ومن باب القطع في السرقة
منظومة مفردات الإمام أحمدHanbalimasa’il 822 to 830
-
1/7271/727
ومرتان عندنا الإقرارمن سارق النصاب الاعتبار
-
1/7291/729
والقوم في النصاب حيث اجتمعواوسرقوه حدهم أن يقطعوا
-
إن جمعوا في الأخذ أو تفرقواأصحابنا في ذاك لم يفرقوا
-
1/7301/730
وعندنا فجاحد العاريةيقطع كالسارق بالسوية
-
بنصه جزمًا فقوم صرحواوالشيخ في جمع فلا قد صححوا
-
1/7311/731
وسارق الثمار من أشجارضمانها بالقيمتين جاري
-
كذلك النص أتى في الزرعمأخذ هذا فانتفاء القطع
-
كذاك في الماشية الضمانمن كير حرز أخذها عدوان
-
1/7331/733
وفرقه من صحبنا قد ألحقواجميع ما من غير حرز يسرق