الإيلاء والظهار واللعان

٦٩٣ مسألة

1. الإفصاح
2. الإيلاء بالحلف بغير اليمين بالله هل يكون موليًا من حلف بغير اليمين بالله، كالطلاق والعتاق وصدقة المال وإيجاب العبادات، على ترك وطء زوجته؟الحنفيةمولٍ مطلقًاالمالكيةبشرط الغضب أو الإضرارالشافعيةقولانالحنابلةبشرط قصد الإضرار
3. كفارة المولي إذا فاء هل تلزم المولي الكفارة إذا فاء؟الحنفيةتلزمالمالكيةتلزمالشافعيةقولانالحنابلةتلزم
4. ترك وطء الزوجة إضرارًا بلا يمين هل تُحتسب مدة الإيلاء على من ترك وطء زوجته إضرارًا بها أكثر من أربعة أشهر من غير يمين، فيكون موليًا؟الحنفيةليس مولٍالمالكيةمولٍالشافعيةليس مولٍالحنابلةروايتان
5. مدة إيلاء العبد كم مدة إيلاء العبد، وهل يُعتبر فيها حال الزوج أو حال الزوجة؟الحنفيةالاعتبار بالزوجةالمالكيةشهرانالشافعيةالحنابلةروايتان
6. مظاهرة الذمي هل يصح الظهار من الذمي؟الحنفيةلا يصحالمالكيةلا يصحالشافعيةيصحالحنابلةيصح
7. مظاهرة السيد من أمته هل يصح ظهار السيد من أمته؟الحنفيةلا يصحالمالكيةيصحالشافعيةلا يصحالحنابلةلا يصح
8. ظهار المرأة من زوجها هل تجب الكفارة على المرأة إذا قالت لزوجها: أنت علي كظهر أمي؟الحنفيةلا كفارةالمالكيةلا كفارةالشافعيةلا كفارةالحنابلةروايتان
9. شروط الزوجين في اللعان هل يشترط في الزوجين المتلاعنين الحرية والعدالة؟الحنفيةيشترطالمالكيةلا يشترطالشافعيةلا يشترطالحنابلةروايتان
10. اللعان لنفي الحمل هل يصح اللعان لنفي الحمل قبل وضعه؟الحنفيةلا يصحالمالكيةيصح بشرطالشافعيةيصحالحنابلةلا يصح
11. ارتفاع الفرقة بتكذيب اللعان هل ترتفع الفرقة الحاصلة باللعان إذا كذّب الملاعن نفسه؟الحنفيةترتفعالمالكيةلا ترتفعالشافعيةلا ترتفعالحنابلةروايتان
12. الإشراف على نكت مسائل الخلاف
13. الزواج بالزانية المشهورة هل يجوز التزوج بالزانية المشهورة بالزنا بعد الاستبراء؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
14. مدة الإيلاء ومحل الفيء هل مدة الأربعة أشهر في الإيلاء محل يوجب الفيء على المولي؟الحنفيةمحل للفيءالمالكيةليست محلا للفيءالشافعيةالحنابلة
15. البينونة بمضي مدة الإيلاء هل تبين الزوجة بمجرد مضي مدة الإيلاء أم لا بد من الوقف؟الحنفيةتطلق بمضي المدةالمالكيةلا بد من الوقفالشافعيةالحنابلة
16. مدة الإيلاء بحسب الزوجة هل تختلف مدة التربص في الإيلاء باختلاف الزوجة حرة كانت أو أمة؟الحنفيةتختلف بالزوجةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
17. مدة إيلاء العبد كم مدة أجل العبد في الإيلاء؟الحنفيةكالحرالمالكيةشهرانالشافعيةكالحرالحنابلة
18. الإيلاء بغير اليمين بالله هل يصح الإيلاء بكل يمين يلزمه بها حكم أو يلحقه بالحنث فيها ضرر، أم يختص بالحلف بالله؟الحنفيةالمالكيةيصحالشافعيةلا يصحالحنابلة
19. تطليق الحاكم على المولي الممتنع هل يطلّق الحاكم على المولي إذا وقف بعد مضي المدة فامتنع من الفيء والطلاق؟الحنفيةالمالكيةيطلّق الحاكمالشافعيةلا يطلّق الحاكمالحنابلة
20. الحنث بالوطء في مدة التربص هل تجب الكفارة على المولي إذا حنث بالوطء في مدة التربص؟الحنفيةالمالكيةتجبالشافعيةلا تجبالحنابلة
21. الحلف على ترك الوطء حتى الفطام هل يكون موليا من حلف ألا يطأ زوجته حتى تفطم ولدها؟الحنفيةمولٍ بشرطالمالكيةليس مولياالشافعيةمولٍالحنابلة
22. ترك الوطء مضارةً بلا يمين هل يأخذ من ترك وطء زوجته مضارا مدة طويلة بلا يمين حكم المولي؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
23. إيلاء العاجز عن الوطء هل ينعقد إيلاء الخصي ومن بقي من ذكره ما لا يطأ به والشيخ الفاني؟الحنفيةالمالكيةلا حكم لهالشافعيةقولانالحنابلة
24. الإيلاء من الأجنبية هل يصح الإيلاء من المرأة الأجنبية قبل التزوج بها؟الحنفيةلا يصحالمالكيةيصحالشافعيةلا يصحالحنابلة
25. دخول الإيلاء على المظاهر هل يدخل الإيلاء على من ظاهر من زوجته ولم يكفّر قصدًا للإضرار بها؟الحنفيةلا يدخلالمالكيةيدخل الإيلاءالشافعيةلا يدخلالحنابلة
26. إيلاء الكافر هل يصح إيلاء الكافر؟الحنفيةيصحالمالكيةلا يصحالشافعيةيصحالحنابلة
27. الظهار من الأمة هل يصح الظهار من كل أمة يجوز وطؤها؟الحنفيةلا يلزمالمالكيةيلزمالشافعيةلا يلزمالحنابلة
28. الظهار بالمحرمة تحريماً طارئاً هل يصح الظهار بتشبيه الزوجة بمن حرمت تحريماً طارئاً كما يصح بمن حرمت تحريماً أصلياً؟الحنفيةالمالكيةيصحالشافعيةلا يصحالحنابلة
29. الظهار بتشبيه عضو من الزوجة هل يكون ظهارا أن يشبه الرجل عضوا من امرأته بظهر أمه دون أن يشبه جملتها؟الحنفيةالمالكيةظهارالشافعيةلا يكون ظهاراالحنابلة
30. التشبيه بالأم بلا نية هل يكون قول الرجل لامرأته «أنت علي كأمي» أو «مثل أمي» أو «أنت أمي» ظهارا إذا لم تكن له نية؟الحنفيةلا حكم لهالمالكيةظهارالشافعيةلا حكم لهالحنابلة
31. تشبيه الزوجة بأجنبية هل يكون تشبيه الرجل امرأته بامرأة أجنبية ظهارا أو طلاقا؟الحنفيةلا ظهار ولا طلاقالمالكيةظهار أو طلاقالشافعيةلا ظهار ولا طلاقالحنابلة
32. الظهار بقوله: أنت علي كظهر أمي هل يكون الزوج مظاهرًا إذا قال لامرأته: أنت علي كظهر أمي أو غلامي؟الحنفيةالمالكيةظهارالشافعيةلا حكم لهالحنابلة
33. توقيت الظهار بمدة معينة هل يصح توقيت الظهار بمدة معينة، أم يتأبد ويبطل التوقيت؟الحنفيةيتوقتالمالكيةيتأبدالشافعيةليس ظهاراالحنابلة
34. الظهار من الزوجة الثانية بالتشبيه هل يكون مظاهرا من زوجته الثانية إذا قال لها: أنت علي مثلها أو كهي أو شريكتها بعد أن ظاهر من الأولى؟الحنفيةالمالكيةمظاهر منهماالشافعيةبالنية فقطالحنابلة
35. تكرار الظهار من الزوجة هل يلزم لكل ظهار كفارة إذا كرر المظاهر لفظ الظهار من زوجته؟الحنفيةكفارة لكل ظهارالمالكيةبحسب النيةالشافعيةبحسب الموالاةالحنابلة
