الإيلاء والظهار واللعان
795masa’il
385with places in the schools’ books
102agreed
- الأوسط
- الصلاة على ولد الزنا هل يُصلّى على ولد الزنا؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliيُصلّى عليه
- وطء الزوجة المسبية هل يجوز للرجل وطء زوجته أو أم ولده إذا لقيها وهي بيد العدو؟HanafiجائزMalikiShafi'iHanbali
- مشروعية القرعة هل يجوز استعمال القرعة؟HanafiخلافMalikiShafi'iHanbali
- نفي الولد من الأمة الموطوءة هل للرجل أن ينفي ولد أمته التي أقر بوطئها إذا جاءت به لوقت يمكن أن يكون منه؟HanafiMalikiShafi'iيلحق ولا يُنفىHanbali
- نسب ولد المرتدة إلى أي مدة يلزم الزوج نسب الولد الذي تأتي به زوجته المرتدة؟HanafiسنتانMalikiأربع سنينShafi'iأربع سنينHanbali
- اللعان بين الزوجين الكافرين هل يلاعن الزوج زوجته الذمية إذا نفى ولدها، أم يلزمه الولد؟Hanafiلا لعانMalikiShafi'iHanbali
- لعان المسلم زوجته الكتابية هل يلاعن المسلم زوجته الكتابية لينفي ولدها منه؟Hanafiلا لعانMalikiيلاعنShafi'iيلاعنHanbaliيلاعن
- لعان الحر من زوجته الأمة هل يلاعن الحر زوجته الأمة لينفي ولدها إذا نفاه؟Hanafiلا لعانMalikiيلاعنShafi'iيلاعنHanbaliيلاعن
- نفي الولد بعد شراء الزوجة الأمة هل ينتفي ولد الزوجة الأمة إذا اشتراها زوجها ثم نفاه؟Hanafiينفيه بشرطMalikiShafi'iيلاعنHanbali
- حد قاذف ولد الزنا بأمه هل يُجلد من قذف ولد الزنا بأمه؟HanafiMalikiلا حدShafi'iHanbali
- إشارة الأخرس المفهومة هل تقوم إشارة الناطق إذا فُهمت مقام الكلام؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- الاحتجاج بإشارة الأخرس هل تنزل الإشارة منزلة الكلام فتثبت بها الأحكام؟Hanafiاستحسانًا بشرطMalikiShafi'iHanbali
- اختلاف الزوجين في وطء العنين كيف يُفصل بين الزوجين إذا اختلفا في وقوع الوطء من الزوج العنين؟HanafiتفصيلMalikiShafi'iتفصيلHanbaliتفصيل
- مطالبة من وطئ مرة بالجماع هل يُؤجَّل أجل العنين لمن وطئ زوجته مرة ثم امتنع عن جماعها فطالبته به؟Hanafiلا يُؤجَّلMalikiلا يُؤجَّلShafi'iلا يُؤجَّلHanbaliلا يُؤجَّل
- إحصان الحر بنكاح الأمة هل يصير الحر محصنًا بنكاح الأمة والوطء فيها؟Hanafiلا يحصنMalikiيحصنShafi'iيحصنHanbaliلا يحصن
- زواج أب الزاني وابنه بالمزني بها هل تحرم المرأة التي زنى بها رجل على أبيه وابنه؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliتحرم
- جهة الفرقة بالغرور هل تكون فرقة المغرورة بالعبد عند القاضي فقط؟Hanafiعند القاضيMalikiShafi'iHanbali
- الجماع في القبل من جهة الدبر هل يجوز إتيان المرأة في قبلها من جهة دبرها؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- وقوع طلاق الحائض هل يقع طلاق الحائض؟HanafiيقعMalikiيقعShafi'iيقعHanbali
- قول الرجل لزوجته: أنت حرة هل يقع الطلاق بقول الرجل لزوجته: أنت حرة؟Hanafiكناية بالنيةMalikiكناية بالنيةShafi'iكناية بالنيةHanbaliثلاث احتياطًا
- قول الرجل لامرأته: أنت علي حرام ما حكم قول الرجل لامرأته: أنت علي حرام؟HanafiMalikiثلاثShafi'iHanbali
- الطلاق بلسان العجمAgreed هل يقع الطلاق إذا طلّق العجمي بلسانه وأراد الطلاق؟HanafiيقعMalikiيقعShafi'iيقعHanbaliيقع
- أثر قول «بهشتم» في الطلاق ما حكم قول الفارسي لزوجته «بهشتم»؟Hanafiبائنة بالنيةMalikiShafi'iHanbaliتطليقة
- الطلاق بالنية دون نطق هل يقع الطلاق بمجرد العزم والنية في النفس دون النطق به؟Hanafiلا يقعMalikiيقعShafi'iلا يقعHanbaliلا يقع
- طلاق إحدى الزوجات دون نية ما حكم من طلق إحدى نسائه ولا نية له في واحدة معينة منهن؟HanafiMalikiتطلق الجميعShafi'iاعتزالهن حتى يعينHanbali
