ومن كتاب الخلع

فسخ لا ينقص عددًامن الطلاق عندنا ذا أبدأ

ويكره الخلع بما زاد علىصداقها المعهود فيما قد خلا

ثلاثًا إن قالت بألف طلقًابطلقة أجابها محققًا

مثل على ؛ ليس له استحقاقوواقع إجماعًا الطلاق

وشرطها مع ألفها تطليقةضرتها فلازم توثيقة

خلع بما زاد على الميراثفي مرض ملك من التراث

للزوج قدر إرثه منها فقطوالباقي مردود لإرث لا شطط

على ابنه المجنون والأطفالملك طلاقًا لو بلا نوال

بصفة من علق الطلاقاوبعد ذا أبانها فراقا

بخلع أو ثلاث ثم ارتجعاعادت بما علق نصًا سمعا

إن وجدت فأفت بالطلاقحتى مع الوجدان في الفراق