ومن باب صلاة المسافر والخوف

إذا نوى إقامة مستسفرإحدى وعشرين صلاة يقصر

فإن نوى كثر فالإتماميلزمه وينتفي الملام

لا قصر للملاح والمكاريونحوهم من طالبي الأسفار

بعد دخول الوقت من قد سافرًايتم لا يقصر نصًا ظاهرًا

وهكذا في الحكم من إذا تركصلاته حتى إذا الوقت انفرك

وكان عمدًا فرضه الإتماموليس كالناسي يا غلام

وعنه لا قصر لكل تاركفي عمده وسهوه كذلك

لطالب العدو أن يصليصلاة خوف في أصح النقل