Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

كتاب اللقيط

منهج الطلابShafi'imasa’il 1396 to 1414

  1. 1/3171/317

    لَقْطُهُ فَرْضُ كِفَايَةٍ

  2. وَيَجِبُ إشْهَادٌ عَلَيْهِ وَعَلَى مَا مَعَ اللَّقِيطِ وَاللَّقِيطُ صَغِيرٌ أَوْ مَجْنُونٌ مَنْبُوذٌ لَا كَافِلَ له وَاللَّاقِطُ حُرٌّ رَشِيدٌ عَدْلٌ

  3. فَلَوْ لَقَطَهُ غَيْرُهُ لَمْ يَصِحَّ لَكِنْ لِكَافِرٍ لَقْطُ كَافِرٍ

  4. فَإِنْ أَذِنَ لِرَقِيقِهِ غَيْرِ الْمُكَاتَبِ أَوْ أَقَرَّهُ فَهُوَ اللَّاقِطُ

  5. وَلَوْ ازْدَحَمَ أَهْلَانِ قَبْلَ أَخْذِهِ عين الحاكم من يراه أَوْ بَعْدَهُ قُدِّمَ سابق

  6. وَإِنْ لَقَطَاهُ مَعًا فَغَنِيٌّ عَلَى فَقِيرٍ وَعَدْلٌ عَلَى مَسْتُورٍ

  7. ثُمَّ أَقُرِعَ وَلَهُ نَقْلُهُ مِنْ بَادِيَةٍ لِقَرْيَةٍ وَ مِنْهُمَا لِبَلَدِ لا عكسه

  8. 1/3181/318

    وَمِنْ كُلٍّ لِمِثْلِهِ وَمُؤْنَتُهُ فِي مَالِهِ الْعَامِّ كَوَقْفٍ عَلَى اللُّقَطَاءِ أَوْ الْخَاصِّ كَثِيَابٍ عَلَيْهِ أَوْ تَحْتَهُ وَدَنَانِيرَ كَذَلِكَ وَدَارٍ هُوَ فِيهَا وَحْدَهُ لَا مَالٍ مَدْفُونٍ وَمَوْضُوعٍ بِقُرْبِهِ ثُمَّ في بيت مال

  9. ثُمَّ يَقْتَرِضُ عَلَيْهِ حَاكِمٌ

  10. ثُمَّ عَلَى مُوسِرِينَا قَرْضًا وَلِلَاقِطِهِ اسْتِقْلَالٌ بِحِفْظِ مَالِهِ

  11. وَإِنَّمَا يُمَوِّنُهُ مِنْهُ بِإِذْنِ حَاكِمٍ

  12. ثُمَّ بِإِشْهَادِ اللَّقِيطُ مُسْلِمٌ

  13. وَإِنْ اسْتَلْحَقَهُ كَافِرٌ بِلَا بَيِّنَةٍ إنْ وُجِدَ بِمَحَلٍّ بِهِ مُسْلِمٌ

  14. وَلَا يَكْفِي اجْتِيَازُهُ بِدَارِ كُفْرٍ وَيُحْكَمُ بِإِسْلَامِ غَيْرِ لَقِيطٍ صَبِيٍّ أَوْ مَجْنُونٍ تَبَعًا لِأَحَدِ أُصُولِهِ وَلِسَابِيهِ الْمُسْلِمِ إنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ أَحَدُهُمْ

  15. فَإِنْ كَفَرَ بَعْدَ كَمَالِهِ فِيهِمَا فَمُرْتَدٌّ اللَّقِيطُ حُرٌّ إلَّا أَنْ تُقَامَ بِرِقِّهِ بَيِّنَةٌ مُتَعَرِّضَةٌ لِسَبَبِ الْمِلْكِ أو يقربه وَلَمْ يُكَذِّبْهُ الْمُقَرُّ لَهُ وَلَمْ يَسْبِقْ إقْرَارُهُ بِحُرِّيَّةٍ

  16. 1/3191/319

    وَلَا يُقْبَلُ إقْرَارُهُ بِهِ فِي تَصَرُّفٍ مَاضٍ مُضِرٍّ بِغَيْرِهِ

  17. فَلَوْ لَزِمَهُ دَيْنٌ فَأَقَرَّ بِرِقٍّ وَبِيَدِهِ مَالٌ قَضَى مِنْهُ

  18. وَلَوْ اسْتَلْحَقَ نَحْوَ صَغِيرٍ رَجُلٌ لَحِقَهُ أَوْ اثْنَانِ قُدِّمَ بِبَيِّنَةٍ فبِسَبْقٍ اسْتِلْحَاقٌ مَعَ يَدٍ مِنْ غَيْرِ لَقْطٍ فَبِقَائِفٍ

  19. فَإِنْ عُدِمَ أَوْ تَحَيَّرَ أَوْ نَفَاهُ عَنْهُمَا أَوْ أَلْحَقَهُ بِهِمَا انْتَسَبَ بَعْدَ كَمَالِهِ لِمَنْ يَمِيلُ طَبْعُهُ إلَيْهِ