الطلاق والخلع
٩٠٦مسألة
٤٩٠بمواضعها في كتب المذاهب
١٦٥متفق عليها
٧٤١ مسألة
- تحريم
- قول الزوج: أنت عليّ حرام ما حكم من قال لزوجته: أنت عليّ حرام وقال: أردت الكذب؟الحنفيةقولانالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- التحريم بنية الطلاق ما حكم قوله لزوجته أنت عليّ حرام إذا نوى الطلاق؟الحنفيةطلقة بائنةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- التحريم بنية التحريم أو بلا نية ما حكم قوله أنت عليّ حرام إذا نوى التحريم أو لم يرد شيئًا؟الحنفيةيمين إيلاءالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- نية الطلاق بقوله أنت علي حرام ما حكم قول الرجل لزوجته: أنت علي حرام، إذا نوى به الطلاق؟الحنفيةطلاق بائنالمالكيةالشافعيةيقع ما نواهالحنابلةطلاق رجعي
- نية تحريم عينها أو فرجها ما حكم قوله: أنت علي حرام، إذا نوى تحريم عينها أو فرجها أو وطئها؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةكفارة يمينالحنابلة
- إطلاق قول أنت علي حرام ما حكم قوله: أنت علي حرام، دون نية شيء؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةقولانالحنابلة
- تكرار قول أنت علي حرام ما حكم تكرار قوله: أنت علي حرام، ناويًا التحريم؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةتفصيلالحنابلة
- نية الطلاق بلفظ الحرام هل يقع الطلاق إذا قال: أنتِ عليَّ حرام، وأراد به الطلاق؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةطلاق
- نية اليمين بلفظ الحرام ما حكم قول: أنتِ عليَّ حرام، إذا نوى به اليمين؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةيمين
- التشبيه بالميتة والدم ما حكم قوله: أنتِ عليَّ كالميتة والدم، بحسب نيته؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةبحسب النية
- قول أنت علي حرام بنية الظهار هل يكون قول الرجل لامرأته: «أنتِ علي حرام» ظهارًا أو طلاقًا إذا نوى به الظهار أو الطلاق أو أطلق؟الحنفيةظهار أو طلاق بحسب النيةالمالكيةالشافعيةظهار أو طلاق بحسب النيةالحنابلةبحسب النية، وروايتان عند الإطلاق
- نية الطلاق والظهار معًا ما حكم قول الرجل لامرأته: «أنتِ علي حرام» إذا نوى الطلاق والظهار معًا؟الحنفيةظهارالمالكيةالشافعيةظهار، أو يتخير عند بعضهمالحنابلةظهار
- تحليل
- اشتراط الوطء في الفرج هل يشترط في الزوج الثاني الوطء في الفرج لتحل المطلقة ثلاثًا للأول؟الحنفيةيشترطالمالكيةيشترطالشافعيةيشترطالحنابلةيشترط
- الوطء في وقت غير مباح هل يحل الوطء الواقع في وقت غير مباح كالحيض المرأة للأول؟الحنفيةيحلالمالكيةلا يحلالشافعيةيحلالحنابلةلا يحل
- هدم الزوج الثاني ما دون الثلاث هل يهدم الزوج الثاني ما دون الثلاث من الطلقات إذا رجعت المطلقة إلى زوجها الأول؟الحنفيةيهدمالمالكيةلا يهدمالشافعيةلا يهدمالحنابلةلا يهدم
- تراخي
- اقتضاء الأمر المطلق الفور هل يقتضي الأمر المطلق غير المقيد بوقت ولا قرينة تكرار الفور أم التراخي؟الحنفيةمجرد الطلبالمالكيةالفورالشافعيةمجرد الطلبالحنابلةالفور
