فَصْلٌ

إنما تجب عَلَى مُسْلِمٍ مُكَلَّفٍ طَاهِرٍ

فَلَا قَضَاءَ عَلَى كَافِرٍ أَصْلِيٍّ قَضَاءَ عَلَى وَلَا ذي جنون أو نحوه تَعَدٍّ فِي غَيْرِ رِدَّةٍ وَ نَحْوِ سُكْرٍ بِتَعَدٍّ وَلَا حَائِضٍ وَنُفَسَاءَ

وَلَوْ زَالَتْ الْمَوَانِعُ وَبَقِيَ قَدْرُ تحرم وَخَلَا مِنْهَا قَدْرَ الطُّهْرِ وَالصَّلَاةِ لَزِمَتْ مَعَ فَرْضٍ قَبْلَهَا إنْ صَلَحَ لِجَمْعِهِ مَعَهَا وَخَلَا قَدْرَهُ

وَلَوْ بَلَغَ فِيهَا أَتَمَّهَا وَأَجْزَأَتْهُ أَوْ بَعْدَهَا

فَلَا إعَادَةَ وَلَوْ طَرَأَ مَانِعٌ فِي الْوَقْتِ وَأَدْرَكَ قَدْرَ صَلَاةٍ وَطُهْرٍ لَا يُقَدِّمُ لَزِمَتْ