فَصْلٌ
بداية العابد وكفاية الزاهدالحنابلةالمسائل ٤٥٤ إلى ٤٦٦
-
١/٩٧١/٩٧
وَتَكْفِينُهُ فَرْضُ كَفَايةٍ.
-
وَيَجِبُ لِحَقِّ الله تَعَالَى وَلِحَقِّهِ: ثَوْبٌ وَاحِدٌ. لَا يَصِفُ البَشَرَةَ. يَسْتُرُ جَمِيعَهُ. وَسُنَّ تَكْفِينُ رَجُلٍ:
-
فِي ثَلَاثِ لَفَائِفَ بِيضٍ مِنْ قُطْنٍ. وَكُرِهَ فِي أَكْثَرَ.
-
يُبْسَطُ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ بَعْدَ تَبْخِيرِهَا بِنَحْوِ عُودٍ.
-
وَتُجْعَلُ الظَّاهِرَةُ أَحْسَنَهَا، وَالحَنُوطُ فِيمَا بَيْنَهَا.
-
ثُمَّ يُوضَعُ عَلَيْهَا مُسْتَلْقِيًا.
-
ثُمَّ يُرَدُّ طَرَفُ اللِّفَافَةِ العُلْيَا مِنَ الجَانِبِ الأَيْسَرِ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ،
-
ثُمَّ الأَيْمَنِ عَلَى الأَيْسَرِ.
-
ثُمَّ الثَّانِيَةِ ثُمَّ الثَّالِثَةِ كَذَلِكَ.
-
١/٩٨١/٩٨
وَيُجْعَلُ أَكْثَرُ الفَاضِلِ عِنْدَ رَأْسِهِ.
-
ثُمَّ يَعْقِدُهَا، وَتُحَلُّ فِي القَبْرِ.
-
وَسُنَّ لِامْرَأْةٍ وَخُنْثَى خَمْسَةُ أَثْوَابٍ: إِزَارٌ، وَخِمَارٌ، وَقَمِيصٌ، وَلِفَافَتَانِ. وَلِصَغِيرَةٍ: قَمِيصٌ، وَلِفَافَتَانِ. وَلِصَبِيٍّ: ثَوْبٌ وَاحِدٌ.
-
وَيُبَاحُ فِي ثَلَاثَةٍ، مَا لَمْ يَرِثْهُ غَيْرُ مُكَلَّفٍ.