الإيلاء والظهار واللعان
٧٩٥مسألة
٣٨٥بمواضعها في كتب المذاهب
١٠٢متفق عليها
٦٩٣ مسألة
- الإشراف على نكت مسائل الخلاف
- وقوع الفرقة باللعان هل تقع الفرقة بين الزوجين باللعان؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- الحكم بنفي النسب قبل تمام اللعان هل ينفذ حكم الحاكم بنفي النسب وبغيره من أحكام اللعان قبل تمام الالتعان؟الحنفيةينفذ بشرطالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- قذف الزوجة برجل معيّن هل يسقط حد قذف الرجل المعيّن عن الزوج إذا لاعن امرأته؟الحنفيةالمالكيةلا يسقطالشافعيةيسقطالحنابلة
- القذف بغير مسمى مع اللعان هل يسقط حد قذف الرجل إذا قذف الزوج زوجته برجل ولم يسمه ولاعنها؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةلا يسقطالحنابلة
- قذف الزوجة المصدِّقة للزنا هل يلزم الزوج حد القذف إذا قذف زوجته بالزنا فصدقته، وتُحدّ هي؟الحنفيةلا تُحدّالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- اللعان بعد تصديق الزوجة هل يلاعن الزوج إذا قذف زوجته بالزنا فصدقته؟الحنفيةلا لعانالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- اللعان لنفي الحمل هل يلاعن الزوج لنفي الحمل إذا لم يقذف زوجته بالزنا؟الحنفيةالمالكيةيلاعنالشافعيةالحنابلة
- نفي نسب التوأم الميت هل يصح للزوج أن يلتعن وينفي نسب توأمين مات أحدهما قبل اللعان؟الحنفيةلا يصحالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- الاعتراف بالولد المنفي بعد موته هل يلحق نسب الولد المنفي باللعان بالأب إذا اعترف به بعد موت الولد؟الحنفيةالمالكيةيلحق بشرط الولدالشافعيةيلحق مطلقاالحنابلة
- سكوت الزوج عن نفي الحمل هل يجوز للزوج أن يلاعن لنفي الحمل بعد علمه به وسكوته عن نفيه حتى الوضع أو قبله بلا عذر؟الحنفيةيجوز في مدة يسيرةالمالكيةلا يلاعنالشافعيةالحنابلة
- جواب المقذوفة: بك زنيت هل يكون قول المرأة لمن قال لها يا زانية: «بك زنيت» قذفًا صريحًا؟الحنفيةالمالكيةقذف صريحالشافعيةكنايةالحنابلة
- القذف بزنا في الكفر هل يلزم الحد من قال لزوجته: رأيتك تزنين حال إحصانك في كفرك؟الحنفيةالمالكيةيلزمه الحدالشافعيةلا حدالحنابلة
- المحلى
- التيمم لمن طُلب بحق هل يجزئ التيمم من طُلب بحق وهو قادر على الماء فامتنع للاشتغال بذلك الحق؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- الاستمتاع بالحائض فيما دون الجماع هل يجوز للرجل أن يستمتع بامرأته الحائض بغير الإيلاج في الفرج؟الحنفيةفوق الإزارالمالكيةفوق الإزارالشافعيةفوق الإزارالحنابلة
- كفارة وطء الحائض هل تجب كفارة على من وطئ امرأته وهي حائض؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةدينار أو نصفه
- إطعام مسكين واحد ستين يومًا هل يجزئ في كفارة الفطر إطعام مسكين واحد ستين يومًا بدل ستين مسكينًا؟الحنفيةيجزئالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- صفة الرقبة المجزئة في الكفارة هل يشترط الإيمان في الرقبة المجزئة في كفارة الوطء؟الحنفيةلا يشترط الإيمانالمالكيةيشترط الإيمانالشافعيةيشترط الإيمانالحنابلة
- نقص عدد المساكين أو مدة الصيام في الكفارة هل يُجزئ في الكفارة إطعام أقل من ستين مسكينًا أو صيام أقل من شهرين؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- اعتبار القدرة في الكفارة هل يُعتبر في نوع كفارة الوطء في رمضان حال المكلف وقت الوطء، فلا ينتقل عنه إن تغيرت قدرته بعده؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- الأوسط
- الصلاة على ولد الزنا هل يُصلّى على ولد الزنا؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةيُصلّى عليه
- وطء الزوجة المسبية هل يجوز للرجل وطء زوجته أو أم ولده إذا لقيها وهي بيد العدو؟الحنفيةجائزالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- مشروعية القرعة هل يجوز استعمال القرعة؟الحنفيةخلافالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- نفي الولد من الأمة الموطوءة هل للرجل أن ينفي ولد أمته التي أقر بوطئها إذا جاءت به لوقت يمكن أن يكون منه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةيلحق ولا يُنفىالحنابلة
