فصل فِي الدَّعْوَى والبينات

فَإِذا كَانَ مَعَ الْمُدَّعِي بَيِّنَة سَمعهَا الْحَاكِم وَحكم لَهُ بهَا

فَإِن لم تكن بَيِّنَة فَالْقَوْل قَول الْمُدعى عَلَيْهِ بِيَمِينِهِ

فَإِن نكل عَن الْيَمين ردَّتْ على الْمُدَّعِي فَيحلف وَيسْتَحق

وَإِذا تداعيا شَيْئا فِي يَد أَحدهمَا فَالْقَوْل قَول صَاحب الْيَد بِيَمِينِهِ

فَإِن كَانَ فِي يديهما تحَالفا وَجعل بَينهمَا

وَمن حلف على فعل نَفسه حلف على الْبَتّ وَالْقطع

وَمن حلف على فعل نَفسه على الْبَتّ وَالْقطع

وَإِن كَانَ نفيا مُطلقًا حلف على نفي الْعلم