36. وقت وجوب كفارة الظهار هل تجب كفارة الظهار بمجرد التلفظ به أم لا تجب إلا بالعود؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
37. معنى العود في الظهار ما هو العود الذي تجب به كفارة الظهار؟الحنفيةالمالكيةالعزم على الوطءالشافعيةالإمساكالحنابلة
38. أثر الظهار في الاستمتاع هل يحرم الظهار جميع أنواع الاستمتاع بالزوجة أم الوطء وحده؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةقولانالحنابلة
39. وطء المظاهر قبل التكفير هل تسقط كفارة الظهار عن المظاهر إذا وطئ امرأته قبل أن يكفّر؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
40. تكرار الوطء بعد وجوب الكفارة هل تلزم كفارة أخرى بوطء ثانٍ بعد أن وجبت الكفارة بالوطء الأول؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
41. الوطء في أثناء إطعام كفارة الظهار هل يستأنف الإطعام أم يبني عليه من وطئ في أثنائه في كفارة الظهار؟الحنفيةيبني مطلقًاالمالكيةيستأنفالشافعيةتفصيلالحنابلة
42. اللعان مع القدرة على البينة هل يجوز للزوج أن يلاعن زوجته مع قدرته على إقامة البينة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
43. اللعان بين الزوجين غير أهل الشهادة هل يصح اللعان بين كل زوجين مكلفين ولو كانا عبدين أو فاسقين أو لم يكونا من أهل الشهادة؟الحنفيةبشرط أهلية الشهادةالمالكيةيصح مطلقًاالشافعيةالحنابلة
44. اللعان في القذف المطلق هل يلاعن الزوج إذا قذف زوجته قذفًا لم يضفه إلى مشاهدة؟الحنفيةيلاعنالمالكيةروايتانالشافعيةيلاعنالحنابلة
45. لعان الأخرس وقذفه هل يصح لعان الأخرس وقذفه إذا فهمت إشارته؟الحنفيةلا يصحالمالكيةالشافعيةالحنابلة
46. قذف الملاعنة بعد اللعان هل يلزم الحد من قذف زوجة لاعنها زوجها بالزنا نفسه الذي لاعنها عليه؟الحنفيةتفصيلالمالكيةيُحدالشافعيةالحنابلة
47. القذف بزنا قبل الزواج هل يلاعن الزوج زوجته إذا قذفها بزنا كان قبل أن يتزوجها؟الحنفيةيلاعنالمالكيةيُحدّ ولا يلاعنالشافعيةالحنابلة
48. لعان المبانة بعد القذف هل يلاعن من قذف زوجته المبانة بزنا أضافه إلى حال الزوجية؟الحنفيةلا لعانالمالكيةيلاعن بشرط النسبالشافعيةالحنابلة
49. اللعان لنفي الحمل هل يجوز للزوج أن يلاعن زوجته لنفي الحمل قبل الوضع؟الحنفيةبعد الوضع فقطالمالكيةالشافعيةالحنابلة
50. قذف الزوجة بالوطء في الدبر هل يلزم الحد بقذف الزوجة بأنها وطئت في الدبر، وهل له إسقاطه باللعان؟الحنفيةلا لعانالمالكيةحد ولعانالشافعيةالحنابلة
51. اللعان في النكاح الفاسد هل يجري اللعان بين الزوجين في النكاح الفاسد؟الحنفيةلا لعانالمالكيةيلتعن مطلقًاالشافعيةبشرط نفي النسبالحنابلة
52. أثر لعان الزوج وحده هل تقع الفرقة والتحريم المؤبد بلعان الزوج وحده أم يفتقر ذلك إلى لعانهما؟الحنفيةالمالكيةلعانهما معًاالشافعيةلعان الزوج وحدهالحنابلة