فَصْلٌ فِي الهَدْيِ وَالأُضْحِيَّةِ وَالعَقِيقَةِ

الهَدْيُ : مَا يُهْدَى لِلحَرَمِ مِنْ نَعَمٍ وَغَيْرِهِ؛ لِأَنَّهُ يُهْدَى إِلَى الله تَعَالَى.

وَالأُضْحِيَّةُ: مَا يُذْبَحُ مِنْ إِبِلٍ، وَبَقَرٍ، وَغَنَمٍ أَهْلِيَّةٍ، أَيَّامَ النَّحْرِ، بِسَبَبِ العِيدِ، تَقَرُّبًا إِلَى الله تَعَالَى. وَهِيَ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ. وَتَجِبُ بِالنَّذْرِ.

وَالأَفْضَلُ: إِبلٌ، فَبَقرٌ، فَغَنَمٌ.

وَلَا تُجْزِئُ مِنْ غَيْرِهِنَّ. وَتُجْزِئُ:

شَاةٌ عَنْ وَاحِدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ وَعِيَالِهِ.

وَبَدَنَةٌ أَوْ بَقَرَةٌ عَنْ سَبْعَةٍ، وَيُعْتَبَرُ ذَبْحُهَا عَنْهُمْ.

وَشَاةٌ أَفْضَلُ مِنْ سُبُعِ بَدَنَةٍ أَوْ بَقَرَةٍ.

وَسَبْعُ شِيَاهٍ أَفْضَلُ مِنْ إِحْدَاهُمَا. وَلَا يُجْزِئُ إِلَّا: جَذَعُ ضَأْنٍ. أَوْ ثَنِيُّ غَيْرِهِ.

فَثَنِيُّ إِبِلٍ: مَا لَهُ خَمْسُ سِنِينَ، وَثَنِيُّ بَقَرٍ: مَا لَهُ سَنَتَانِ. وَلَا تُجْزِئُ: هَزِيلَةٌ.

وَبَيِّنَةُ عَوَرٍ، أَوْ عَرَجٍ.

وَلَا ذَاهِبَةُ الثَّنَايَا .

أَوْ أَكْثَرِ أُذُنِهَا أَوْ قَرْنِهَا. وَسُنَّ:

نَحْرُ إِبِلٍ قَائِمَةً، مَعْقُولَةً يَدُهَا اليُسْرَى، بِأَنْ يَطْعُنَهَا فِي الوَهْدَةِ بَيْنَ العُنُقِ وَالصَّدْرِ. وَذَبْحُ بَقَرٍ، وَغَنَمٍ. عَلَى جَنْبِهَا الأَيْسَرِ. مُوَجَّهَةً إِلَى القِبْلَةِ.

وَيُسَمِّي وُجُوبًا حِينَ يُحَرِّكُ يَدَهُ بِالفِعْلِ.

وَيُكَبِّرُ، وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ هَذَا مِنْكَ وَلَكَ.

وَوَقْتُ ذَبْحِ أُضْحِيَّةٍ، وَهَدْيِ نَذْرٍ أَوْ تَطَوُّعٍ، وَمُتْعَةٍ، وَقِرَانٍ:

مِنْ بَعْدِ أَسْبَقِ صَلَاةِ العِيدِ بِالبَلَدِ، أَوْ قَدْرِهَا لِمَنْ لَمْ يُصَلِّ.

فَإِنْ فَاتَتِ الصَّلَاةُ بِالزَّوَالِ: ذَبَحَ بَعْدَهُ، .

إِلَى آخِرِ ثَانِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ.

وَوَقْتُ ذَبحِ هَدْيٍ وَاجِبٍ بِفِعْلِ مَحْظُورٍ: مِنْ حِينِهِ.