المقدمة
موسوعة الإجماع في الفقه الإسلاميالفقه المقارن
-
٣/٥٣/٥
من مقدمة المؤلفإن الحمد للَّه، نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه، ونعوذ باللَّه من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده اللَّه فهو المهتد،
-
من مقدمة المؤلفومن يضلل فلن تجد له وليًّا مرشدًّا.
-
من مقدمة المؤلف• وأشهد أن لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى اللَّه عليه وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:
-
من مقدمة المؤلف• فقد خلف أئمتنا ثروة علمية هائلة، جمعوا فيها أقوال أئمة الإسلام في شتى أنواع العلوم،
-
من مقدمة المؤلفومن هذه العلوم علم الفقه؛ حيث ظهر العديد من المؤلفات التي جمعت الفقه، وبينت الأدلة التي استندت إليها مسائله، فقد يكون دليل المسألة من القرآن أو من السنة أو الإجماع، إلى غير ذلك من الأدلة المعتبرة عند أئمتنا، وقد يشهد لأحكام هذه المسائل عدد من الأدلة.
-
من مقدمة المؤلف• والمتأمل في ما اعتبره الأئمة من الأدلة، يجد أنهم جعلوا القرآن الدليل الأول في الاعتبار،
-
من مقدمة المؤلفثم السنة، ثم الإجماع.
-
من مقدمة المؤلف• ولحرصهم على بيان الإجماع فهم يذكرون المسألة،
-
من مقدمة المؤلفثم يذكرون الأدلة التي استندت إليها هذه المسألة،
-
من مقدمة المؤلففإن كان دليلها من الإجماع، ذكروا ذلك، سواء كان هذا الإجماع من الصحابة -رضي اللَّه عنهم-، أو ممن جاء بعدهم من الأئمة.
-
من مقدمة المؤلف• ثم إن نقل الإجماع وحكايته يختلف باختلاف الأئمة في بعض مسائل الفقه، فقد ينص أحدهم على أن هذا القول مجمع عليه، وقد يخالفه آخر فيحكي الخلاف في هذه المسألة بعينها.
-
من مقدمة المؤلف• ولما كانت مسائل الإجماع كثيرة جدًّا بحيث لا يستطيع باحث أن يجمعها كلها لتكون أطروحته في مرحلة من مراحل التعليم العالي؛ رأيت أن يكون مجال بحثي في أبواب النكاح ليكون عنوان رسالتي: (مسائل الإجماع في النكاح وأبوابه، جمعًا
-
٣/٦٣/٦
من مقدمة المؤلفودراسة).
-
من مقدمة المؤلف• وذلك أن مجموعة من الزملاء تقدموا برسائل تبحث مسائل الإجماع من أول أبواب الفقه إلى ما قبل مجال بحثي، فأردت أن أكمل هذا العقد بجعل مجال بحثي فيما بعد ذلك من مسائل؛ وفقًا للمشروع الذي أعده أعضاء هيئة التدريس بمسار الفقه وأصوله في جمع ودراسة مسائل الإجماع في الفروع الفقهية.
-
من مقدمة المؤلفثانيًا (*) : أهمية الموضوع وأسباب اختياره:
-
من مقدمة المؤلف• تظهر أهمية هذا الموضوع من خلال النقاط التالية:
-
من مقدمة المؤلف١ - أن الإجماع هو المصدر الثالث من مصادر التشريع المتفق عليها، مما يعنى أهميته ومكانته في الفقه الإسلامي.
-
من مقدمة المؤلف٢ - أن إظهار مسائل الإجماع التي وقع الاتفاق عليها بين المسلمين يقلل من التعصب المذهبي الذي وقع بين أتباع المذاهب، ويظهر جانبًا من وجوه الاتفاق التي وقعت بينهم؛ فيكون ذلك سببًا للتأليف بين قلوب المسلمين.
-
من مقدمة المؤلف٣ - كثرة مسائل الإجماع المبثوثة في كتب أئمة المسلمين، وقلة المؤلفات التي جمعت هذه المسائل ودرستها دراسة علمية وافية؛ من أجل ذلك أردت أن أسهم في جمع ودراسة مسائل الإجماع في أبواب النكاح التي هي مجال بحثي.
-
من مقدمة المؤلف٤ - أن البحث في مسائل النكاح بالنظر في ما أجمع الأئمة كليه من مسائل له أهمية قصوى لدى المسلمين؛ لتعلقه بنواحي حياتهم وعلاقاتهم الاجتماعية.
-
من مقدمة المؤلفثالثًا: الدراسات السابقة:
-
من مقدمة المؤلف• عند الرجوع إلى ما أصدرته المراكز المتخصصة في البحث العلمي من فهارس تشمل ما سجل لديها من موضوعات مثل مؤسسة الملك فيصل الخيرية، ومكتبة الملك فهد الوطنية، وعند النظر في ما أصدرته الجامعات في المملكة من فهارس وما سجل لديها من رسائل علمية، تم الاطلاع على بعض الدراسات التي تحدثت عن الإجماع من حيث العموم.
-
من مقدمة المؤلف• وكان التأليف في هذه الدراسات وفق منهجين:
-
من مقدمة المؤلفالمنهج الأول: بحوث في إلاجماع من وجهة نظر أصولية، والحديث عن هذا
-
٣/٧٣/٧
من مقدمة المؤلفالجانب مبثوث في جميع كتب أصول الفقه القديمة والحديثة.
-
من مقدمة المؤلفالمنهج الثاني: بحوث في الإجماع جمعت بين الجانب الأصولي بإشارات بسيطة، وبين الجوانب الفقهية، إلا أن هذه البحوث لم تكن جامعة لمسائل الإجماع بالصورة التي سيكون عليها هذا البحث، ومن هذه البحوث: