ومن باب النذور

وناذر العصيان في التقديرفعقده يحل بالتكفير

وفي المباح ناذر يخيرإنَّ لم يف يلزمه يكفر

من نذر الطّواف بالبيت علىأربع منهي بأن لا يفعلا

لكن طوافان عليه عندناوالنص من دقيق فقه انبنا

لمكة ناذر مشي ركبًامع عجزه التكفير أيضًا وجبا

من نذر الصِّيام يوم العيدأفطره حتمًا بلا ترديد

لكنما كفارة اليمينمع القضا تلزم باليقين

يوم قدوم الحب من قد نذراصومًا وكان قافلًا قد هجرا

وافقه في الطالع السعيديوم الوصال كان يوم عيد

فعنه لا يصوم يقضي وطرًاوعينوه قاضيًا مكفرًا

لصوم شهر ناذر إذ يطلقتتابع يلزم لا يفرق

مع قدرة أفطر صومًا عينًاتكفيره مع القضا تبينًا