فَصْلٌ: فِي اللِّبَاسِ
منهج الطلابShafi'imasa’il 390 to 405
-
1/961/96
حَرُمَ عَلَى رَجُلٍ وَخُنْثَى اسْتِعْمَالُ حَرِيرٍ وَمَا أَكْثَرُهُ مِنْهُ زِنَةٌ لَا لِضَرُورَةٍ كَحَرٍّ وَبَرْدٍ مُضِرَّيْنِ وَفَجْأَةِ حَرْبٍ وَلَمْ يَجِدَا غَيْرَهُ أَوْ حَاجَةٍ كَجَرَبٍ
-
وَقَمْلٍ وَكَقِتَالٍ وَلَمْ يَجِدَا مَا يُغْنِي عَنْهُ وَلِوَلِيٍّ إلْبَاسُهُ صَبِيًّا
-
وَحَلَّ ما طرز قَدْرَ أَرْبَعِ أَصَابِعَ أَوْ طَرَفٍ بِهِ قدر عادة وَاسْتِصْبَاحٌ بِدُهْنٍ نَجَسٍ لَا دُهْنَ نَحْوِ كَلْبٍ وَلِبْسُ مُتَنَجِّسٍ لَا نَجَسٍ إلا لضرورة صَلَاةُ الْعِيدَيْنِ سُنَّةٌ
-
1/971/97
ولو لِمُنْفَرِدٍ وَمُسَافِرٍ لَا لِحَاجٍّ بِمِنًى جَمَاعَةً بَيْنَ طلوع الشمس وَزَوَالِ
-
وَسُنَّ تَأْخِيرُهَا لِتَرْتَفِعَ كَرُمْحٍ وهي ركعتان وَالْأَكْمَلُ أَنْ يُكَبِّرَ رَافِعًا يَدَيْهِ فِي أُولَى بَعْدَ افْتِتَاحٍ سَبْعًا وَ ثَانِيَةٍ قَبْلَ تَعَوُّذٍ خَمْسًا
-
وَيُهَلِّلَ وَيُكَبِّرَ ويمجد بين كل اثنتين وَيَحْسُنُ سبحان الله والحمد الله وَلَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَاَللَّهُ أَكْبَرُ
-
وَلَوْ تَرَكَ التَّكْبِيرَ فَقَرَأَ لَمْ يَعُدْ إلَيْهِ وَيَقْرَأَ بَعْدَ الْفَاتِحَةِ فِي الْأُولَى قِ وَ الثَّانِيَةِ اقْتَرَبَتْ أَوْ الأَعْلَى وَالْغَاشِيَةُ جَهْرًا
-
وَسُنَّ خُطْبَتَانِ بَعْدَهُمَا لِجَمَاعَةٍ كَخُطْبَتَيْ جُمُعَةٍ فِي أَرْكَانٍ وَسُنَنٍ
-
وَأَنْ يُعَلِّمَهُمْ فِي فِطْرٍ الْفِطْرَةَ وَ أَضْحَى الْأُضْحِيَّةِ وَيَفْتَتِحَ الْأُولَى بتسع تكبيرات والثانية تسع ولاء وَغُسْلٌ وَوَقْتُهُ مِنْ نِصْفِ لَيْلٍ
-
1/981/98
وَتَزَيُّنٌ وبكور وأن يحضر إمام وَقْتَ صَلَاتِهِ وَيُعَجِّلَ فِي أَضْحَى وَفِعْلُهَا بِمَسْجِدٍ أَفْضَلُ لَا لِعُذْرٍ
-
وَإِذَا خَرَجَ اسْتَخْلَفَ فِيهِ وَيَذْهَبَ كَجُمُعَةٍ وَيَأْكُلَ قَبْلَهَا فِي فِطْرٍ وَيُمْسِكَ فِي أَضْحَى
-
وَلَا يُكْرَهُ نَفْلٌ قَبْلَهَا لغير إمام
-
وَسُنَّ أَنْ يُكَبِّرَ غَيْرُ حاج برفع صوت من أولى لَيْلَتَيْ عِيدٍ إلَى تَحَرُّمِ إمَامٍ وَعَقِبَ كل صلاة مِنْ صُبْحِ عَرَفَةَ إلَى عَقِبِ عَصْرِ آخِرَ
-
وَحَاجٌّ كَذَلِكَ مِنْ ظُهْرِ نَحْرٍ إلَى عَقِبِ صُبْحِ آخِرِهِ وَقَبْلَ ذَلِكَ يُلَبِّي وَصِيغَتُهُ الْمَحْبُوبَةُ مَعْرُوفَةٌ وَتُقْبَلُ شَهَادَةُ هِلَالِ شَوَّالٍ يَوْمَ الثَّلَاثِينَ
-
1/991/99
ثُمَّ إنْ كَانَتْ قَبْلَ زَوَالٍ صَلَّى الْعِيدَ حِينَئِذٍ أَدَاءً وَإِلَّا فقَضَاءً
-
وَالْعِبْرَةُ بِوَقْتِ تَعْدِيلٍ