فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

فصل

كافي المبتديالحنابلةالمسائل ٨١٠ إلى ٨٢٥

  1. ١/٢٢٥١/٢٢٥

    وتتعين دراهم ودنانير بتعيينـ وتملك

  2. فلا يجوز لمشتر ابدالها

  3. وإن خرجت بطل عقد غير نكاح ونحوه

  4. ومن جنسها يخير بائع بين فسخ وإمساك فصل

  5. واذا باع دارا شمل المبيع ارضها وبناءها وسقفها وبابا منصوبا و سلما ورفا مسمورين وخابية مدفونة لا قفلا أو مفتاحا و دلوا و بكرة ونحوها أو أرضا شمل غرسها لا زرعا وبذرة إلا بشرط

  6. ١/٢٢٦١/٢٢٦

    ويصح مع جهل ذلك وما يجز أو يلقط مرارا فأصوله لمشتر وجزة ولقطة ظاهر تان لبائع ما لم يشترط مشتر

  7. ومن باع نخلا تشقق طلعه فالثمر له مبقى إلى جذاذ ما لم يشترط ـه مشتر

  8. وكذلك حكم شجر فيه ثمر باد كتوت وعنب أو ظهر من نوره كمشمش وـتفاح أو خرج من اكمامه كورد وقطن وما قبل ذلك والورق مطلقا فـ لمشتر

  9. ١/٢٢٧١/٢٢٧

    ومن اشترى شجرة ولم يشترط قطعها قله إبقاؤها في أرض بائعـ والدخول لمصالحها لا غرس مكانها فصل.

  10. ولا يصح بيع ثمر قبل بدو صلاحه،

  11. ولا زرع قبل اشتداد حبه لغير مالك أصل أو أرضه إلا بشرط قطعـ إن انتفع بهما وليسا مشاعين

  12. وكذا بقل رطبة ولا قثاء ونحوه إلا لقطعه لظله أو مع أصله

  13. وإن ترك ما شرط قطعه بطل البيع بزيادة إلا الخشب فلا ويشتركان فيها ويعفى عن يسيرها وحصاد ولقاط وجذاذ على مشتر وعلى بائعـ سقيه ولو تضرر أصلـ

  14. ١/٢٢٨١/٢٢٨

    وإن تلفت ثمرة ونحوها سوى يسير لا ينضبط بآفة سماوية فعلى بائع ما لم تبع مع أصلها أو يؤخر أخذها عن عادته

  15. وان تعيبت بها خير مشتر بين رد وأخذ ثمن كاملا أو إمضاء وأخذ أرش

  16. وإن أتلفه آدمى خير فيه بين فسخ وإمضائـ ومطالبة متلف