The book’s opening

from the author’s preface{قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا علم لنا إِلَّا مَا علمتنا إِنَّك أَنْت الْعَلِيم الْحَكِيم}

from the author’s prefaceبِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

from the author’s preface.. الْحَمد للإله ذِي الْجلَال ... وشارع الْحَرَام والحلال

from the author’s prefaceثمَّ صَلَاة الله مَعَ سلامي ... على النَّبِي الْمُصْطَفى التهامي

from the author’s prefaceمُحَمَّد الْهَادِي من الضلال ... وَأفضل الصحب وَخير آل

from the author’s prefaceوَبعد هذى زبد نظمتها ... أبياتها ألف بِمَا قد زدتها

from the author’s preface.. يسهل حفظهَا على الْأَطْفَال ... نافعة لمبتدى الرِّجَال

from the author’s prefaceتكفى مَعَ التَّوْفِيق للمشتغل ... إِن فهمت وأتبعت بِالْعَمَلِ

from the author’s prefaceفاعمل وَلَو بالعشر كَالزَّكَاةِ ... تخرج بِنور الْعلم من ظلمات

from the author’s prefaceفعالم بِعِلْمِهِ لم يعملن ... معذب من قبل عباد الوثن

from the author’s prefaceوكل من بِغَيْر علم يعْمل ... أَعماله مَرْدُودَة لَا تقبل

from the author’s preface.. وَالله أَرْجُو الْمَنّ بالإخلاص ... لكى يكون مُوجب الْخَلَاص

from the author’s prefaceاول وَاجِب على الْإِنْسَان ... معرفَة الْإِلَه باستيقان

from the author’s prefaceوالنطق بِالشَّهَادَتَيْنِ اعتبرا ... لصِحَّة الايمان مِمَّن قدرا

from the author’s preface.. إِن صدق الْقلب وبالأعمال ... يكون ذَا نقص وَذَا كَمَال

from the author’s prefaceفَكُن من الْإِيمَان فِي مزِيد ... وَفِي صفاء الْقلب ذَا تَجْدِيد

from the author’s prefaceبِكَثْرَة الصَّلَاة والطاعات ... وَترك مَا للنَّفس من شهوات

from the author’s prefaceفشهوة النَّفس مَعَ الذُّنُوب ... موجبتان قسوة الْقُلُوب

from the author’s preface.. وَإِن أبعد قُلُوب النَّاس ... من رَبنَا الرَّحِيم قلب قاسي

from the author’s prefaceوَسَائِر الْأَعْمَال لَا تخلص ... إِلَّا مَعَ النِّيَّة حَيْثُ تخلص

from the author’s preface.. فصحح النِّيَّة قبل الْعَمَل ... وائت بهَا مقرونة بِالْأولِ

from the author’s prefaceوَإِن تدم حَتَّى بلغت آخِره ... حزت الثَّوَاب كَامِلا فِي الْآخِرَة

from the author’s prefaceوَنِيَّة وَالْقَوْل ثمَّ الْعَمَل ... بِغَيْر وفْق سنة لَا تكمل

from the author’s prefaceمن لم يكن يعلم ذَا فليسأل ... من لم يجد معلما فليرحل

from the author’s prefaceوَطَاعَة مِمَّن حَرَامًا يَأْكُل ... مثل الْبناء فَوق موج يَجْعَل

from the author’s prefaceفاقطع يَقِينا بالفؤاد واجزم ... بِحَدَث الْعَالم بعد الْعَدَم

from the author’s prefaceأحدثه لَا لاحتياجه الْإِلَه ... وَلَو أَرَادَ تَركه لما ابتداه

from the author’s prefaceفَهُوَ لما يُريدهُ فعال ... وَلَيْسَ فِي الْخلق لَهُ مِثَال

from the author’s prefaceقدرته لكل مَقْدُور جعل ... وَعلمه لكل مَعْلُوم شَمل

from the author’s preface.. مُنْفَرد بالخلق وَالتَّدْبِير ... جلّ عَن الشبيه والنظير

from the author’s prefaceحى مزِيد قَادر علام ... لَهُ البقا والسمع وَالْكَلَام

from the author’s preface.. كَلَامه كوصفه الْقَدِيم ... لم يحدث المسموع للكليم

from the author’s prefaceيكْتب فِي اللَّوْح وباللسان ... يقرا كَمَا يحفظ بالأذهان

from the author’s prefaceأرسل رسله بمعجزات ... ظَاهِرَة لِلْخلقِ باهرات

from the author’s preface.. وَخص من بَينهم (مُحَمَّدًا) ... فَلَيْسَ بعده نَبِي أبدا

from the author’s prefaceفَضله على جَمِيع من سواهُ ... فَهُوَ الشَّفِيع والحبيب للإله

from the author’s prefaceوَبعده فَالْأَفْضَل الصّديق ... وَالْأَفْضَل الثَّانِي لَهُ الْفَارُوق

from the author’s prefaceعُثْمَان بعده كَذَا على ... فالستة الْبَاقُونَ فالبدري

from the author’s prefaceوَالشَّافِعِيّ وَمَالك نعْمَان ... وَأحمد بن حَنْبَل سُفْيَان

from the author’s prefaceوَغَيرهم من سَائِر الْأَئِمَّة ... على هدى وَالِاخْتِلَاف رَحمَه

