بَابُ الرِّبَا

وَفِي طَعَامَيْنِ وَجَوْهَرَي ثَمَنْمَعَ الْحُلُولِ وَتَقَابُضٍ لَدَنْ

مَجْلِسِهِ قَبْلُ تَخَايَرَا وَلَهْبِجِنْسِهِ بِالْعِلْمِ بِالْمُمَاثَلَةْ

بِالْكَيْلِ فِي مَكِيلِ عَهْدِ الْمُصْطَفَىوَالْوَزْنِ فِي مَوْزُونِهِ وَتُقْتَفَى

عَادَةُ أَرْضِ الْعَقْدِ إِذْ لَا نَقْلَاقُلْتُ كَمَنْقُولِ التَّسَاوِي إَلَّا

جِرْمًا عَلَى التَّمْرِ لَهُ زِيَادَةْفَبَيْعُهُ بِالْوَزْنِ دُونَ الْعَادَةْ

جُزَافَ صُبْرَةٍ بِأُخْرَى بَاطِلَةْلَا الْكَيْلَ بِالْكَيْلِ وَلَامُكَايَلَهْ

وَالنَّقْدُ بِالنَّقْدِ بِوَزْنٍ كَهُوَفِي الصُّورَتَيْنِ حَيْثُ بَانَتَا سَوَا

أَوْ صُبْرَةٍ بِالْكَيْلِ مِنْ كُبْرَى وَإِنْتَفَرَّقَا وَلَمْ يُكَلْ وَلَا وُزِنْ

بَعْدَ تَقَابُضٍ فِي الِاثْنَيْنِ إِذَنْحَالَ كَمَالِهِ كَسَمْنٍ وَلَبَنْ

وَمَحْضِ مَخْضٍ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمِرْمَعَ النَّوَى وَمَاءِ رُمَّانٍ عُصِرْ

وَعِنَبٍ وَرُطَبٍ وَقَصَبِمَحْضٍ وَخَلِّ عِنَبٍ وَرُطَبِ

وَسَائِرِ الثِّمَارِ وَاللَّحْمِ إِذَاجَفَّ بِدُونِ الْعَظْمِ وَالْحَبِّ كَذَا

وَالْجَوْزِ وَاللَّوْزِ كَذَا بِوَزْنِهِوَاللُّبُّ مِنْ هَذَا وَذَا وَدُهْنِهِ

لَا كُلِّ حَالٍ غَيْرَمَا قُلْنَا فُرِضْوَمَا بِنَارٍ لَا لِتَمْيِيزٍ عَرَضْ

كَسَلَمٍ أَمَّا الْعَرَايَا فِي الرُّطَبْدُونَ نِصَابِ الزَّكَوَاتِ كَالْعِنَبْ

فِي يَابِسٍ فَرُخْصَةٌ لَا الزَّائِدِفِي صَفْقَةٍ لِمُعْدِمٍ وَوَاجِدِ

وَمَا يُخَالِفْ لِسِوَاهُ فِي اسْمِهِأَوْ أَصْلِهِ فَغَيْرَ جِنْسٍ سَمِّهِ

وَسُكَّرًا وَالْقَطْرَ وَالطَّبْرَزَذَاوَحِّدْ وَدَرُّ الضَّأْنِ وَالْمِعْزَى كَذَا

وَزَيْتُ زَيْتُونٍ مَعَ الْفِجْلِيِّجِنْسَانِ كَالْبِطِّيخِ وَالْهِنْدِيِّ

وَعِنْدَ جَمْعِ الْعَقْدِ جِنْسًا رِبَوِيفِي طَرَفَيْهِ وَلَوِ الضِّمْنُ حُوِي

فِي طَرَفٍ لَا فِيهِمَا وَاخْتَلَفَاجِنْسٌ أَوِ النَّوْعُ إِذَا الْخَلْطُ انْتَفَى

فِي أَحَدِ النَّوْعَيْنِ بِالْآخَرِ لَاإِنْ بَاعَ دَارًا بِنُضَارٍ فَانْجَلَى

مَعْدِنُهُ فِيهَا وَلَا دَارًا لَهَابِئْرٌ بِهَا مَاءٌ بِدَارٍ مِثْلِهَا

أَوْ بَاعَهُ بِالْحَيَوانِ اللَّحْمَ أَوْبِفُرْقَةِ الْأُمِّ وَأُمِّ الْأُمِّ لَوْ

لَمْ تَكُ أُمٌّ وَأَبٍ وَالْفَرْعِمِنْ قَبْلِ تَمْيِيزٍ بِنَحْوِ سَبْعِ

كَهِبَةٍ وَالْقَسْمِ لَا الْوَصِيَّةِوَالْعِتْقِ وَالْوَاحِدِ فِي الرَّهْنِيَّةِ

صَحَّتْ وَبِيعَا وَيُوزَّعُ الثَّمَنْبِقِيمَةِ الْكُلِّ وَقِيمَةِ الرَّهَنْ

قُلْتُ وَقَوْلِي قِيمَةِ الرَّهْنِ هُنَاأَوْلَى مِنَ الْأُمِّ كَذَا عَنْ شَيْخِنَا

