الحدود والتعزير
١٬٣٦٦مسألة
٦٢٠بمواضعها في كتب المذاهب
٢١٦متفق عليها
١٬١٥٠ مسألة
- حرز
- حكم سرقة الثمر المعلق هل يجب القطع في سرقة الثمر المعلق على الشجر؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- حسبة
- حكم الحسبة بحسب متعلقها هل يختلف حكم الحسبة بحسب ما تتعلق به من واجب أو مندوب أو محرم؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- استيفاء القصاص والحدود بالآحاد هل يستقل الآحاد باستيفاء القصاص وحد القذف والتعزير دون الإمام؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- الشهادة على الجرائم المتعلقة بحق الله هل الأولى للشهود أداء الشهادة على من ارتكب حدًّا خالصًا لله أم الستر عليه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- الإنكار على الذنب الماضي هل يجب الإنكار والتبليغ عن الذنب الماضي لمن تاب منه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةبحسب سقوط الذنب
- البحث عن المجاهر بالمعاصي هل يجوز البحث عن أمر الفاجر المعلن بمعصيته لإقامة الحد عليه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- تعزير المحتسب في المعاصي هل للمحتسب أن يعزّر في كل معصية لا حد فيها ولا كفارة مما لا يدخل في اختصاص القاضي؟الحنفيةجائزالمالكيةجائزالشافعيةجائزالحنابلةجائز
- التعزير بما يقتل غالبًا ما حكم من عزّر غيره بما يقتل غالبًا أو قصد قتله؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةقصاص أو ديةالحنابلة
- حسم
- حكم حسم موضع قطع السارق ما حكم حسم العضو المقطوع في حد السرقة؟الحنفيةواجبالمالكيةواجبالشافعيةمندوبالحنابلةمندوب
- ترك الإمام حسم المقطوع ما حكم ترك الإمام حسم العضو المقطوع في حد السرقة؟الحنفيةإثم عند التعمدالمالكيةإثم عند التعمدالشافعيةلا شيء عليهالحنابلةلا شيء عليه
- حسم المقطوع نفسه هل يلزم المقطوع أن يحسم نفسه بعد القطع؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةمستحبالحنابلةمستحب
- مئونة الحسم على من تكون مئونة الحسم، كثمن الزيت والحطب وأجرة الإناء، بعد قطع يد السارق؟الحنفيةعلى السارقالمالكيةالشافعيةوجهانالحنابلةمن بيت المال
- حشفة
- اشتراط الانتشار في الحد هل يشترط الانتشار أثناء تغييب الحشفة لوجوب الحد؟الحنفيةيشترطالمالكيةلا يشترطالشافعيةلا يشترطالحنابلةيشترط
- حمام
- قطع سارق الحمام هل يُقطع من سرق من الحمام؟الحنفيةيُقطع ليلاً فقطالمالكيةيُقطع بشرطالشافعيةيُقطع بشرطالحنابلةيُقطع بحافظ
- خاص
- القطع في سرقة المال العام هل يُقطع سارق المال العام كبيت مال المسلمين والموقوف على المسلمين عامة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- خبرة
- اختلاف المقومين في قيمة المسروق هل يُقطع السارق إذا اختلف المقومون في بلوغ قيمة المسروق ثلاثة دراهم؟الحنفيةالمالكيةيقطع بعدلينالشافعيةالحنابلة
- ختان
- مقدار المقطوع في ختان الذكر ما مقدار ما يُقطع من الجلدة في ختان الذكر؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةقولانالحنابلةقولان
- إجراء الموسى على من وُلد مختونًا هل تُجرى الموسى على من وُلد مختونًا فيُقطع منه ما وُجد قابلًا للقطع؟الحنفيةالمالكيةقول بإجراء الموسىالشافعيةالحنابلة
- ضمان الخاتن إذا قطع الحشفة ما الواجب على الخاتن إذا قطع حشفة الصبي في الختان؟الحنفيةنصف الدية أو كاملهاالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- خديعة
- التورية والتعريض في الخداع ما حكم التورية والتعريض عند خداع المخاطَب؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- خفاء
- قطع النباش هل يُقطع النباش الذي يسرق أكفان الموتى؟الحنفيةلا يُقطعالمالكيةيُقطعالشافعيةيُقطعالحنابلةيُقطع
- خنثى
- حد قاذف الخنثى هل يجب حد القذف على من قذف الخنثى بفعل يُحَدُّ به؟الحنفيةلا حد، تعزيرالمالكيةيُحَدّالشافعيةيُحَدّالحنابلةيُحَدّ
- رمي الخنثى بالزنى بأحد فرجيه هل يُحَدُّ من رمى الخنثى بالزنى بفرجه الذكر أو في فرجه الذي للنساء؟الحنفيةالمالكيةلا حدالشافعيةلا حدالحنابلةلا حد
- من يتولى ختان الخنثى البالغ من يتولى ختان الخنثى البالغ على القول بوجوب ختانه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةيختن نفسه أولًاالحنابلة
- خيانة
- قطع جاحد العارية هل يُقطع جاحد العارية؟الحنفيةلا قطعالمالكيةلا قطعالشافعيةلا قطعالحنابلةالقطع (رواية)
