كتاب القضاء

الأهلُ للشَّهادةِ أهلٌ للقضاءِ، وشرطُ أهليَّتِها شرط أهليَّته، والفاسقُ أهلٌ له، يصحُّ تقليدُهُ،

ولا يقلَّد، كما صحَّ قبولُ شهادتِهِ،

ولا تُقْبَلُ، ولو فَسَقَ العدلُ استحقَّ العزلَ في ظاهرِ المذهبِ، وعليه مشايخنا - رضي الله عنهم -، والاجتهادُ شرطٌ للأولوية،

فلو قُلِّدَ جاهلٌ صحَّ، ويُختارُ الأقدرَ