- تقييد تفويض الطلاق بالمجلس هل يتقيد تطليق الزوجة نفسها بالمجلس إذا فوّضها الزوج الطلاق؟الحنفيةلا يتقيدالمالكيةلا يتقيدالشافعيةعلى الفورالحنابلةلا يتقيد
- تقييد التفويض بوقت معين هل للزوجة الخروج عن الوقت إذا قيّد الزوج تفويض الطلاق بوقت كسنة؟الحنفيةالمالكيةلا تخرجالشافعيةالحنابلة
- ترجمة
- الطلاق بالعجمية هل يقع الطلاق إذا أتى العجمي بلفظ الطلاق بغير العربية؟الحنفيةيقع بالصريحالمالكيةيلزم بشهادة عدلينالشافعيةيقع بالصريحالحنابلةيقع بالصريح
- تسمية
- تسمية المحرمات بغير أسمائها هل تزيل تسمية المحرمات بغير أسمائها المعروفة صفة الحرمة عنها؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- تشوف
- زينة المبانة بينونة كبرى هل تحرم الزينة على المبانة في الحياة بينونة كبرى في عدتها؟الحنفيةحرامالمالكيةلا إحدادالشافعيةأقوالالحنابلةلا يسن
- تصادق
- وقت الإشهاد على النكاح متى يكون وقت الإشهاد على النكاح؟الحنفيةعند العقدالمالكيةمندوب ثم واجبالشافعيةعند العقدالحنابلةعند العقد
- ابتداء العدة بعد الإقرار بالطلاق من أي وقت تبدأ عدة الزوجة إذا أقر الزوج في صحته بطلاق سابق ولا بينة له؟الحنفيةمن وقت الإقرارالمالكيةمن وقت الإقرارالشافعيةمن وقت الإسنادالحنابلةمن وقت الإسناد
- تطيب
- تطيب المطلقة طلقة بائنة هل يلزم المطلقة طلقة واحدة بائنة ترك التطيب؟الحنفيةيلزمالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- تعارض
- مخالفة وصف الزوجة المشار إليها إذا وصف الزوجة المشار إليها بوصف فخالفته، فهل يصح النكاح؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةقولانالحنابلة
- الخلع على ثوب فبان خلافه إذا خالعها على هذا الثوب الكتان فبان قطنًا أو عكسه، فهل يصح الخلع؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةفاسدالحنابلة
- تعبير
- اشتراط النية في طلاق الكتابة هل يشترط للطلاق بالكتابة نية الكاتب؟الحنفيةتفصيلالمالكيةبالعزمالشافعيةتشترطالحنابلةتفصيل
- تعليق
- تعليق الطلاق بإذا لم أطلقك متى تطلق الزوجة إذا قال لها: «إذا لم أطلقك فأنت طالق»؟الحنفيةلا تطلق حتى الموتالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- طلاق «إذا لم أطلقك» عند الصاحبين هل تطلق في الحال إذا قال: «إذا لم أطلقك فأنت طالق» ولا نية له عند أبي يوسف ومحمد؟الحنفيةتطلق في الحالالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- تعليق الطلاق بإذا لم تدخلي هل يقع الطلاق على الفور أم على التراخي إذا قال: «إذا لم تدخلي الدار فأنت طالق»؟الحنفيةخلاف داخل المذهبالمالكيةالشافعيةوجهانالحنابلةوجهان
- التعليق بإذا على فعل هل يكون التعليق على التراخي إذا علق الطلاق بإذا على إيجاد فعل كدخول الدار؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- تعليق الطلاق بكلمة كل هل تُعد كلمة (كل) من صيغ التعليق في الطلاق؟الحنفيةمن صيغ التعليقالمالكيةمن صيغ التعليقالشافعيةبشرط قصد التعليقالحنابلة
- التعليق بكل مع التعميم هل يقع الطلاق إذا قال: كل امرأة أتزوجها فهي طالق، على وجه التعميم؟الحنفيةيصحالمالكيةلا يصحالشافعيةالحنابلة