- نسب ولد المرتدة إلى أي مدة يلزم الزوج نسب الولد الذي تأتي به زوجته المرتدة؟الحنفيةسنتانالمالكيةأربع سنينالشافعيةأربع سنينالحنابلة
- اللعان بين الزوجين الكافرين هل يلاعن الزوج زوجته الذمية إذا نفى ولدها، أم يلزمه الولد؟الحنفيةلا لعانالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- لعان المسلم زوجته الكتابية هل يلاعن المسلم زوجته الكتابية لينفي ولدها منه؟الحنفيةلا لعانالمالكيةيلاعنالشافعيةيلاعنالحنابلةيلاعن
- لعان الحر من زوجته الأمة هل يلاعن الحر زوجته الأمة لينفي ولدها إذا نفاه؟الحنفيةلا لعانالمالكيةيلاعنالشافعيةيلاعنالحنابلةيلاعن
- نفي الولد بعد شراء الزوجة الأمة هل ينتفي ولد الزوجة الأمة إذا اشتراها زوجها ثم نفاه؟الحنفيةينفيه بشرطالمالكيةالشافعيةيلاعنالحنابلة
- حد قاذف ولد الزنا بأمه هل يُجلد من قذف ولد الزنا بأمه؟الحنفيةالمالكيةلا حدالشافعيةالحنابلة
- إشارة الأخرس المفهومة هل تقوم إشارة الناطق إذا فُهمت مقام الكلام؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- الاحتجاج بإشارة الأخرس هل تنزل الإشارة منزلة الكلام فتثبت بها الأحكام؟الحنفيةاستحسانًا بشرطالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- اختلاف الزوجين في وطء العنين كيف يُفصل بين الزوجين إذا اختلفا في وقوع الوطء من الزوج العنين؟الحنفيةتفصيلالمالكيةالشافعيةتفصيلالحنابلةتفصيل
- مطالبة من وطئ مرة بالجماع هل يُؤجَّل أجل العنين لمن وطئ زوجته مرة ثم امتنع عن جماعها فطالبته به؟الحنفيةلا يُؤجَّلالمالكيةلا يُؤجَّلالشافعيةلا يُؤجَّلالحنابلةلا يُؤجَّل
- إحصان الحر بنكاح الأمة هل يصير الحر محصنًا بنكاح الأمة والوطء فيها؟الحنفيةلا يحصنالمالكيةيحصنالشافعيةيحصنالحنابلةلا يحصن
- زواج أب الزاني وابنه بالمزني بها هل تحرم المرأة التي زنى بها رجل على أبيه وابنه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةتحرم
- جهة الفرقة بالغرور هل تكون فرقة المغرورة بالعبد عند القاضي فقط؟الحنفيةعند القاضيالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- الجماع في القبل من جهة الدبر هل يجوز إتيان المرأة في قبلها من جهة دبرها؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- وقوع طلاق الحائض هل يقع طلاق الحائض؟الحنفيةيقعالمالكيةيقعالشافعيةيقعالحنابلة
- قول الرجل لزوجته: أنت حرة هل يقع الطلاق بقول الرجل لزوجته: أنت حرة؟الحنفيةكناية بالنيةالمالكيةكناية بالنيةالشافعيةكناية بالنيةالحنابلةثلاث احتياطًا
- قول الرجل لامرأته: أنت علي حرام ما حكم قول الرجل لامرأته: أنت علي حرام؟الحنفيةالمالكيةثلاثالشافعيةالحنابلة
- أثر قول «بهشتم» في الطلاق ما حكم قول الفارسي لزوجته «بهشتم»؟الحنفيةبائنة بالنيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةتطليقة
- الطلاق بالنية دون نطق هل يقع الطلاق بمجرد العزم والنية في النفس دون النطق به؟الحنفيةلا يقعالمالكيةيقعالشافعيةلا يقعالحنابلةلا يقع
- طلاق إحدى الزوجات دون نية ما حكم من طلق إحدى نسائه ولا نية له في واحدة معينة منهن؟الحنفيةالمالكيةتطلق الجميعالشافعيةاعتزالهن حتى يعينالحنابلة
- الطلاق قبل النكاح هل يقع الطلاق المعلق على نكاح امرأة قبل أن يتزوجها؟الحنفيةيقعالمالكيةيقع بالتخصيصالشافعيةلا يقعالحنابلةلا يقع
- طلاق السكران هل يقع طلاق السكران؟الحنفيةيقعالمالكيةيقعالشافعيةيقعالحنابلةثلاث روايات
- طلاق المكره هل يقع طلاق المكره؟الحنفيةيقعالمالكيةلا يقعالشافعيةلا يقعالحنابلةلا يقع
- الطلاق بإضافته إلى عضو هل يقع الطلاق إذا أضافه الرجل إلى عضو من زوجته كرأسها أو يديها؟الحنفيةيقع في بعضهاالمالكيةيقعالشافعيةيقعالحنابلة
- الشك في وقوع الطلاق هل يلزم الحكم بالطلاق على من شك فيه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةلا يلزمالحنابلة
- تمكين الزوجة بعد يمين المنكر هل يجوز للمرأة أن تتزين لزوجها المنكر للطلاق بعد حلفه؟الحنفيةالمالكيةلا تتزينالشافعيةالحنابلة
- من نوى التحليل ثم أراد الإمساك هل يمسك المحلل المرأة إذا تزوجها بنية التحليل ثم بدا له إمساكها؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةيفارق