فصل [في صلاة الجماعة]
قرة العين بمهمات الدينShafi'imasa’il 136 to 155
-
1/1701/170
صلاة الجماعة في أداء مكتوبة سنة مؤكدة,
-
1/1721/172
وهي بجمع كثير أفضل إلا لنحو بدعة إمامه
-
1/1731/173
أو تعطل مسجد منها,
-
1/1741/174
وتدرك جماعة ما لم يسلم إمام,
-
1/1751/175
وتحرم بحضوره واشتغال به عقب تحرم إمامه,
-
1/1761/176
وركعة بتكبيرة لإحرام
-
1/1771/177
وركوع محسوب تام يقينا ويكبر مسبوق انتقل معه وبعد سلاميه
-
1/1781/178
إن كان موضع جلوسه وشرط لقدوة نية اقتداء أو جماعة مع تحرم
-
1/1791/179
ونية إمامة سنة لإمام في غير جمعة وعدم تقدم على إمام بعقب وندب وقوف ذكر عن يمين الإمام متأخرا قليلا فإن جاء آخر أحرم عن يساره ثم تأخرا ورجلين أو رجال خلفه
-
1/1801/180
وفي صف أول ثم ما يليه وكره انفراد وشروع في صف قبل إتمام ما قبله وعلم بانتقال إمام
-
1/1811/181
واجتماعهما بمكان فإن كانا بمسجد صح الاقتداء ولو كان أحدهما فيه والآخر خارجه شرط عدم حائل أو وقوف واحد حذاء منفذ,
-
1/1831/183
وموافقة في سنن تفحش مخالفة فيها وعدم تخلف عن إمام بركنين فعليين بلا عذر مع تعمد وعلم,
-
1/1841/184
وبأكثر من ثلاثة أركان طويلة بعذر أوجبه كإسراع إمام قراءة وانتظار مأموم سكتته فليوافق في الرابع
-
1/1851/185
ثم يتدارك ولو اشتغل مسبوق بسنة قرأ قدرها
-
1/1861/186
وعذر,
-
1/1871/187
وسبقه على إمام بركنين فعليين مبطل وبركن فعلي حرام ومقارنته في أفعال مكروهة كتخلف عنه إلى فراغ ركن.
-
1/1881/188
ولا يصح قدوة بمن اعتقد بطلان صلاته,
-
1/1891/189
ولا بمقتد ولا قارئ بأمي,
-
1/1911/191
ولو اقتدى بمن ظنه أهلا فبان خلافه أعاد لا ذا حدث أو خبث وصح اقتداء سليم بسلس,
-
1/1921/192
وكره بفاسق ومبتدع.