كِتَابُ الْحَجْرِ
تنوير الأبصارHanafimasa’il 3643 to 3654
-
6/1426/142
هُوَ مَنْعٌ مِنْ نَفَاذِ تَصَرُّفٍ قَوْلِيٍّ
-
6/1446/144
وَسَبَبُهُ صِغَرٌ وَجُنُونٌ وَرِقٌّ فَلَا يَصِحُّ طَلَاقُ صَبِيٍّ وَمَجْنُونٍ مَغْلُوبٍ وَإعْتَاقُهُمَا
-
6/1456/145
وَصَحَّ طَلَاقُ عَبْدٍ وَإِقْرَارُهُ فِي حَقِّ نَفْسِهِ فَقَطْ
-
فَلَوْ أَقَرَّ بِمَالٍ أُخِّرَ إلَى عِتْقِهِ وَبِحَدٍّ وَقَوَدٍ أُقِيمَ فِي الْحَالِ
-
وَمَنْ عَقَدَ مِنْهُمْ وَهُوَ يَعْقِلُهُ أَجَازَ وَإِلَيْهِ، أَوْ رَدَّ
-
6/1466/146
وَإِنْ أَتْلَفُوا شَيْئًا ضَمِنُوا
-
6/1476/147
وَلَا يُحْجَرُ حُرٌّ مُكَلَّفٌ بِسَفَهٍ وَفِسْقٍ وَدَيْنٍ بَلْ مُفْتٍ مَاجِنٌ وَطَبِيبٌ جَاهِلٌ وَمُكَارٍ مُفْلِسٌ بِهِ يُفْتَى فَيَكُونُ فِي أَحْكَامِهِ كَصَغِيرٍ إلَّا فِي نِكَاحٍ وَطَلَاقٍ وَعَتَاقٍ وَاسْتِيلَادٍ وَتَدْبِيرٍ
-
6/1496/149
وَحَجٍّ وَعِبَادَاتٍ وَزَوَالِ وِلَايَةِ أَبِيهِ أَوْ جَدِّهِ وَفِي صِحَّةِ إقْرَارِهِ بِالْعُقُوبَاتِ وَفِي الْإِنْفَاقِ وَفِي صِحَّةِ وَصَايَاهُ بِالْقُرْبِ مِنْ الثُّلُثِ فَهُوَ كَبَالِغٍ
-
فَإِنْ بَلَغَ غَيْرَ رَشِيدٍ لَمْ يُسَلَّمْ إلَيْهِ مَالُهُ وَبَعْدَهُ يُسَلَّمُ إلَيْهِ
-
6/1506/150
وَإِنْ لَمْ يَكُنْ رَشِيدًا وَالرُّشْدُ هُوَ كَوْنُهُ مُصْلِحًا فِي مَالِهِ فَقَطْ وَالْقَاضِي يَحْبِسُ الْحُرَّ الْمَدْيُونَ لِيَبِيعَ مَالَهُ لِدَيْنِهِ وَقَضَى دَرَاهِمَ دَيْنِهِ مِنْ دَرَاهِمِهِ
-
وَبَاعَ دَنَانِيرَهُ بِدَرَاهِمِ دَيْنِهِ وَبِالْعَكْسِ اسْتِحْسَانًا لَا عَرَضَهُ وَلَا عَقَارَهُ خِلَافًا لَهُمَا وَبِهِ يُفْتَى أَفْلَسَ وَمَعَهُ عَرَضٌ شَرَاهُ فَقَبَضَهُ بِالْإِذْنِ فَبَاعَهُ أُسْوَةَ الْغُرَمَاءِ
-
6/1526/152
فَإِنْ أَفْلَسَ قَبْلَ قَبْضِهِ أَوْ بَعْدَهُ بِغَيْرِ إذْنِ بَائِعِهِ كَانَ لَهُ اسْتِرْدَادُهُ بِالثَّمَنِ حَجَرَ الْقَاضِي عَلَيْهِ ثُمَّ رُفِعَ إلَى آخَرَ فَأَطْلَقَهُ جَازَ إطْلَاقُهُ