- دار الحرب
- إقامة الحد على المسلم في دار الحرب هل يُقام الحد على المسلم الذي زنى أو سرق أو قذف أو شرب الخمر في دار الحرب؟الحنفيةلا يُقامالمالكيةيجبالشافعيةيجبالحنابلةتؤخر
- دراهم
- أثر قطع السكة في الشهادة هل يمنع قطع السكة من قبول الشهادة؟الحنفيةالمالكيةخلافالشافعيةالحنابلة
- نصاب السرقة من الدراهم كم يبلغ النصاب الذي يُقطع به السارق إذا كان المسروق دراهم؟الحنفيةعشرة دراهمالمالكيةثلاثة دراهمالشافعيةالحنابلةثلاثة دراهم
- دنانير
- نصاب السرقة في الذهب ما النصاب الذي يُقطع به السارق في الذهب؟الحنفيةدينار أو عشرة دراهمالمالكيةربع دينارالشافعيةربع دينارالحنابلةربع دينار
- رأس
- ضرب رأس المجلود هل يُضرب رأس المجلود في الحد أو التعزير؟الحنفيةيُضربالمالكيةالشافعيةيُضربالحنابلة
- رؤيا
- حجية قول النبي في المنام هل يكون قول النبي صلى الله عليه وسلم أو فعله في المنام حجة يترتب عليها الحكم؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- رجل
- أول ما يقطع من السارق أي يدي السارق تقطع أولا؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- السرقة الثالثة بعد قطع اليد والرجل ما حكم من سرق ثالثًا بعد قطع يده اليمنى ورجله اليسرى؟الحنفيةالتعزير والحبسالمالكيةقطع اليد اليسرىالشافعيةقطع اليد اليسرىالحنابلةالتعزير والحبس
- رجم
- اختصاص الرجم بالمحصن هل تختص عقوبة الرجم بالزاني المكلف المحصن؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- رجم غير المكلف هل يُرجم غير المكلف إذا زنى؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- رجم غير الملتزم بالأحكام هل يُرجم غير الملتزم بأحكام الشرع كالحربي؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- إحصان الذمي ورجمه هل يُعدّ الذمي محصَنًا فيُرجم إذا زنى؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةلا يُرجمالحنابلة
- الحفر للمرأة عند الرجم هل يُحفر للمرأة إلى صدرها عند رجمها إذا ثبت زناها بالبينة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةلا يحفر (رواية)
- ابتداء الشهود بالرجم هل يبتدئ الشهود بالرجم إذا ثبت الزنى بالشهادة؟الحنفيةواجبالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- رجوع
- الهرب رجوع عن الإقرار بالزنى هل يُعد هروب المقر بالزنى رجوعًا عن إقراره ولو أثناء إقامة الحد؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- الرجوع بعد الحكم في القصاص أو الحد قبل الاستيفاء هل تُستوفى عقوبة القصاص أو الحد إذا رجع الشهود بعد الحكم وقبل الاستيفاء؟الحنفيةلا تُستوفىالمالكيةلا تُستوفىالشافعيةلا تُستوفىالحنابلةلا تُستوفى
- الرجوع عن الإقرار بحد لله هل يسقط الحد برجوع المقر عن إقراره بما يوجب حدًّا من حقوق الله التي تسقط بالشبهة كالزنى والشرب؟الحنفيةيسقطالمالكيةيسقطالشافعيةيسقطالحنابلةيسقط
- الرجوع عن الإقرار بحق لا يسقط بالشبهة هل يُقبل الرجوع عن الإقرار بحد القذف أو القصاص أو الزكاة والكفارات أو حقوق العباد المالية وغيرها؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- ردء
- حدّ الرِّدْء في الزنى والشرب والقذف هل يُحَدُّ الرِّدْء حدَّ الزنى أو الشرب أو القذف؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- حكم الرِّدء في الحرابة هل يُقام حدّ الحرابة على الرِّدء (المعين لقطاع الطريق) كما يُقام على المباشر؟الحنفيةيُحدّ كالمباشرالمالكيةيُحدّ كالمباشرالشافعيةتعزير لا حدالحنابلةيُحدّ كالمباشر
- رد
- ضمان السارق بعد القطع هل يضمن السارق المسروق إذا هلك أو استهلك بعد إقامة القطع عليه؟الحنفيةلا يضمنالمالكيةيضمن بشرط اليسارالشافعيةيضمنالحنابلةيضمن
- رد المال المأخوذ بطريق شرعي هل يجب رد مال الغير المأخوذ بطريق شرعي عند وجود ما يوجب الرد؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- ردة
- زوال إحصان المرتد بالردة هل تزيل الردة الإحصان فيسقط به الرجم عن المرتد إذا زنى؟الحنفيةتزيل الإحصانالمالكيةتزيل الإحصانالشافعيةلا تزيلهالحنابلةلا تزيله
- رسغ
- موضع قطع يد السارق من أي موضع من اليد تُقطع يد السارق؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- رق
- مداواة الرقيق وختانه ما حكم مداواة الرقيق المريض وختان غير المختون منهم؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةمداواة مستحبة، ختان واجب