- تكرار التزوج بعد التعليق بكل هل تطلق المرأة في المرة الثانية إذا تزوجها مرتين بعد قوله: كل امرأة أتزوجها فهي طالق؟الحنفيةلا تطلقالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- تعليق الطلاق بـ«حيث شئتِ» هل يقتصر تعليق الطلاق بقوله «أنتِ طالق حيث شئتِ» على مجلس التخاطب؟الحنفيةتقتصر على المجلسالمالكيةالشافعيةالحنابلةلا تقتصر على المجلس
- التعليق بقصد المجازاة هل يقع الطلاق منجزًا إذا قصد بالتعليق المجازاة، كقوله لمن سبته: إن كنت كما قلتِ فأنتِ طالق؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- اشتراط ملك التنجيز في التعليق هل يُشترط في تعليق الطلاق أن يكون المعلِّق مالكًا للتنجيز؟الحنفيةلا يشترطالمالكيةلا يشترطالشافعيةالحنابلة
- اشتراط الملك في تعليق الطلاق هل يُشترط لصحة التعليق قيام الملك وقت التعليق؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةيشترط الملكالحنابلةيشترط الملك
- تعليق الطلاق والعتاق بالملك هل يصح تعليق الطلاق والعتاق بالملك؟الحنفيةيصحالمالكيةالشافعيةلا يصحالحنابلة
- تعليق الخلع من جانب الزوجة هل يقبل الخلع التعليق إذا كان من جانب الزوجة بأن بدأت بسؤال الطلاق؟الحنفيةلا يقبلالمالكيةالشافعيةلا يقبلالحنابلةلا يجوز
- تعليق الخلع من جانب الزوج هل يقبل الخلع التعليق إذا كان من جانب الزوج؟الحنفيةيقبلالمالكيةيقبلالشافعيةيقبلالحنابلةلا يجوز
- تعليق الرجعة على شرط هل يجوز تعليق الرجعة على شرط؟الحنفيةلا يجوزالمالكيةقولانالشافعيةلا يجوزالحنابلةلا يصح
- تغسيل الميت
- تغسيل المبانة زوجها هل تغسّل المرأة زوجها إذا طلقها طلاقًا بائنًا أو ثلاثًا ثم مات؟الحنفيةلا يجوزالمالكيةلا يجوزالشافعيةلا يجوزالحنابلةلا يجوز
- تفويض
- توكيل الزوجة بتطليق نفسها هل توكيل الزوجة بتطليق نفسها هو التفويض في الطلاق نفسه أم من باب التوكيل؟الحنفيةالمالكيةنوع من التفويضالشافعيةهو التفويضالحنابلة
- جعل أمر الزوجة بيدها ما وصف جعل أمر الزوجة بيدها وتعليق الطلاق على مشيئتها؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةتوكيل
- تفويض الطلاق للزوجة تمليكًا هل يُعدّ تفويض الطلاق للزوجة من التمليك؟الحنفيةتمليكالمالكيةأحد أنواعهالشافعيةتمليكالحنابلةخاص بالاختيار
- وقت جواب الزوجة في التفويض هل يكون جواب الزوجة في تفويض الطلاق على الفور أم على التراخي؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةعلى الفورالحنابلةبحسب الصيغة
- تقسيم ألفاظ التفويض في الطلاق هل تنقسم ألفاظ التفويض في الطلاق إلى صريح وكناية، وما ضابط كل منهما؟الحنفيةصريح وكنايةالمالكيةصريح وكنايةالشافعيةصريح وكنايةالحنابلةصريح وكناية
- اشتراط النية في ألفاظ التفويض هل تحتاج ألفاظ التفويض الكنائية في الطلاق إلى نية؟الحنفيةتشترط النيةالمالكيةتشترط النيةالشافعيةتشترط النيةالحنابلةتشترط النية
- مدة حق الطلاق في التفويض المطلق إلى متى يبقى حق المرأة في تطليق نفسها إذا كانت صيغة التفويض مطلقة؟الحنفيةالمالكيةقولانالشافعيةمقيد بالفورالحنابلة