فصل في آداب قضاء الحاجة والاستنجاء

نُدِبَ لِقَاضِي الْحَاجَةِ جُلُوسٌ

وَمُنِعَ بِرَخْوٍ نَجِسٍ

وتعين القيام

واعتماد على رجل

واستنجاء بيد يسريين

وَبَلُّهَا قَبْلَ لُقِيِّ الْأَذَى

وَغَسْلُهَا بِكَتُرَابٍ بَعْدَهُ

وَسَتْرٌ إلَى مَحِلِّهِ

وَإِعْدَادُ مُزِيلِهِ

وَوِتْرِهِ

وَتَقْدِيمُ قبله

وتفريج فخذيه

واسترخاؤه

وتغطية رأسه.

وعدم التفاته

وذكر ورد بعده وقبله

فإن فات ففيه إن لم يعد

وسكوت إلا لمهم

وبالفضاء تستر

وبعد

واتقاء جحر

وريح

ومورد

وطريق

وشط

وظل

وصلب

وبكنيف نحى ذكر الله

ويقدم يُسْرَاهُ دُخُولًا وَيُمْنَاهُ خُرُوجًا

عَكْسُ مَسْجِدٍ

وَالْمَنْزِلُ يمناه بهما

وجاز بمنزل وطء وبول مستقبل قبلة ومستدبرا

وَإِنْ لَمْ يَلْجَأْ

وَأَوَّلَ بِالسَّاتِرِ وَبِالْإِطْلَاقِ

لَا في الفضاء

وبستر قولان تحتملهما

والمختار الترك

لا القمرين

وبيت المقدس

وَوَجَبَ اسْتِبْرَاءٌ بِاسْتِفْرَاغِ أَخْبَثَيْهِ

مَعَ سَلْتِ ذَكَرٍ ونثر خفا

وندب جمع ماء وحجر

ثم ماء

وتعين في مني

وحيض

ونفاس

وبول امرأة

ومنتشر عن مخرج كثيرا

ومذي بغسل ذكره كله

فَفِي النِّيَّةِ وَبُطْلَانِ صَلَاةِ تَارِكِهَا أَوْ تَارِكِ كله قولان.

ولا يستنجي من ريح

وجاز بيابس

طاهر

منق

غير مؤذ

ولا محترم

لَا مُبْتَلٍّ

وَنَجِسٍ

وَأَمْلَسَ

وَمُحَدَّدٍ

وَمُحْتَرَمٍ مِنْ مطعوم

ومكتوب

وذهب

وفضة

وجدار

وعظم

وروث

فإن أنقت أجزأت كاليد ودون الثلاث