ما حكم العبادة التي تُرك فيها ركن من أركانها؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- ترك واجب من العبادة ما حكم العبادة إذا تُرك فيها واجب من واجباتها؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- تفريق
- قطع الطواف لإقامة الصلاة المكتوبةمتفق عليه هل يقطع الطائف طوافه إذا أقيمت الصلاة المكتوبة ليصلي مع الجماعة ثم يبني على ما طاف؟الحنفيةيقطع ويبنيالمالكيةيقطع ويبنيالشافعيةيقطع ويبنيالحنابلةيقطع ويبني
- تفسير
- الرجوع إلى تفسير الصحابي هل يلزم الرجوع إلى تفسير الصحابي للقرآن عند فقدان البيان في القرآن والسنة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةيلزم، وفي قول مشروط
- تقبيل
- تقبيل الحجر الأسود في الطوافمتفق عليه هل يُسن تقبيل الحجر الأسود للحاج والمعتمر في الطواف لمن قدر عليه؟الحنفيةسنةالمالكيةسنةالشافعيةسنةالحنابلةسنة
- العجز عن تقبيل الحجر الأسود ماذا يفعل الطائف إذا عجز عن تقبيل الحجر الأسود؟الحنفيةاستلام وتقبيلالمالكيةلمس دون تقبيلالشافعيةاستلام وتقبيلالحنابلةاستلام وتقبيل
- استلام الركن اليمانيمتفق عليه هل يُندب استلام الركن اليماني في الطواف؟الحنفيةمندوبالمالكيةمندوبالشافعيةمندوبالحنابلةمندوب
- تقبيل الركن اليماني هل يُقبَّل الركن اليماني في الطواف؟الحنفيةلا يُقبَّلالمالكيةلا يُقبَّلالشافعيةلا يُقبَّلالحنابلةلا يُقبَّل
- تقبيل المحرم بشهوة هل يفسد حج المحرم إذا قبّل بشهوة؟الحنفيةلا يفسدالمالكيةيفسد إن أنزلالشافعيةلا يفسدالحنابلةلا يفسد
- القبلة بغير شهوة للمحرممتفق عليه هل تفسد القبلة بغير شهوة حج المحرم أو توجب فدية؟الحنفيةلا فساد ولا فديةالمالكيةلا فساد ولا فديةالشافعيةلا فساد ولا فديةالحنابلةلا فساد ولا فدية
- تقصير
- حكم تقصير الشعر في الحج والعمرة ما حكم تقصير الشعر أو حلقه في الحج والعمرة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةنسك، وقول: استباحة محظورالحنابلةنسك، وقول: استباحة محظور
- أفضلية التقصير للمعتمر قبل الحج هل التقصير أفضل من الحلق لمن اعتمر قبل الحج في وقت لا ينبت فيه شعره يوم النحر لو حلق؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- تقصير الشعر للمرأة هل يشرع للمرأة حلق الشعر في الحج والعمرة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- تقليد
- انعقاد الإحرام بتقليد الهدي هل يصير الإنسان محرمًا بتقليد الهدي مع نية الدخول في النسك؟الحنفيةيصير محرمًاالمالكيةيكفي النيةالشافعيةيكفي النيةالحنابلةيكفي النية
- شروط الإحرام بتقليد الهدي عند الحنفية ما حكم من قلد الهدي دون نية أو دون سوقه متوجهًا إلى البيت، أو قلده وأرسل به ولم يسقه؟الحنفيةلا يصير محرمًاالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- تكبير
- التكبير على الصفا والمروةمتفق عليه هل يُندب التكبير والتهليل بعد الرقي على الصفا والمروة ورؤية الكعبة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةمندوبالحنابلة
- التكبير عند رمي الجمارمتفق عليه ما حكم التكبير مع رمي كل حصاة من الجمار وما صيغته؟الحنفيةسنةالمالكيةسنةالشافعيةسنةالحنابلةسنة
- قطع التلبية في الحجمتفق عليه متى يقطع الحاج التلبية عند رمي الجمار؟الحنفيةمع أول حصاةالمالكيةمع أول حصاةالشافعيةمع أول حصاةالحنابلةمع أول حصاة
- تلبية
- حكم تلبية المحرم ما حكم التلبية للمحرم؟الحنفيةمستحبةالمالكيةواجبةالشافعيةمستحبةالحنابلةمستحبة
- صيغة التلبية المأثورةمتفق عليه ما صيغة التلبية المتفق عليها بين الفقهاء؟الحنفيةمتفق عليهاالمالكيةمتفق عليهاالشافعيةمتفق عليهاالحنابلةمتفق عليها
- الزيادة على التلبية المأثورة هل يجوز للمحرم أن يزيد على تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ينقص منها؟الحنفيةمندوبةالمالكيةثلاثة أقوالالشافعيةجائزةالحنابلةمباحة غير مستحبة
- التلبية بغير العربية هل تصح التلبية بغير العربية لمن يقدر عليها بالعربية؟الحنفيةتصحالمالكيةلا تصحالشافعيةتصحالحنابلةلا تشرع
- تلبية العاجز عن العربية هل يلبي غير العربي بلسانه إذا عجز عن التلبية بالعربية؟الحنفيةالمالكيةيلبي بلسانهالشافعيةيلبي بلسانهالحنابلةيلبي بلغته
- رفع الصوت بالتلبية للرجال هل يُستحب للمحرم الرجل رفع صوته بالتلبية؟الحنفيةمستحبالمالكيةالتوسط مندوبالشافعيةمستحبالحنابلةمستحب
- رفع المرأة صوتها بالتلبيةمتفق عليه هل يُكره للمرأة رفع صوتها بالتلبية؟الحنفيةمكروهالمالكيةمكروهالشافعيةمكروهالحنابلةمكروه
- وقت انتهاء تلبية المعتمر متى يقطع المعتمر التلبية؟الحنفيةعند استلام الحجرالمالكيةبحسب نوع العمرةالشافعيةعند استلام الحجرالحنابلةعند استلام الحجر
- تمتع
- المفاضلة بين التمتع والإفراد والقران أيُّ أنساك الحج أفضل: التمتع أم الإفراد أم القران؟الحنفيةالقرانالمالكيةالإفراد، وقول بالتمتعالشافعيةالإفراد، وقول بالتمتعالحنابلةالتمتع، ورواية بالقران
- تقديم العمرة على الحج للمتمتعمتفق عليه هل يشترط على المتمتع أن يحرم بالعمرة ويأتي بأعمالها قبل الإحرام بالحج؟الحنفيةشرطالمالكيةشرطالشافعيةشرطالحنابلةشرط
- الإحرام بالحج بعد أربعة أشواط للعمرة هل يصح تمتع من أحرم بالحج بعد أن طاف للعمرة أربعة أشواط؟الحنفيةيصحالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- وقت العمرة للمتمتعمتفق عليه هل يشترط في التمتع أن تكون العمرة في أشهر الحج؟الحنفيةليس متمتعًاالمالكيةليس متمتعًاالشافعيةليس متمتعًاالحنابلةليس متمتعًا
- ضابط وقوع العمرة في أشهر الحج ما القدر الذي يجب وقوعه من العمرة في أشهر الحج ليكون المعتمر متمتعًا؟الحنفيةيكفي أكثر الطوافالمالكيةيكفي بعض الركنالشافعيةقولانالحنابلةيشترط الإحرام فيها
- اشتراط عدم السفر بين العمرة والحج ما الذي يُشترط في عدم السفر بين العمرة والحج ليكون المعتمر متمتعًا؟الحنفيةسفر واحدالمالكيةعدم الرجوع لبلدهالشافعيةعدم العودة للميقاتالحنابلةعدم سفر القصر
- تحلل المتمتع قبل الإحرام بالحجمتفق عليه هل يشترط في المتمتع أن يحل من العمرة قبل إحرامه بالحج؟الحنفيةشرط لمن لم يسقالمالكيةشرطالشافعيةشرطالحنابلةشرط