الحدود والتعزير
١٬٣٦٦مسألة
٦٢٠بمواضعها في كتب المذاهب
٢١٦متفق عليها
١٬١٥٠ مسألة
- قيام
- وضع الرجل في الرجم هل يُرجم الرجل قائمًا أم قاعدًا؟الحنفيةقائمًاالمالكيةقاعدًاالشافعيةقائمًاالحنابلةقائمًا
- كبائر
- كفارية إقامة الحد هل إقامة الحد وحدها كفارة للذنب دون توبة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- كتاب
- القطع بسرقة الكتب النافعة هل يُقام حد السرقة على من سرق كتبًا نافعة كالتفسير والحديث والفقه إذا بلغت قيمتها نصابًا؟الحنفيةلا يُقطعالمالكيةيُقطعالشافعيةيُقطعالحنابلةيُقطع
- القطع بسرقة المصحف هل يُقام حد السرقة على من سرق المصحف؟الحنفيةلا يُقطعالمالكيةالشافعيةالحنابلةلا يُقطع
- سرقة المصحف الموقوف للقراءة هل يُقطع من سرق المصحف الموقوف على القراءة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةلا يُقطعالحنابلة
- كفر
- حمل الكافر حرزا من القرآن هل يُمنع الكافر من حمل حرز فيه قرآن ولو كان بساتر؟الحنفيةالمالكيةيُمنعالشافعيةالحنابلة
- كلب
- القطع في سرقة الكلب هل يُقطع سارق الكلب ولو كان معلَّمًا أو لحراسة وبلغت قيمته نصابًا؟الحنفيةلا قطعالمالكيةلا قطعالشافعيةلا قطعالحنابلة
- لعان
- المقذوف به في اللعان عند الحنفية ما الذي يُشترط في المقذوف به لوجوب اللعان أو جوازه عند الحنفية؟الحنفيةقذف بالزنا أو نفي النسبالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- القصاص من الملاعن بقتل الولد هل يُقتل الملاعن إذا قتل الولد الذي نفاه باللعان؟الحنفيةلا قصاصالمالكيةلا قصاصالشافعيةالحنابلة
- أحكام المنفية باللعان عند الشافعية هل يجب على الملاعن القصاص بقتل المنفية والحد بقذفها والقطع بسرقة مالها، وتقبل شهادته لها؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةوجهانالحنابلة
- لعن
- لعن من أُقيم عليه الحد هل يجوز لعن الفاسق الذي أُقيم عليه الحد؟الحنفيةالمالكيةلا يجوزالشافعيةلا يجوزالحنابلة
- لواط
- عقوبة اللائط ما عقوبة من عمل عمل قوم لوط (اللواط)؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةحد الزناالحنابلةروايتان
- حد اللواط هل يجب الحد على من فعل اللواط، وما حكمه؟الحنفيةتعزير، وعند الصاحبين حد الزناالمالكيةالرجمالشافعيةحد الزناالحنابلةحد الزنا
- حكم المفعول به في اللواط ما حكم المفعول به في اللواط؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةجلد وتغريبالحنابلة
- اللواط في المملوك هل يجب الحد بفعل اللواط في عبده؟الحنفيةتعزيرالمالكيةالشافعيةكاللواطالحنابلةحد
- وطء الزوجة والأمة في الدبر هل يجب الحد على من وطئ زوجته أو أمته في دبرها؟الحنفيةتعزيرالمالكيةتأديبالشافعيةتعزير بالتكرارالحنابلةتعزير
- وطء الأجنبية في الدبر هل يجب الحد بوطء الأجنبية في غير قبلها؟الحنفيةتعزيرالمالكيةالشافعيةالحنابلةحد
- القذف بعمل قوم لوط هل يُعَدُّ قولُ الرجل لرجل: إنه عمل عمل قوم لوط قذفًا يوجب حدَّ القذف؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- مال
- مالية الخمر وتقومها للمسلم هل الخمر مال متقوم بالنسبة للمسلم والذمي عند الحنفية؟الحنفيةتفصيلالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- متاع
- سرقة متاع المسجد المعد للانتفاع هل يُقام حد السرقة على من سرق من متاع المسجد ما أُعدّ لانتفاع الناس به كالحصر والبسط والقناديل؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةلا حدالحنابلةلا حد
- متهم
- حبس المتهم المعروف بالفجور هل يجوز حبس المتهم المعروف بالفجور كالسرقة وقطع الطريق والقتل؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- الرجوع عن الإقرار بالحد هل يسقط الحد برجوع المتهم عن إقراره بما يوجب حدًّا من حقوق الله؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- مجاهرة
- الصلاة خلف المجاهر بالفسق هل تصح الصلاة خلف الفاسق المجاهر بفسقه؟الحنفيةتصح مع الكراهةالمالكيةلا يُصلى خلفهالشافعيةتصح مع الكراهةالحنابلةلا تصح
- الصلاة خلف شارب الخمر هل يعيد من صلى خلف شارب الخمر؟الحنفيةالمالكيةيعيد أبداالشافعيةالحنابلة
- الستر على ذوي الهيئات هل يُندب الستر على المسلم من ذوي الهيئات إذا وقع في معصية فيها حق لله ولم يُعرف بأذى أو فساد؟الحنفيةمندوبالمالكيةمندوبالشافعيةمندوبالحنابلةمندوب
