فصل فِي إِزَالَة النَّجَاسَة
متن أبي شجاع (غاية الاختصار)Shafi'imasa’il 36 to 41
-
1/881/88
وكل مَائِع خرج من السَّبِيلَيْنِ نجس إِلَّا الْمَنِيّ وَغسل جَمِيع الأبوال والأرواث وَاجِب إِلَّا بَوْل الصَّبِي الَّذِي يَأْكُل الطَّعَام فَإِنَّهُ يطهر برش المَاء عَلَيْهِ
-
1/901/90
وَلَا يُعْفَى عَن شَيْء من النَّجَاسَات إِلَّا الْيَسِير من الدَّم والقيح بدن وَمَا لَا نفس لَهُ سَائِلَة إِذا وَقع فِي الْإِنَاء
-
1/911/91
وَمَات فِيهِ لَا يُنجسهُ وَالْحَيَوَان كُله طَاهِر إِلَّا الْكَلْب وَالْخِنْزِير وَمَا تولد مِنْهُمَا أَو من أَحدهمَا وَالْميتَة كلهَا نَجِسَة إِلَّا السّمك و الْجَرَاد
-
1/921/92
والْآدَمِيّ وَيغسل الْإِنَاء من ولوغ الْكَلْب وَالْخِنْزِير سبع مَرَّات إِحْدَاهُنَّ بِتُرَاب عين وَيغسل من سَائِر النَّجَاسَات مرّة وَاحِدَة وَالثَّلَاث أفضل
-
1/941/94
وَإِذا تخللت الْخمْرَة بِنَفسِهَا طهرت
-
وَإِن تخللت بطرح شَيْء فِيهَا لم تطهر