from the author’s prefaceوالأوليا ذَوُو كرامات رتب ... وَمَا انْتَهوا لوالد من غير أَب

from the author’s preface.. وَلم يجز فِي غير مَحْض الْكفْر ... خروجنا على ولى الْأَمر

from the author’s prefaceوَمَا جرى بَين الصحاب نسكت ... عَنهُ وَأجر الِاجْتِهَاد نثبت

from the author’s prefaceفرض على النَّاس إِمَام ينصب ... وَمَا على الْإِلَه شَيْء يجب

from the author’s prefaceيثيب من أطاعة بفضله ... وَمن يَشَأْ عاقبه بعدله

from the author’s prefaceيغْفر مَا يَشَاء غير الشّرك ... بِهِ خُلُود النَّار دون شكّ

from the author’s prefaceلَهُ عِقَاب من أطاعه كَمَا ... يثيب من عصى ويولى نعما

from the author’s prefaceكَذَا لَهُ أَن يؤلم الْأَطْفَال ... وَوَصفه بالظالم استحالا

from the author’s prefaceيرْزق من يَشَاء وَمن شا أخرما ... والرزق مَا ينفع وَلَو محرما

from the author’s prefaceوَعلمه بِمن يَمُوت مُؤمنا ... فَلَيْسَ يشقى بل يكون آمنا

from the author’s prefaceلم يزل الصّديق فِيمَا قد مضى ... عِنْد إلهه بِحَالهِ الرِّضَا

from the author’s prefaceإِن الشقي لشقي الْأَزَل ... وَعَكسه السعيد لم يُبدل

from the author’s prefaceوَلم يمت قبل انقضا الْعُمر أحد ... وَالنَّفس تبقى لَيْسَ تفنى لِلْأَبَد

from the author’s prefaceوالجسم يبْلى غير عجب الذَّنب ... وَمَا شَهِيد بَالِيًا وَلَا نَبِي

from the author’s prefaceوَالروح مَا أخبر عَنْهَا الْمُجْتَبى ... فنمسك الْمقَال عَنْهَا أدبا

from the author’s prefaceوَالْعلم أَسْنَى سَائِر الْأَعْمَال ... وَهُوَ دَلِيل الْخَيْر والإفضال

from the author’s prefaceففرضه علم صِفَات الْفَرد ... مَعَ علم مَا يَحْتَاجهُ الْمُؤَدى

from the author’s prefaceمن فرض دين الله فِي الدَّوَام ... كالطهر وَالصَّلَاة وَالصِّيَام

from the author’s prefaceوَالْبيع للمحتاج للتبايع ... وَظَاهر الْأَحْكَام فِي الصَّنَائِع

from the author’s prefaceوَعلم دَاء للقلوب مُفسد ... كالعجب وَالْكبر وداء الْحَسَد

from the author’s prefaceوَمَا سوى هَذَا من الْأَحْكَام ... فرض كِفَايَة على الْأَنَام

from the author’s prefaceكل مِنْهُم قصدُوا تحصله ... من غير أَن يعتبروا من فعله

from the author’s prefaceكأمر مَعْرُوف وَنهى الْمُنكر ... وَأَن يظنّ النهى لم يُؤثر

from the author’s prefaceأَحْكَام شرع الله سبع تقسم ... الْفَرْض وَالْمَنْدُوب وَالْمحرم

from the author’s prefaceوَالرَّابِع الْمَكْرُوه ثمَّ مَا أُبِيح ... وَالسَّادِس الْبَاطِل وَاخْتِمْ بِالصَّحِيحِ

from the author’s prefaceفالفرض مَا فِي فعله الثَّوَاب ... كَذَا على تَاركه الْعقَاب

from the author’s prefaceوَمِنْه مَفْرُوض على الْكِفَايَة ... كرد تَسْلِيم من الْجَمَاعَة

from the author’s prefaceوَالسّنة المثاب من قد فعله ... وَلم يُعَاقب امرو إِن أهمله

from the author’s prefaceوَمِنْه مسنون على الْكِفَايَة ... كالبدء بِالسَّلَامِ من جمَاعَة ...

from the author’s preface.. أما الْحَرَام فالثواب يحصن ... لتارك وآثم من يفعل

from the author’s prefaceوفاعل الْمَكْرُوه لم يعذب ... بل إِن يكف لامتثال يثب

from the author’s prefaceوَخص مَا يُبَاح باستواء ... الْفِعْل وَالتّرْك على السوَاء

from the author’s prefaceلَكِن إِذا نوى بِأَكْلِهِ القوى ... لطاعة الله لَهُ مَا قد نوى

from the author’s prefaceأما الصَّحِيح فِي الْعِبَادَات فَمَا ... وَافق شرع الله فِيمَا حكما

from the author’s prefaceوَفِي الْمُعَامَلَات مَا ترتبت ... عَلَيْهِ آثَار بِعقد ثبتَتْ

from the author’s preface.. وَالْبَاطِل الْفَاسِد للصحيح ضد ... وَهُوَ الَّذِي بعض شُرُوطه فقد

from the author’s prefaceواستشن مَوْجُودا كَمَا لَو عدما ... كواجد المَاء إِذا تيمما

from the author’s prefaceوَمِنْه مَعْدُوم كموجود مثل ... كدية تورث عَن شخص قتل