أَوْ مَعْهُ شَرْطٌ هُوَ مَقْصُودٌ وَلَايُوجِبُهُ وَإِنْ أُزِيلَ بَطَلَا

لَا شَرْطَ إِشْهَادٍ وَحُكْمُ الْمُرْتَهَنْكَذَا وَمَعْلُومٍ كَفِيلٍ بِالثَّمَنْ

وَأَجَلٍ وَرَهْنِ غَيْرِ الْمُشْتَرَىوَبِتَعَذُّرٍ وَعَيْبٍ خُيِّرَا

لَا إنْ تَعَيَّبْ بَعْدَ قَبْضٍ أَوْ حَصَلْهُلْكٌ وَتَخْيِيرُ ثَلَاثٍ وَأَقَلْ

يُبْدَا مِنَ الْعَقْدِ وَالِابْهَامُ أُبِيلِعَاقِدٍ وَآذِنٍ وَأَجْنَبِي

وَلْيَقْتَصِرْ عَلَى الَّذِي يُشْرَطُ لَهْحَسْبُ وَمَوْتُ الْأَجْنَبِيِّ نَقَلَهْ

لِمَنْ لَهُ الْعَقْدُ وَيَسْتَثْنُونَ أَنْيَشْرِطَ أَنْ يَبْرَا فعَنْ عَيْبٍ بَطَنْ

لَا يَعْلَمُ الْبَائِعُ فِي ذِي رُوحِوَالْعِتْقَ لَا غَدًا عَلَى الصَّحِيحِ

وَالْوَقْفَ وَالتَّدْبِيرَ وَالْمُكَاتَبَةْوَلِلَّذِي بَاعَ بِهِ الْمُطَالَبَةْ

وَيُجْبِرُ الْقَاضِي وَلَيْسَ مُجْزِئَاإِيلَادُهَا لَكِنْ لَهُ أَنْ يَطَأَ

وَالْكَسْبُ وَاسْتِخْدَامُهُ وَقِيمَتُهْبِقَتْلِهِ وَبَيْعَهُ لَا نُثْبِتُهْ

كَالْعِتْقِ تَكْفِيرًا وَوَصْفٍ يُطْلَبَنْكَكَوْنِهَا حَامِلًا اوْ ذَاتَ لَبَنْ

لَا بَيْعَ حَامِلٍ بِحُرٍّ أَوْ لَهَامِنْ دُونِ حَمْلٍ أَوْ لَهَا وَحَمْلَهَا

أَوْ مَا بِضَرْعِهَا وَحَيْثُمَا فَسَدْمَعْ قَبْضِ مُشْتَرٍ فَكَالْغَصْبِ فَرَدْ

وَالْوَطْءُ مِنْهُ شُبْهَةٌ وَيُحْتَمَلْمَا لَمْ يَجِبْ شَرْطُ خَيَارٍ وَأَجَلْ

وَأَنْ يُزَادَ مُثْمَنٌ وَفِي الثَّمَنْوَيَحْرُمُ التَّسْعِيرُ فِي كُلِّ زَمَنْ

وَحِكْرُ قُوتٍ اشْتَرَاهُ فِي الْغَلَالِبَيْعِهِ الضَّعْفَى إِذَا السِّعْرُ عَلَا

وَبَيْعُ حَاضِرٍ مَتَاعَ بَادِحَاجَتُهُ تَعَمُّ بِازْدِيَادِ

وَمُشْتَرِي مَالٍ غَرِيبٍ مَا دَرَىمَا سِعْرُهُ لَكِنْ لَغَبْنٍ خُيِّرَا

وَرَفْعُهُ فِي ثَمَنٍ لِلْخُدْعَةْمِنْ غَيْرِ تَخْيِيرٍ وَسَوْمُ السِّلْعَةْ

بَعْدَ قَرِارِ ثَمَنِ الْمَبِيعِوَالْبَيْعُ وَالشِّرَا عَلَى الْجَمِيعِ

وَصَحَّ بِالْقِسْطِ إِذَا عَقْدٌ جَمَعْعَقْدَيْنِ خُلْفُ الْحُكْمِ فِيهِمَا وَقَعْ

أَوِ الْحَلَالَ وَالْحَرَامَ يَجْمَعُنَحْوُ كِتَابَةٍ وَبَيْعٍ يُدْفَعُ

أَوْ كَانَ فِي الْبَعْضِ انْفِسَاخٌ كَتَلَفْقَابِلِ إِفْرَادٍ بِعَقْدٍ كَالسَّقَفْ

كَنِسْبَةِ الثُّلْثِ مِنَ الْمُحَابَأَةْفِي مَرَضِهْ وَخَيَّرُوا لِلتَّجْزِئَةْ

مُشْتَرِيًا فَبَيْعَهُ مَا قِيمَتُهْثَلَاثَةٌ بِوَاحِدٍ نُثَبِّتُهْ

فِي نِصْفِ مَا بَاعَ بِنِصْفِ الثَّمَنِإِنْ كَانَ لَا مَالًا سِوَاهُ يَقْتَنِي

وَمَا يُسَاوِي مِائَتَيْنِ بِمَائَةْصِحَّتُهُ فِي الثُّلُثَيْنِ مُجْزِئَةْ

وَفِيهِمَا فِي الثُّلْثِ إِنْ كُلَّ الْعِوَضْأَتْلَفَ وَالْبَعْضُ بِنِسْبَةٍ يُفَضْ

وَالْعَقْدَ عَدِّدْهُ بِأَنْ عُدِّدَ مَنْقَدْ عَقَدَ الْعَقْدَ وَتَفْصِيلِ الثَّمَنْ

مُمَثِّلًا بِبَيْعِ هَذِي الدَّارِبِدِرْهَمٍ وَتِلْكَ بِالدِّينَار