ومن باب الأذان

فرض على الكفاية الأذاندليله قام به البرهان

وفاسق أذانه كالعدم

فيه كذا من فاه بالمحرم

وحيث أذن تندب الإقامةإلا إذا شق فلا ملامة

وجلسة بعد آذان المغربتندب حتى تركها أكره تصب

قد قامت الصلاة حين تسمعإلى الصلاة فالقيام يشرع

والركعتان قبل فعل المغربتندب لا تكره عن صحب النبي