فصل: في الاعتكاف المنذور

نَذَرَ مُدَّةً وَشَرَطَ تَتَابُعَهَا لزمه أَدَاءً وَقَضَاءً أَوْ يَوْمًا لَمْ يَجُزْ تَفْرِيقُهُ

وَلَوْ شَرَطَ مَعَ تَتَابُعٍ خُرُوجًا لعارض مباح مَقْصُودٍ غَيْرِ مُنَافٍ صَحَّ

وَلَا يَجِبُ تَدَارُكُ زَمَنِهِ إنْ عَيَّنَ مُدَّةً وينقطع التتابع بِخُرُوجِهِ بِلَا عُذْرٍ لَا لِتَبَرُّزٍ وَلَوْ بدار له لم يفحش بعدها وَلَا لَهُ أُخْرَى أَقْرَبُ أَوْ فَحُشَ

وَلَمْ يَجِدْ بِطَرِيقِهِ لَائِقًا أَوْ عَادَ مَرِيضًا بِطَرِيقِهِ ما لم يعدل ويطل وقوفه وَلَا لِمَرَضٍ يُحْوِجُ لِخُرُوجٍ أَوْ لِنِسْيَانٍ أَوْ لأذان راتب إلى منارة للمسجد مُنْفَصِلَةً قَرِيبَةً أَوْ لِنَحْوِهَا

وَيَجِبُ قَضَاءُ زَمَنِ خُرُوجٍ لِعُذْرٍ إلَّا زَمَنَ نَحْوِ تَبَرُّزٍ