المسألة الأولى: في تعريف التعصيب في اللغة والاصطلاح
موسوعة الإجماع في الفقه الإسلاميComparativemasa’il 34676 to 34684
-
8/6558/655
التعصيب في اللغة: مصدر عصَّب يُعصب تعصيبًا، فهو عاصب، وتجمع العصبة على عصبات، ويسمى بالعصبة الواحد وغيره، مذكرًا كان أو مؤنثًا. وعصبة الرجل: بنوه، وقرابته لأبيه، سموا بذلك؛ لأنهم عصبوا به أي أحاطوا به،
-
وقيل سموا بذلك لتقوي بعضهم ببعض من العصب وهو الشدَّ والمنع، فبعضهم يشد بعضًا ويمنع من تطاول الغير عليه. فمادة عصب تدور على الشدة والقوة والإحاطة (١) .
-
وأما في الاصطلاح: قيل هم الذين يرثون بلا تقدير،
-
وقيل: كل وارث إذا انفرد أخذ جميع المال،
-
وقيل هو الذي يأخذ ما أبقت الفروض، ويسقط إذا استغرقت الفروض المسألة،
-
وقيل من ليس له سهم مقدر من المجمع على توريثهم،
-
وقيل غير ذلك (٢) .
-
ولا يخلو تعريف العصبة من الانتقاد، ولذلك قال ابن الهائم:
-
وليس يخلو حدُّه من نقد ... فينبغي تعريفه بالعدّ (٣) .