الإيلاء والظهار واللعان
795masa’il
385with places in the schools’ books
102agreed
693 masa’il
- الإشراف على نكت مسائل الخلاف
- وقوع الفرقة باللعان هل تقع الفرقة بين الزوجين باللعان؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- الحكم بنفي النسب قبل تمام اللعان هل ينفذ حكم الحاكم بنفي النسب وبغيره من أحكام اللعان قبل تمام الالتعان؟Hanafiينفذ بشرطMalikiShafi'iHanbali
- قذف الزوجة برجل معيّن هل يسقط حد قذف الرجل المعيّن عن الزوج إذا لاعن امرأته؟HanafiMalikiلا يسقطShafi'iيسقطHanbali
- القذف بغير مسمى مع اللعان هل يسقط حد قذف الرجل إذا قذف الزوج زوجته برجل ولم يسمه ولاعنها؟HanafiMalikiShafi'iلا يسقطHanbali
- قذف الزوجة المصدِّقة للزنا هل يلزم الزوج حد القذف إذا قذف زوجته بالزنا فصدقته، وتُحدّ هي؟Hanafiلا تُحدّMalikiShafi'iHanbali
- اللعان بعد تصديق الزوجة هل يلاعن الزوج إذا قذف زوجته بالزنا فصدقته؟Hanafiلا لعانMalikiShafi'iHanbali
- اللعان لنفي الحمل هل يلاعن الزوج لنفي الحمل إذا لم يقذف زوجته بالزنا؟HanafiMalikiيلاعنShafi'iHanbali
- نفي نسب التوأم الميت هل يصح للزوج أن يلتعن وينفي نسب توأمين مات أحدهما قبل اللعان؟Hanafiلا يصحMalikiShafi'iHanbali
- الاعتراف بالولد المنفي بعد موته هل يلحق نسب الولد المنفي باللعان بالأب إذا اعترف به بعد موت الولد؟HanafiMalikiيلحق بشرط الولدShafi'iيلحق مطلقاHanbali
- سكوت الزوج عن نفي الحمل هل يجوز للزوج أن يلاعن لنفي الحمل بعد علمه به وسكوته عن نفيه حتى الوضع أو قبله بلا عذر؟Hanafiيجوز في مدة يسيرةMalikiلا يلاعنShafi'iHanbali
- جواب المقذوفة: بك زنيت هل يكون قول المرأة لمن قال لها يا زانية: «بك زنيت» قذفًا صريحًا؟HanafiMalikiقذف صريحShafi'iكنايةHanbali
- القذف بزنا في الكفر هل يلزم الحد من قال لزوجته: رأيتك تزنين حال إحصانك في كفرك؟HanafiMalikiيلزمه الحدShafi'iلا حدHanbali
- المحلى
- التيمم لمن طُلب بحق هل يجزئ التيمم من طُلب بحق وهو قادر على الماء فامتنع للاشتغال بذلك الحق؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- الاستمتاع بالحائض فيما دون الجماع هل يجوز للرجل أن يستمتع بامرأته الحائض بغير الإيلاج في الفرج؟Hanafiفوق الإزارMalikiفوق الإزارShafi'iفوق الإزارHanbali
- كفارة وطء الحائض هل تجب كفارة على من وطئ امرأته وهي حائض؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliدينار أو نصفه
- إطعام مسكين واحد ستين يومًا هل يجزئ في كفارة الفطر إطعام مسكين واحد ستين يومًا بدل ستين مسكينًا؟HanafiيجزئMalikiShafi'iHanbali
- صفة الرقبة المجزئة في الكفارة هل يشترط الإيمان في الرقبة المجزئة في كفارة الوطء؟Hanafiلا يشترط الإيمانMalikiيشترط الإيمانShafi'iيشترط الإيمانHanbali
- نقص عدد المساكين أو مدة الصيام في الكفارة هل يُجزئ في الكفارة إطعام أقل من ستين مسكينًا أو صيام أقل من شهرين؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- اعتبار القدرة في الكفارة هل يُعتبر في نوع كفارة الوطء في رمضان حال المكلف وقت الوطء، فلا ينتقل عنه إن تغيرت قدرته بعده؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- الأوسط
- الصلاة على ولد الزنا هل يُصلّى على ولد الزنا؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliيُصلّى عليه
- وطء الزوجة المسبية هل يجوز للرجل وطء زوجته أو أم ولده إذا لقيها وهي بيد العدو؟HanafiجائزMalikiShafi'iHanbali
- مشروعية القرعة هل يجوز استعمال القرعة؟HanafiخلافMalikiShafi'iHanbali
- نفي الولد من الأمة الموطوءة هل للرجل أن ينفي ولد أمته التي أقر بوطئها إذا جاءت به لوقت يمكن أن يكون منه؟HanafiMalikiShafi'iيلحق ولا يُنفىHanbali
