أهداف البحث

من مقدمة المؤلفأوّلًا: استيعاب جميع المسائل التي حكي فيها الإجماع في باب حد (السرقة، وقطاع الطريق، والبغي، والردّة) من كتاب الحدود.

من مقدمة المؤلفثانيًا: تحرير المسائل التي حكي فيها الإجماع، وبيان أوجه الاتفاق والاختلاف فيها إن وجد.

من مقدمة المؤلفثالثًا: استقصاء العلماء الذين حكوا الإجماع، أو نقلوه، وارتضوه في المسائل الفقهيّة المتعلقة بمحل البحث.

من مقدمة المؤلفرابعًا: استقراء جميع آراء العلماء الذين كانت لهم مواقف أخرى من هذا الإجماع، بأن حكوا الخلاف، أو نفوا وقوع الإجماع، أو أظهروا الخلاف في المسألة.

من مقدمة المؤلفخامسًا: الموازنة بين الاتّجاهين -من أثبت الإجماع، وادّعى وقوعه، وبين من نفاه-؛ وذلك للوصول إلى نتيجة نهائيّة واضحة، ترجح هذا الرأي، أو الرأي الآخر.

من مقدمة المؤلفسادسًا: توضيح المستند الذي اعتمد عليه الإجماع من الكتاب والسنّة.

من مقدمة المؤلفأسئلة البحث: تجيب هذه الدراسة عن جملة من التساؤلات، أهمّها:

من مقدمة المؤلفأوّلًا: ما المسائل التي حُكي فيها الإجماع في أبواب (حد السرقة، حد قطاع الطريق، حد البغي، حد الردّة) : من كتاب الحدود؟

من مقدمة المؤلفثانيًا: من حكى الإجماع في تلك المسائل من أهل العلم؟ ومن نقل ذلك

من مقدمة المؤلفالإجماع عن غيره وارتضاه؟

من مقدمة المؤلفثالثًا: هل هناك من أهل العلم من نفى الإجماع في مسألة من تلك المسائل؟ أو حكى خلافًا في المسألة، أو أظهر خلافًا؟

من مقدمة المؤلفرابعًا: عند وقوع اختلاف بين من يدّعي وقوع الإجماع، وبين من ينفي وقوعه، أو يحكي خلافًا فأي القولين أحق بالصواب؟ وما الأدلّة على ذلك؟

من مقدمة المؤلفخامسًا: ما الأقوال الشاذّة التي تتعارض مع الإجماع، وما الأدلّة على شذوذها ومخالفتها للإجماع؟

من مقدمة المؤلفسادسًا: ما المستند الشرعي من الكتاب والسنّة، الذي بني عليه الإجماع، في المسائل التي حكي فيها الإجماع؟

من مقدمة المؤلفإجراءات البحث: سلكت في هذه الدراسة الخطوات التالية:

من مقدمة المؤلفأوّلًا: قمت باستقراء الكتب المعتمدة في المشروع، في باب محل الدراسة بغية حصر الإجماعات الواردة.

من مقدمة المؤلفثانيًا: ذكرت المسألة التي حكي فيها الإجماع بصيغة مناسبة شاملة.

من مقدمة المؤلفثالثًا: حرَّرتُ المسألة المراد بحثها، موضحًا حد المسألة الذي يفصل بين ما يكون داخلًا فيها وخارجًا عنها، أخذًا من السياق العام للمسألة في مواردها التي ذُكرت فيه.

من مقدمة المؤلفرابعًا: أذكر أوّل من نقل الإجماع،

من مقدمة المؤلفثمّ أذكر من نقل الإجماع بعده، مراعيًا الترتيب الزمني، على أن أذكر النصّ بعينه، وعند تكرار ذلك الإجماع لعالم واحد في المسألة الواحدة، فإنني أكتفي بذكر نصّ واحد يكون هو أوضحها وأصرحها، وأشير إلى بقيّة النصوص بالهامش ذاكرًا الكتاب والجزء والصفحة.

من مقدمة المؤلفخامسًا: عند سلامة الإجماع أذكر النتيجة، مبيّنًا زمن انعقاد الإجماع إن وجد، وقوّته، من حيث كثرة القائلين به.

من مقدمة المؤلفسادسًا: عند وجود من نقد الإجماع من أهل العلم، أو من حكى الخلاف في المسألة، فإنني أجتهد في التحقق منه، وأعزوه إلى الكتب المعتمدة.

من مقدمة المؤلفثمّ أوازن بين من قال بالإجماع ومن نفاه، لأصل إلى نتيجة نهائيّة، أخلص من خلالها إلى إثبات سلامة الإجماع أو نفيه، موضّحًا الأسباب التي جعلتني أصل إليها.

من مقدمة المؤلفسابعًا: أذكر مستند الإجماع من الكتاب والسنّة إن علم، وإلا ذكرته بطرق الاستنباط الأخرى مراعيًا الصيغة الشاملة المختصرة.

من مقدمة المؤلفثامنًا: أقوم بترتيب الأبواب والفصول والمسائل، حسب الترتيب الفقهي، الذي درج عليه متأخروا الحنابلة، وذلك بحسب الإمكان.

من مقدمة المؤلفتاسعًا: الحواشي والملحقات.

من مقدمة المؤلفأ. أعزو الآيات إلى سورها، وأخرّج الأحاديث فما كان في الصحيحين أو في أحدهما فأكتفي بتخريجه منهما، وما كان في غيرهما فأخرجه من كتب السنّة، مع بيان درجة الحديث، وأخرج الآثار من مصادرها.

من مقدمة المؤلفب. أعمل ترجمة مختصرة للأعلام في الهامش.

من مقدمة المؤلفج. أشرح المصطلحات والكلمات الغامضة.

من مقدمة المؤلفد. أقوم بالتعريف بالأماكن والبلدان.

من مقدمة المؤلفمنهج البحث: اتبعت في دراستي هذه المنهجين العلميين التاليين:

من مقدمة المؤلفأوّلًا: المنهج الاستقرائي: الذي يقوم على استقراء وتصفّح وتتبع المسائل الفقهيّة، التي حكي فيها الإجماع، وجمعها وتقييدها، من خلال استقراء الكتب المعتمدة في خطّة المشروع.

من مقدمة المؤلفثانيًا: المنهج الاستنتاجي: الذي يعتمد على دراسة تلك المسائل التي حكي فيها الإجماع، وتأكيد الإجماع حال ثبوته، أو تفنيده حال وقوع الخلاف في ذلك.

من مقدمة المؤلفخطّة البحث: وتتضمن: مقدّمة، وأربعة أبواب، وخاتمة.

من مقدمة المؤلفالمقدّمة: وتشمل: بيان أهميّة الموضوع، وسبب الاختيار، والدراسات السابقة، وأهداف البحث، وحدوده، ومنهجه.

من مقدمة المؤلفتمهيد: وتشتمل على عرض مختصر عن الإجماع، وتعريفه، وحجّيته، ومكانته من التشريع.