باب صفة الصلاة

يسن القيام عند "قد" أي من قد قامت الصلاة

وتسوية الصف

ويقول: الله أكبر رافعا يديه مضمومة الأصابع ممدودة حذو منكبيه كالسجود

ويسمع الإمام من خلفه كقراءته في أولتي غير الظهرين وغيره نفسه

ثم يقبض كوع يسراه تحت سرته

وينظر مسجده

ثم يقول: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك.

ثم يستعيذ

ثم يبسمل سرا

وليست من الفاتحة

ثم يقرأ الفاتحة

فإن قطعها بذكر أو سكوت "غير مشروعين" وطال أو ترك منها تشديدة "أو حرفا" أو ترتيبا لزم "غير مأموم" إعادتها

ويجهر الكل بآمين في الجهر

ثم يقرأ بعدها سورة

وتكون في الصبح من طوال المفصل ق وفي المغرب من قصاره وفي الباقي من أوساطه

ولا تصح بقراءة خارجة عن مصحف عثمان.

ثم يركع مكبرا رافعا يديه ويضعهما على ركبتيه "مفرجتي الأصابع" مستويا ظهره

ويقول: سبحان ربي العظيم

ثم يرفع رأسه ويديه قائلا إمام ومنفرد: سمع الله لمن حمده

وبعد قيامهما ربنا ولك الحمد ملء السماء وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد

ومأموم في رفعه: ربنا ولك الحمد فقط.

ثم يخر مكبرا ساجدا "على سبعة أعضاء: رجليه" ثم ركبته ثم يديه ثم جبهته مع أنفه ولو مع حائل ليس من أعضاء سجوده

ويجافي عضديه عن جنبيه وبطنه عن فخذيه

ويفرق ركبتيه

ويقول: سبحان ربي الأعلى

ثم يرفع رأسه مكبرا ويجلس مفترشا يسراه ناصبا يمناه

ويقول رب اغفر لي

ويسجد الثانية كالأولى.

ثم يرفع مكبرا ناهضا على صدور قدميه معتمدا على ركبتيه إن سهل

ويصلي الثانية كذلك ماعدا التحريمة والاستفتاح والتعوذ "وتجديد النية" .

ثم يجلس مفترشا ويداه على فخذيه يقبض خنصر اليمنى وبنصرها ويحلق إبهامها مع الوسطى ويشير بسبابتها في تشهده ويبسط اليسرى

ويقول: التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله هذا التشهد الأول

ثم يقول اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد

ويستعيذ من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال

ويدعو بما ورد

ثم يسلم عن يمينه: السلام عليكم ورحمة الله وعن يساره كذلك.

وإن كان في ثلاثية أو رباعية نهض مكبرا بعد التشهد الأول وصلى ما بقي كالثانية بالحمد فقط

ثم يجلس في تشهده الأخير متوركا

والمرأة مثله لكن تضم نفسها وتسدل رجليها في جانب يمينها.

ويكره في الصلاة التفاته

ورفع بصره إلى السماء

وتغميض عينيه

وإقعاؤه

وافتراشه ذراعيه ساجدا

وعبثه

وتخصره

وتروحه

وفرقعة أصابعه وتشبيكها

وأن يكون حاقنا أو بحضرة طعام يشتهيه

وتكرار الفاتحة

لا جمع سور في فرض كنفل.

وله رد المار بين يديه

وعد الآي

والفتح على إمامه

ولبس الثوب والعمامة

وقتل حية وعقرب وقمل

فإن أطال الفعل "عرفا من غير ضرورة" ولا تفريق بطلت ولو سهوا.

ويباح قراءة أواخر السور وأوساطها

وإذا نابه شيء سبح رجل وصفقت امرأة ببطن كفها على ظهر الأخرى

ويبصق في الصلاة عن يساره

وفي المسجد في ثوبه.

وتسن صلاته إلى سترة "قائمة" كآخرة الرحل

فان لم يجد شاخصا فإلى خط.

وتبطل بمرور كلب أسود بهيم فقط.

وله التعوذ عند آية وعيد

والسؤال عند آية رحمة ولو في فرض.

أركانها: القيام

والتحريمة

والفاتحة

والركوع

والاعتدال عنه

والسجود "على الأعضاء السبعة" ,

"والاعتدال عنه" ,

والجلوس يبن السجدتين

والطمأنينة في الكل

والتشهد الأخير

وجلسته

والصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم فيه

والترتيب

والتسليم.

وواجباتها: التكبير غير والتحريمة

والتسميع

والتحميد

وتسبيحتا الركوع والسجود

وسؤال المغفرة مرة مرة

ويسن ثلاثا

والتشهد الأول

وجلسته

وما عدا الشرائط والأركان والواجبات المذكورة سنة.

"فمن ترك شرطا لغير عذر غير النية فإنها لا تسقط بحال" أو تعمد المصلي ترك ركن أو واجب "بطلت صلاته"

بخلاف الباقي.

وما عدا ذلك سنن أقوال وأفعال

ولا يشرع السجود لتركه

"وإن سجد فلا بأس" .