Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ

تنوير الأبصارHanafimasa’il 85 to 101

  1. 1/2611/261

    شَرْطُ مَسْحِهِ كَوْنُهُ سَاتِرَ الْقَدَمِ مَعَ الْكَعْبِ وَكَوْنُهُ مَشْغُولًا بِالرِّجْلِ وَكَوْنُهُ مِمَّا يُمْكِنُ مُتَابَعَةُ الْمَشْيِ فِيهِ وَهُوَ جَائِزٌ بِسُنَّةٍ مَشْهُورَةٍ لِمُحْدِثٍ لَا لِجُنُبٍ خُطُوطًا بِأَصَابِعِ مُفَرَّجَةٍ يَبْدَأُ مِنْ أَصَابِعِ رِجْلِهِ إلَى السَّاقِ عَلَى ظَاهِرِ خُفَّيْهِ أَوْ جُرْمُوقَيْهِ أَوْ جَوْرَبَيْهِ الثَّخِينَيْنِ

  2. 1/2701/270

    وَالْمُنْعَلَيْنِ وَالْمُجَلَّدَيْنِ مَرَّةً وَلَوْ امْرَأَةً مَلْبُوسَيْنِ عَلَى طُهْرٍ تَامٍّ عِنْدَ الْحَدَثِ يَوْمًا وَلَيْلَةً لِمُقِيمٍ، وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهَا لِمُسَافِرٍ مِنْ وَقْتِ الْحَدَثِ لَا عَلَى عِمَامَةٍ وَقَلَنْسُوَةٍ وَبُرْقُعٍ وَقُفَّازَيْنِ

  3. 1/2721/272

    وَفَرْضُهُ قَدْرُ ثَلَاثِ أَصَابِعِ الْيَدِ وَالْخَرْقُ الْكَبِيرُ وَهُوَ قَدْرُ ثَلَاثِ أَصَابِعِ الْقَدَمِ الْأَصَاغِرِ يَمْنَعُهُ وَتُجْمَعُ الْخُرُوقُ فِي خُفٍّ لَا فِيهِمَا

  4. 1/2741/274

    وَأَقَلُّ خَرْقٍ يُجْمَعُ لِيَمْنَعَ مَا تَدْخُلُ فِي الْمِسَلَّةِ لَا مَا دُونَهُ

  5. بِخِلَافِ نَجَاسَةٍ وَانْكِشَافُ عَوْرَةٍ وَأَعْلَامُ ثَوْبٍ مِنْ حَرِيرٍ قَوْلُهُ وَاخْتُلِفَ فِي أُذُنَيْ أُضْحِيَّةٍ

  6. 1/2751/275

    وَنَاقِضُهُ نَاقِضُ الْوُضُوءِ وَنَزْعُ خُفٍّ وَمُضِيُّ إنْ لَمْ يَخْشَ وَذَهَابُ رِجْلِهِ مِنْ بَرْدٍ وَبَعْدَهُمَا غَسَلَ الْمُتَوَضِّئُ رِجْلَيْهِ لَا غَيْرُ وَخُرُوجُ أَكْثَرِ قَدَمَيْهِ نُزِعَ

  7. 1/2771/277

    وَيُنْتَقَضُ بِغَسْلِ أَكْثَرِ الرِّجْلِ فِيهِ

  8. وَقِيلَ لَا وَهُوَ الْأَظْهَرُ مَسَحَ مُقِيمٌ فَسَافَرَ قَبْلَ تَمَامِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ مَسَحَ ثَلَاثًا،

  9. 1/2781/278

    وَلَوْ أَقَامَ مُسَافِرٌ بَعْدَ مُضِيِّ مُدَّةٍ مُقِيمٍ نَزَعَ وَإِلَّا أَتَمَّهَا وَحُكْمُ مَسْحِ جَبِيرَةٍ وَخِرْقَةُ قُرْحَةٍ وَمَوْضِعُ فَصْدٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ كَغَسْلٍ لِمَا تَحْتَهَا

  10. 1/2801/280

    فَلَا يَتَوَقَّفُ وَيُجْمَعُ مَعَهُ

  11. وَيَجُوزُ وَلَوْ شُدَّتْ بِلَا وُضُوءٍ وَيُتْرَكُ إنْ ضَرَّ وَإِلَّا لَا وَهُوَ مَشْرُوطٌ بِالْعَجْزِ عَنْ مَسْحِ

  12. فَإِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ فَلَا مَسْحَ وَيَمْسَحُ مُفْتَصِدٍ وَجَرِيحٍ عَلَى كُلِّ عِصَابَةٍ إنْ ضَرَّهُ أَوْ حَلَّهَا انْكَسَرَ ظُفُرُهُ فَجَعَلَ عَلَيْهِ دَوَاءً أَوْ وَضَعَهُ عَلَى شُقُوقِ رِجْلِهِ أَجْرَى الْمَاءَ عَلَيْهِ

  13. 1/2811/281

    وَيُبْطِلُهُ سُقُوطُهَا عَنْ بُرْءٍ

  14. فَإِنْ فِي الصَّلَاةِ اسْتَأْنَفَهَا،

  15. وَكَذَا لَوْ بَرِئَ مَوْضِعُهَا وَلَمْ تَسْقُطْ وَالرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ وَالْمُحْدِثُ وَالْجُنُبُ فِي الْمَسْحِ عَلَيْهَا وَعَلَى تَوَابِعِهِمَا سَوَاءٌ

  16. 1/2821/282

    وَلَا يُشْتَرَطُ اسْتِيعَابٌ وَتَكْرَارٌ فِي الْأَصَحِّ، فَيَكْفِي مَسْحُ أَكْثَرِهَا

  17. وَكَذَا لَا يُشْتَرَطُ فِيهَا نِيَّةٌ