- الطلاق قبل النكاح هل يقع الطلاق المعلق على نكاح امرأة قبل أن يتزوجها؟HanafiيقعMalikiيقع بالتخصيصShafi'iلا يقعHanbaliلا يقع
- طلاق السكران هل يقع طلاق السكران؟HanafiيقعMalikiيقعShafi'iيقعHanbaliثلاث روايات
- طلاق المكره هل يقع طلاق المكره؟HanafiيقعMalikiلا يقعShafi'iلا يقعHanbaliلا يقع
- الطلاق بإضافته إلى عضو هل يقع الطلاق إذا أضافه الرجل إلى عضو من زوجته كرأسها أو يديها؟Hanafiيقع في بعضهاMalikiيقعShafi'iيقعHanbali
- الشك في وقوع الطلاق هل يلزم الحكم بالطلاق على من شك فيه؟HanafiMalikiShafi'iلا يلزمHanbali
- تمكين الزوجة بعد يمين المنكر هل يجوز للمرأة أن تتزين لزوجها المنكر للطلاق بعد حلفه؟HanafiMalikiلا تتزينShafi'iHanbali
- من نوى التحليل ثم أراد الإمساك هل يمسك المحلل المرأة إذا تزوجها بنية التحليل ثم بدا له إمساكها؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliيفارق
- طلاق الأخرس بالكتابةAgreed هل يقع طلاق الأخرس إذا كتبه بيده؟HanafiجائزMalikiيلزمShafi'iيلزمHanbali
- طلاق الأخرس بالإشارة هل يقع طلاق الأخرس بالإشارة؟Hanafiجائز بشرطMalikiيلزمShafi'iيلزمHanbali
- قوله إحداكما طالق هل يُقبل قول الزوج في تعيين من أراد بقوله «إحداكما طالق» إذا كانت معه زوجته وأجنبية؟Hanafiالقول قولهMalikiShafi'iالقول قولهHanbali
- بيع الرجل زوجته هل تطلق المرأة على زوجها إذا باعها؟HanafiMalikiتطلق ويُنكَّلShafi'iلا تطلق ويُعزَّرHanbaliلا تطلق ويُعزَّر
- طلاق أهل الشرك هل يقع طلاق أهل الشرك؟HanafiيقعMalikiلا يقعShafi'iيقعHanbali
- اليمين المانعة من الجماع هل كل يمين تمنع الجماع تكون إيلاءً؟HanafiMalikiإيلاءShafi'iإيلاءHanbali
- الإيلاء في الغضب والرضا هل يقع الإيلاء في حال الرضا كما يقع في حال الغضب؟HanafiيقعMalikiShafi'iيقعHanbaliيقع
- الحلف على ترك الوطء للإصلاح هل يكون إيلاءً الحلف على ترك وطء الزوجة حتى تفطم ولدها؟HanafiMalikiليس إيلاءًShafi'iHanbali
- الطلاق بعد الإيلاء هل يهدم الطلاقُ الإيلاءَ إذا طلّق المولي امرأته بعد الإيلاء؟Hanafiلا يهدمهMalikiيوقفShafi'iلا وقوفHanbali
- انقضاء العدة قبل الأربعة الأشهر هل يلزم الإيلاءُ المطلِّقَ إذا انقضت عدة الطلاق قبل مضي أربعة أشهر؟HanafiMalikiلا يقعShafi'iHanbali
- الإيلاء بتعليق الظهار على القرب هل يكون الرجل مولياً إذا قال لامرأته: إن قربتك فأنت علي كظهر أمي؟HanafiإيلاءMalikiإيلاءShafi'iإيلاء بشرطHanbali
- الإيلاء بالظهار هل يكون المظاهر من امرأته مُولِيًا إذا مضت عليه أربعة أشهر؟Hanafiليس إيلاءًMalikiبالتفصيلShafi'iليس إيلاءًHanbaliليس إيلاءً
- الفيء من الإيلاء بالجماعAgreed هل يكون الفيء من الإيلاء بالجماع لمن لا عذر له؟HanafiالجماعMalikiShafi'iHanbali
- فيء العاجز عن الجماع بِمَ يكون فيء من لا يقدر على الجماع لعذر؟Hanafiالفيء باللسان والقلبMalikiShafi'iHanbaliروايتان
- كفارة المولي إذا قرب امرأته هل تجب الكفارة على المولي إذا قرب امرأته وحنث في يمينه؟Hanafiتجب الكفارةMalikiتجب الكفارةShafi'iقولان، والمستقر الوجوبHanbali
- حكم المولي بعد أربعة أشهر ما حكم المولي من امرأته إذا مضت أربعة أشهر من وقت الإيلاء؟Hanafiطلقة بائنةMalikiالوقفShafi'iالوقفHanbaliالوقف
- الإيلاء قبل الدخول هل يصح الإيلاء من الزوجة قبل الدخول بها ويحكم فيه بحكم الإيلاء؟HanafiMalikiيصحShafi'iيصحHanbali
- الإيلاء قبل النكاح هل يكون مولياً من حلف ألا يطأ امرأة أجنبية ليست زوجته ثم تزوجها؟Hanafiليس بمول، وعليه الكفارةMalikiمولShafi'iليس بمولHanbaliليس بمول