فَصْلٌ
بداية العابد وكفاية الزاهدالحنابلةالمسائل ٨٨٨ إلى ٩٠٥
-
١/١٥٨١/١٥٨
ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّي ظُهْرَ يَوْمِ النَّحْرِ بِمِنًى
-
وَيَبِيتُ بِهَا ثَلَاثَ لَيَالٍ.
-
وَيَرْمِي الجَمَرَاتِ الثَّلَاثَ بِهَا أَيَّامَ التَّشْرِيقِ، كُلَّ جَمْرَةٍ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ.
-
وَلَا يُجْزِئُ رَمْيُ - غَيْرِ سُقَاةٍ وَرُعَاةٍ - إِلَّا نَهَارًا بَعْدَ الزَّوَالِ.
-
فَإِنْ رَمَى لَيْلًا، أَوْ قَبْلَ الزَّوَالِ: لَمْ يُجْزِئْهُ.
-
وَسُنَّ قَبْلَ صَلَاةِ الظُّهْرِ.
-
وَطَوَافُ الوَدَاعِ وَاجِبٌ، يَفْعَلُهُ كُلُّ مَنْ أَرَادَ الخُرُوجَ مِنْ مَكَّةَ.
-
ثُمَّ يَقِفُ فِي المُلْتَزَمِ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالبَابِ: مُلْصِقًا بِهِ جَمِيعَهُ. دَاعِيًا بِمَا وَرَدَ.
-
وَتَدْعُو الحَائِضُ وَالنُّفَسَاءُ عَلَى بَابِ المَسْجِدِ.
-
١/١٥٩١/١٥٩
وَسُنَّ دُخُولُهُ البَيْتَ بِلَا خُفٍّ،
-
وَلَا نَعْلٍ، وَلَا سِلَاحٍ.
-
وَتُسْتَحَبُّ زِيَارَةُ قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَبْرَيْ صَاحِبَيْهِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا .
-
فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِ مُسْتَقْبِلًا لَهُ.
-
ثُمَّ يَسْتَقْبِلُ القِبْلةَ، وَيَجْعَلُ الحُجْرَةَ عَنْ يَسَارِهِ وَيَدْعُو. وَيَحْرُمُ الطَّوَافُ بِهَا. وَصِفةُ العُمْرَةِ:
-
أَنْ يُحْرِمَ بِهَا مَنْ بِالحَرَمِ: مِنْ أَدْنَى الحِلِّ.
-
وَغَيْرُه: مِنْ دُوَيْرَةِ أَهْلِهِ إِنْ كَانَ دُونَ مِيقَاتٍ. وَإِلَّا فَمِنْهُ.
-
وَلَا بَأْسَ بِهَا فِي السَّنَةِ مِرَارًا.
-
وَهِيَ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الحَجِّ، وَفِي رَمَضَانَ: أَفْضَلُ.