- الستر على المجاهر والمتهتك هل يُستحب الستر على المجاهر بالمعصية والمتهتك؟الحنفيةلا يُسترالمالكيةلا يُسترالشافعيةلا يُسترالحنابلةلا يُستر
- المجاهرة بإظهار النبيذ هل يُمنع المحتسب من إراقة النبيذ المظهَر والتأديب على إظهاره؟الحنفيةيُمنعالمالكيةالشافعيةزجر دون إراقةالحنابلة
- آلات الملاهي المجاهر بها كيف يتعامل المحتسب مع آلات الملاهي المحرمة المظهَرة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- محرم
- قطع السارق ذي الرحم المحرم هل يُقطع السارق إذا كان ذا رحم محرم من المسروق منه؟الحنفيةلا يُقطعالمالكيةيُقطعالشافعيةيُقطعالحنابلةيُقطع
- قطع السارق المحرم من الرضاع هل يُقطع السارق إذا كان محرماً غير ذي رحم كالأخ من الرضاعة؟الحنفيةقولانالمالكيةيُقطعالشافعيةيُقطعالحنابلةيُقطع
- قطع الفرع بسرقة مال أصله هل يُقطع الفرع إذا سرق من مال أصله كالأب والجد؟الحنفيةالمالكيةيُقطعالشافعيةلا يُقطعالحنابلةلا يُقطع
- مخارج الحيل
- دعوى السارق ملك المسروق هل يسقط القطع عمن ادعى أن المال المسروق مِلكه أو أنه أخذه بإذن أو من غير حرز أو دون نصاب؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةلا قطعالحنابلة
- مخنث
- تعزير المخنث وحبسه هل يُعزَّر المخنث ويُحبس حتى يُحدث توبة؟الحنفيةيُعزَّر ويُحبسالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- نفي المخنث هل يُنفى المخنث مع أنه ليس معصية؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةجائز للمصلحةالحنابلة
- حد القذف بقول يا مخنث هل يُحدّ من قال لحرّ عفيف مسلم: يا مخنث؟الحنفيةالمالكيةيُحدّ إن لم يحلفالشافعيةالحنابلة
- مراقبة
- حرز الدار المتصلة بالعمران هل تُعدّ الدار المتصلة بالعمران حرزًا للمسروق إذا كان بابها مفتوحًا وفيها نائم؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةليست حرزًا (وجه آخر: حرز)الحنابلة
- حرز الدار المنفصلة عن العمارة متى تكون الدار المنفصلة عن العمارة حرزًا للمسروق؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةحرز بقوي يقظانالحنابلة
- حرز اليقظان الذي تغفّله سارق هل يكون الدار حرزًا إذا كان فيها يقظان تغفّله سارق وسرق والباب مفتوح؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةليست حرزًا (وجه آخر: حرز)الحنابلة
- مرض
- تأخير الجلد أو القطع للمريض المرجو برؤه هل يُؤخَّر حد الجلد أو القطع عن المريض الذي يُرجى برؤه؟الحنفيةيؤخرالمالكيةيؤخرالشافعيةيؤخرالحنابلةخلاف داخل المذهب
- قطع السارق المريض هل يُقطع السارق المريض الذي لا يُرجى برؤه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةيقطعالحنابلة
- تأخير جلد القذف للمرض هل يُؤخَّر الجلد في حد القذف بسبب المرض؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةلا يؤخرالحنابلة
- مزمار
- الاستماع إلى المزمار ونحوه هل يجوز الاستماع إلى المزمار وغيره من آلات اللهو المحرمة؟الحنفيةحرامالمالكيةالشافعيةحرامالحنابلةحرام
- القطع في سرقة المزمار هل يُقطع سارق المزمار ونحوه من المعازف المحرمة؟الحنفيةلا قطعالمالكيةلا قطع إلا بنصابالشافعيةلا قطع إلا بنصابالحنابلةلا قطع
- مسارقة
- مسارقة النظر إلى الآخرين ما حكم مسارقة النظر إلى الآخرين؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- رمي المطلع في البيوت هل يجوز رمي من يسارق النظر في البيوت بما يفقأ عينه؟الحنفيةلا يجوزالمالكيةلا يجوزالشافعيةيجوزالحنابلةيجوز
- خامسا: المساواة بين المتخاصمين
- المساواة بين الرجل والمرأة هل سوّى الإسلام بين المرأة والرجل في العبادات والعقوبات كالحدود؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- مستأمن
- حد المستأمن إذا زنى هل يُحَدُّ المستأمن إذا زنى بمسلمة أو ذمية؟الحنفيةلا يُحَدُّ، وخلافالمالكيةلا يُحَدُّالشافعيةلا يُحَدُّ، وفي وجه يُحَدُّالحنابلةلا يُحَدُّ
- زنا المسلم بالمستأمنة هل يُحَدُّ المسلم والمستأمنة إذا زنى المسلم بمستأمنة؟الحنفيةيُحَدُّ المسلمالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- حد قذف المستأمن للمسلم هل يُحَدُّ الحربي المستأمن في دارنا إذا قذف مسلمًا؟الحنفيةقولانالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- سرقة المسلم مال المستأمن هل يُقطع المسلم إذا سرق مال المستأمن؟الحنفيةلا حدّالمالكيةيُحدّالشافعيةلا حدّالحنابلةيُقطع