فصل في التيمم

يَتَيَمَّمُ ذُو مَرَضٍ وَسَفَرٍ أُبِيحَ

لِفَرْضٍ وَنَفْلٍ

وحاضر صح لجنازة إن تعينت

وفرض غير جمعة

ولا يعيد

لا سنة

إن عدموا ماء كافيا

أَوْ خَافُوا بِاسْتِعْمَالِهِ مَرَضًا

أَوْ زِيَادَتَهُ

أَوْ تأخر برء

أو عطش محترم معه

أو بطلبه تلف مال

أو خروج وقت:

كعدم مناول أو آلة

وهل إن خاف فواته باستعماله؟ خلاف

وَجَازَ جِنَازَةٌ

وَسُنَّةٌ

وَمَسُّ مُصْحَفٍ

وَقِرَاءَةٌ

وَطَوَافٌ وَرَكْعَتَاهُ

بِتَيَمُّمِ فَرْضٍ أَوْ نَفْلٍ إنْ تَأَخَّرَتْ

لا فرض آخر وإن قصدا

وبطل الثاني ولو مشتركة

لا بتيمم لمستحب

ولزم موالاته

وقبول هبة ماء

لا ثمن أو قرضه

وأخذه بثمن اعتيد لم يحتج له وإن بذمته

وَطَلَبَهُ لِكُلِّ صَلَاةٍ

وَإِنْ تَوَهَّمَهُ

لَا تَحَقَّقُ عدمه

طلبا لا يشق به:

كرفقة قليلة

أو حوله من كثيرة إن جهل بخلهم به

وَنِيَّةُ اسْتِبَاحَةِ الصَّلَاةِ

وَنِيَّةُ أَكْبَرَ إنْ كَانَ

ولو تكررت

ولا يرفع الحدث

وتعميم وجهه

وكفيه لكوعيه

ونزع خاتمه

وصعيد طهر:

كتراب وهو الأفضل

ولو نقل

وثلج

وخضخاض

وفيها جفف يديه - روي بجيم وخاء -

وجص لم يطبخ

ومعدن غير نقد وجوهر

ومنقول كشب وملح

ولمريض حائط لبن أو حجر

لا بحصير وخشب

وفعله في الوقت

فَالْآيِسُ أَوَّلَ الْمُخْتَارِ

وَالْمُتَرَدِّدُ فِي لُحُوقِهِ أَوْ وجوده وسطه

والراجي: آخره

وفيها تأخيره المغرب للشفق

وَسُنَّ تَرْتِيبُهُ

وَإِلَى الْمِرْفَقَيْنِ

وَتَجْدِيدُ ضَرْبَةٍ لِيَدَيْهِ

وندب تسمية

وَبَدْءٌ بِظَاهِرِ يُمْنَاهُ بِيُسْرَاهُ إلَى الْمِرْفَقِ ثُمَّ مَسْحُ الْبَاطِنِ لِآخِرِ الْأَصَابِعِ ثُمَّ يُسْرَاهُ كَذَلِكَ.

وَبَطَلَ بِمُبْطِلِ الْوُضُوءِ

وَبِوُجُودِ الْمَاءِ قَبْلَ الصَّلَاةِ

لا فيها إلا ناسيه

ويعيد المقصر في الوقت

وصحت إن لم يعد:

كواجده بقربه أو رحله

لا إن ذهب رحله

وخائف لص أو سبع

ومريض عدم مناولا

وراج قدم

ومتردد في لحوقه

وناس ذكر بعدها:

كمقتصر على كوعيه

لا على ضربة

وَكَمُتَيَمَّمٍ عَلَى مُصَابِ بَوْلٍ

وَأُوِّلَ بِالْمَشْكُوكِ وَبِالْمُحَقَّقِ

وَاقْتَصَرَ عَلَى الْوَقْتِ لِلْقَائِلِ بِطَهَارَةِ الْأَرْضِ بِالْجَفَافِ

ومنع مع عدم ماء تقبيل متوض

وجماع مغتسل

إلا لطول

وإن نسي إحدى الخمس تيمم خمسا

وَقُدِّمَ ذُو مَاءٍ مَاتَ وَمَعَهُ جُنُبٌ

إلَّا لخوف عطش

ككونه لهما

وضمن قيمته

وتسقط صلاة وقضاؤها بعدم ماء وصعيد.