باب ذكر الإحرام

ومن أراد الحج - وقد دخل أشهر الحج - فإذا بلغ الميقات فالاختيار [له] أن يغتسل. ويلبس ثوبين نظيفين. ويتطيب.

فإن حضر وقت صلاة مكتوبة صلاها، وإلا صلى ركعتين.

فإن أراد التمتع - وهو اختيار أبي عبد الله - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - فيقول: اللهم إني أريد العمرة.

ويشترط فيقول: إن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني،

فإن حبس حل من الموضع الذي حبس فيه،

ولا شيء عليه.

وإن أراد الإفراد قال: اللهم إني أريد الحج.

ويشترط. وإن أراد القران قال: اللهم إني أريد العمرة والحج.

ويشترط. فإذا استوى على راحلته لبى. فيقول: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك.

ثم لا يزال يلبي إذا علا نشزا، أو هبط واديا،

وإذا التقت الرفاق، وإذا غطى رأسه ناسيا، وفي دبر الصلوات المكتوبة. والمرأة أيضا يستحب لها أن تغتسل عند الإحرام،

وإن كانت حائضا أو نفساء، لأن «النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أمر أسماء بنت عميس وهي نفساء أن تغتسل عند الإحرام» .

ومن أحرم وعليه قميص خلعه ولم يشقه. وأشهر الحج شوال، وذو القعدة، وعشر من ذي الحجة. والله أعلم.