بَاب التَّيَمُّم

تيَمّم المنحدث أَو من أجنبايُبَاح فِي حَال وَحَال وجبا

وَشَرطه خوف من اسْتِعْمَال مَاأَو فقد مَاء فَاضل عَن الظما

دُخُول وَقت وسؤال ظَاهرلفاقد المَاء تُرَاب طَاهِر

وَلَو غُبَار الرمل لَا مُسْتَعْملا

ملتصقا بالعضو أَو مُنْفَصِلا

وفرضه نقل تُرَاب لَو نقلمن وَجهه لليد أَو بِالْعَكْسِ حل

وقصده وَنِيَّة استباحفرض أَو الصَّلَاة وانمساح

الْوَجْه لَا المنبت وَالْيَدَيْنِمَعَ مرفق

ورتب المسحين

وَسنَن تفريج وَأَن يبسملاوَقدم الْيُمْنَى وخلل والولا

وَنزع خَاتم لاولى يضْربأما لثاني ضَرْبَة فَيجب

آدابه الْقبْلَة أَن يستقبلامكروهه الترب الْكثير استعملا

حرَامه تُرَاب مَسْجِد وَمَافِي الشَّرْع لاستعمال مِنْهُ حَرَامًا

مبطله مَا ابطل الْوضُوء مَعَتوهم المَاء بِلَا شَيْء منع

قبل ابتدا الصَّلَاة أما فِيهَافَمن عَلَيْهِ وَاجِب يَقْضِيهَا

أبطل وَإِلَّا لَا وَلَكِن أفضلإِبْطَالهَا كى بِالْوضُوءِ تفعل

وردة تبطل لَا التوضىجدد تيمما لكل فرض

يمسح ذُو جبيرَة بِالْمَاءِ مَعَتيَمّم وَلم يعده إِن وضع

على طَهَارَة وَلَكِن من علىعُضْو تيَمّم لصوقا جعلا

وجنبا خَيره أَن يقدماالْغسْل أَو يقدم التيمما

وليتيمم مُحدث إِذْ غسلاعليله ثمَّ الْوضُوء كملا

وَإِن يرد من بعده فرضا وَمَاأحدث فَليصل إِن تيمما

عَن حدث أَو عَن جَنَابَة وَقيليُعِيد مُحدث لما بعد العليل

وَمن لماء وتراب فقداالْفَرْض صلى ثمَّ مهما وجدا

من ذين فَردا حَيْثُ يسْقط القضابِهِ فتجديد عَلَيْهِ فرضا