كِتَابُ الْجِهَادِ
تنوير الأبصارHanafimasa’il 1966 to 1987
-
4/1224/122
هُوَ فَرْضُ كِفَايَةٍ ابْتِدَاءً إنْ قَامَ بِهِ الْبَعْضُ سَقَطَ عَنْ الْكُلِّ وَإِلَّا أَثِمُوا بِتَرْكِهِ لَا عَلَى صَبِيٍّ وَعَبْدٍ وَامْرَأَةٍ وَأَعْمَى وَمُقْعَدٍ
-
4/1264/126
وَأَقْطَعَ وَمَدْيُونٍ بِغَيْرِ إذْنِ غَرِيمِهِ وَعَالِمٍ لَيْسَ فِي الْبَلْدَةِ أَفْقَهُ مِنْهُ
-
وَفَرْضُ عَيْنٍ وَلَا بُدَّ مِنْ الِاسْتِطَاعَةُ وَيُقْبَلُ خَبَرُ الْمُسْتَنْفِرِ وَمُنَادِي السُّلْطَانِ وَلَوْ فَاسِقًا
-
4/1274/127
وَكُرِهَ الْجُعْلُ مَعَ الْفَيْءِ وَإِلَّا لَا
-
4/1284/128
فَإِنْ حَاصَرْنَاهُمْ دَعَوْنَاهُمْ إلَى الْإِسْلَامِ فَإِنْ أَسْلَمُوا وَإِلَّا فَإِلَى الْجِزْيَةِ
-
فَإِنْ قَبِلُوا ذَلِكَ فَلَهُمْ مَا لَنَا وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَيْنَا وَلَا نُقَاتِلَ مَنْ لَا تَبْلُغُهُ الدَّعْوَةُ إلَى الْإِسْلَامِ وَنَدْعُو نَدْبًا مَنْ بَلَغَتْهُ إلَّا إذَا تَضَمَّنَ ذَلِكَ ضَرَرًا
-
4/1294/129
وَإِلَّا نَسْتَعِينُ بِاَللَّهِ وَنُحَارِبُهُمْ بِنَصْبِ الْمَجَانِيقِ وَحَرْقِهِمْ وَغَرَقِهِمْ وَقَطْعِ أَشْجَارِهِمْ وَرَمْيِهِمْ
-
وَإِنْ تَتَرَّسُوا بِبَعْضِنَا وَنَقْصِدُهُمْ وَمَا أُصِيبَ مِنْهُمْ لَا دِيَةَ فِيهِ وَلَا كَفَّارَةَ
-
وَلَوْ فَتَحَ الْإِمَامُ بَلْدَةً وَفِيهَا مُسْلِمٌ أَوْ ذِمِّيٌّ لَا يَحِلُّ قَتْلُ أَحَدٍ مِنْهُمْ حَلَّ قَتْلُ الْبَاقِينَ وَنُهِينَا عَنْ إخْرَاجِ مَا يَجِبُ تَعْظِيمُهُ وَيَحْرُمُ الِاسْتِخْفَافُ بِهِ كَمُصْحَفٍ وَكُتُبِ فِقْهٍ وَحَدِيثٍ وَامْرَأَةٍ إلَّا فِي جَيْشٍ يُؤْمَنُ عَلَيْهِ
-
4/1304/130
وَإِذَا دَخَلَ مُسْلِمٌ إلَيْهِمْ بِأَمَانٍ جَازَ حَمْلُ الْمُصْحَفِ مَعَهُ إذَا كَانُوا يُوفُونَ بِالْعَهْدِ وَعَنْ غَدْرٍ - مُثْلَةٍ وَقَتْلِ امْرَأَةٍ وَغَيْرِ مُكَلَّفٍ وَشَيْخٍ
-
4/1314/131
فَانٍ وَأَعْمَى وَمُقْعَدٍ إلَّا أَنْ يَكُونَ أَحَدُهُمْ مَلِكًا أَوْ ذَا رَأْيٍ فِي الْحَرْبِ،
-
4/1324/132
وَلَوْ قَتَلَ مَنْ لَا يَحِلُّ قَتْلُهُ
-
فَعَلَيْهِ التَّوْبَةُ وَالِاسْتِغْفَارُ فَقَطْ وَلَا يَبْدَأَ أَصْلَهُ الْمُشْرِكَ بِقَتْلٍ وَيَمْتَنِعُ الْفَرْعُ لِيَقْتُلَهُ غَيْرُهُ
-
4/1334/133
وَلَوْ قَتَلَهُ فَهَدَرٌ
-
وَلَوْ قَصَدَ الْأَصْلُ قَتْلَهُ وَلَمْ يُمْكِنْ دَفْعُهُ إلَّا بِقَتْلِهِ قَتَلَهُ
-
وَيَجُوزُ الصُّلْحُ مَعَهُمْ بِمَالٍ لَوْ خُيِّرَا وَنَنْبِذُ لَوْ خُيِّرَا وَنُقَاتِلُهُمْ بِلَا نَبْذٍ مَعَ خِيَانَةِ مَلِكِهِمْ وَالْمُرْتَدِّينَ لَوْ غَلَبُوا عَلَى بَلْدَةٍ وَصَارَتْ دَارُهُمْ دَارَ حَرْبٍ بِلَا مَالٍ وَإِلَّا لَا
-
4/1344/134
وَإِنْ أُخِذَ مِنْهُمْ لَمْ يُرَدَّ وَلَمْ نَبِعْ مِنْهُمْ مَا فِيهِ تَقْوِيَتُهُمْ عَلَى الْحَرْبِ
-
وَلَا نَحْمِلُهُ إلَيْهِمْ وَلَوْ بَعْدَ صُلْحٍ
-
وَلَا نَقْتُلُ مَنْ أَمَّنَهُ حُرٌّ أَوْ حُرَّةٌ وَلَوْ فَاسِقًا بِأَيِّ لُغَةٍ كَانَ
-
4/1354/135
وَإِنْ كَانُوا لَا يَعْرِفُونَهَا بَعْدَ مَعْرِفَةِ الْمُسْلِمِينَ بِشَرْطِ سَمَاعِهِمْ ذَلِكَ مِنْ الْمُسْلِمِينَ
-
4/1364/136
وَيَنْقُضْ الْإِمَامُ لَوْ شَرًّا
-
وَبَطَلَ أَمَانُ ذِمِّيٍّ وَأَسِيرٍ وَتَاجِرٍ وَصَبِيٍّ وَعَبْدٍ مَحْجُورَيْنِ عَنْ الْقِتَالِ وَمَجْنُونٍ وَشَخْصٍ أَسْلَمَ ثَمَّةَ وَلَمْ يُهَاجِرْ إلَيْنَا