كتاب المأذون
شرح الوقايةHanafimasa’il 9602 to 9604
-
5/355/35
الإذنُ فكُّ الحجرِ وإسقاطُ الحقّ،
-
ثمَّ يتصرَّفُ العبدُ لنفسِهِ بأهليتِه، فلم يرجعْ بالعهدةِ على سيِّدِه، ولم يتوقَّت، فعبدٌ أُذِنَ يوماً مأذون حتى يُحْجَرَ عليه، ولم يتخصَّصْ بنوع،
-
فإن أذنَ في نوعٍ عمَّ إذنُهُ في الأنواع