بَابُ الْهَدْيِ

وَهُوَ مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ

وَلَا يُذْبَحُ هَدْيُ التَّطَوُّعِ وَالْمُتْعَةِ وَالْقِرَانِ إِلَّا يَوْمَ النَّحْرِ وَيَأْكُلُ مِنْهَا وَيَذْبَحُ بَقِيَّةَ الْهَدَايَا مَتَى شَاءَ،

وَلَا يَأْكُلُ مِنْهَا

وَلَا يَذْبَحُ الْجَمِيعَ إِلَّا فِي الْحَرَمِ

وَالْأَوْلَى أَنْ يَذْبَحَ بِنَفْسِهِ إِنْ كَانَ يُحْسِنُ الذَّبْحَ وَيَتَصَدَّقُ بِجِلَالِهَا وَخِطَامِهَا،

وَلَا يُعْطِي أُجْرَةَ الْقَصَّابِ مِنْهَا

وَلَا تُجْزِئُ الْعَوْرَاءُ وَلَا الْعَرْجَاءُ الَّتِي لَا تَمْشِي إِلَى الْمَنْسَكِ،

وَلَا الْعَجْفَاءُ الَّتِي لَا تُنْقِي

وَلَا مَقْطُوعَةُ الْأُذُنِ، وَلَا الْعَمْيَاءُ

وَلَا الَّتِي خُلِقَتْ بِغَيْرِ أُذُنٍ

وَلَا مَقْطُوعَةُ الذَّنَبِ سم

وَتَجُوزُ الْجَمَّاءُ وَالْخَصِيُّ وَالثَّوْلَاءُ وَالْجَرْبَاءُ

وَلَا يُرْكَبُ الْهَدْيُ إِلَّا عِنْدَ الضَّرُورَةِ

فَإِنْ نَقَصَتْ بِرُكُوبِهِ ضَمِنَهُ وَتَصَدَّقَ بِهِ

وَإِنْ كَانَ لَهَا لَبَنٌ لَمْ يَحْلِبْهَا

وَإِنْ سَاقَ هَدْيًا فَعَطِبَ فِي الطَّرِيقِ،

فَإِنْ كَانَ تَطَوُّعًا فَلَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ

وَإِنْ كَانَ وَاجِبًا صَنَعَ بِهِ مَا شَاءَ

وَعَلَيْهِ بَدَلُهُ وَيُقَلَّدُ هَدْيُ التَّطَوُّعِ وَالْمُتْعَةِ وَالْقِرَانِ دُونَ غَيْرِهَا