- نسب ولد المرتدة إلى أي مدة يلزم الزوج نسب الولد الذي تأتي به زوجته المرتدة؟HanafiسنتانMalikiأربع سنينShafi'iأربع سنينHanbali
- اللعان بين الزوجين الكافرين هل يلاعن الزوج زوجته الذمية إذا نفى ولدها، أم يلزمه الولد؟Hanafiلا لعانMalikiShafi'iHanbali
- لعان المسلم زوجته الكتابية هل يلاعن المسلم زوجته الكتابية لينفي ولدها منه؟Hanafiلا لعانMalikiيلاعنShafi'iيلاعنHanbaliيلاعن
- لعان الحر من زوجته الأمة هل يلاعن الحر زوجته الأمة لينفي ولدها إذا نفاه؟Hanafiلا لعانMalikiيلاعنShafi'iيلاعنHanbaliيلاعن
- نفي الولد بعد شراء الزوجة الأمة هل ينتفي ولد الزوجة الأمة إذا اشتراها زوجها ثم نفاه؟Hanafiينفيه بشرطMalikiShafi'iيلاعنHanbali
- حد قاذف ولد الزنا بأمه هل يُجلد من قذف ولد الزنا بأمه؟HanafiMalikiلا حدShafi'iHanbali
- إشارة الأخرس المفهومة هل تقوم إشارة الناطق إذا فُهمت مقام الكلام؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- الاحتجاج بإشارة الأخرس هل تنزل الإشارة منزلة الكلام فتثبت بها الأحكام؟Hanafiاستحسانًا بشرطMalikiShafi'iHanbali
- اختلاف الزوجين في وطء العنين كيف يُفصل بين الزوجين إذا اختلفا في وقوع الوطء من الزوج العنين؟HanafiتفصيلMalikiShafi'iتفصيلHanbaliتفصيل
- مطالبة من وطئ مرة بالجماع هل يُؤجَّل أجل العنين لمن وطئ زوجته مرة ثم امتنع عن جماعها فطالبته به؟Hanafiلا يُؤجَّلMalikiلا يُؤجَّلShafi'iلا يُؤجَّلHanbaliلا يُؤجَّل
- إحصان الحر بنكاح الأمة هل يصير الحر محصنًا بنكاح الأمة والوطء فيها؟Hanafiلا يحصنMalikiيحصنShafi'iيحصنHanbaliلا يحصن
- زواج أب الزاني وابنه بالمزني بها هل تحرم المرأة التي زنى بها رجل على أبيه وابنه؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliتحرم
- جهة الفرقة بالغرور هل تكون فرقة المغرورة بالعبد عند القاضي فقط؟Hanafiعند القاضيMalikiShafi'iHanbali
- الجماع في القبل من جهة الدبر هل يجوز إتيان المرأة في قبلها من جهة دبرها؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- وقوع طلاق الحائض هل يقع طلاق الحائض؟HanafiيقعMalikiيقعShafi'iيقعHanbali
- قول الرجل لزوجته: أنت حرة هل يقع الطلاق بقول الرجل لزوجته: أنت حرة؟Hanafiكناية بالنيةMalikiكناية بالنيةShafi'iكناية بالنيةHanbaliثلاث احتياطًا
- قول الرجل لامرأته: أنت علي حرام ما حكم قول الرجل لامرأته: أنت علي حرام؟HanafiMalikiثلاثShafi'iHanbali
- أثر قول «بهشتم» في الطلاق ما حكم قول الفارسي لزوجته «بهشتم»؟Hanafiبائنة بالنيةMalikiShafi'iHanbaliتطليقة
- الطلاق بالنية دون نطق هل يقع الطلاق بمجرد العزم والنية في النفس دون النطق به؟Hanafiلا يقعMalikiيقعShafi'iلا يقعHanbaliلا يقع
- طلاق إحدى الزوجات دون نية ما حكم من طلق إحدى نسائه ولا نية له في واحدة معينة منهن؟HanafiMalikiتطلق الجميعShafi'iاعتزالهن حتى يعينHanbali
- الطلاق قبل النكاح هل يقع الطلاق المعلق على نكاح امرأة قبل أن يتزوجها؟HanafiيقعMalikiيقع بالتخصيصShafi'iلا يقعHanbaliلا يقع
- طلاق السكران هل يقع طلاق السكران؟HanafiيقعMalikiيقعShafi'iيقعHanbaliثلاث روايات
- طلاق المكره هل يقع طلاق المكره؟HanafiيقعMalikiلا يقعShafi'iلا يقعHanbaliلا يقع
- الطلاق بإضافته إلى عضو هل يقع الطلاق إذا أضافه الرجل إلى عضو من زوجته كرأسها أو يديها؟Hanafiيقع في بعضهاMalikiيقعShafi'iيقعHanbali
- الشك في وقوع الطلاق هل يلزم الحكم بالطلاق على من شك فيه؟HanafiMalikiShafi'iلا يلزمHanbali
- تمكين الزوجة بعد يمين المنكر هل يجوز للمرأة أن تتزين لزوجها المنكر للطلاق بعد حلفه؟HanafiMalikiلا تتزينShafi'iHanbali
- من نوى التحليل ثم أراد الإمساك هل يمسك المحلل المرأة إذا تزوجها بنية التحليل ثم بدا له إمساكها؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliيفارق