بَابُ صَدَقَةِ الْفِطْرِ

تَجِبُ مُوَسَّعًا فِي الْعُمْرِ

وَقِيلَ مُضَيَّقًا فِي يَوْمِ الْفِطْرِ عَيْنًا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ذِي نِصَابٍ فَاضِلٍ عَنْ حَاجَتِهِ الْأَصْلِيَّةِ

وَإِنْ لَمْ يَتِمَّ وَبِهِ تَحْرُمُ الصَّدَقَةُ وَوُجُوبَهَا بِقُدْرَةٍ مُمْكِنَةٍ لَا مُيَسَّرَةٍ

فَلَا تَسْقُطُ بِهَلَاكِ الْمَالِ بَعْدَ الْوُجُوبِ

بِخِلَافِ الزَّكَاةِ عَنْ نَفْسِهِ وَطِفْلِهِ الْفَقِيرِ وَعَبْدُهُ لِخِدْمَتِهِ وَمُدَبَّرِهِ وَأُمِّ وَلَدِهِ وَلَوْ كَافِرًا لَا عَنْ زَوْجَتِهِ وَعَبْدِهِ الْآبِقِ وَالْمَغْصُوبِ الْمَجْحُود

وَمُكَاتَبِهِ وَلَا تَجِبُ عَلَيْهِ وَعَبِيدٍ مُشْتَرَكَةٍ وَتَوَقَّفَ لَوْ مَبِيعًا بِخِيَارٍ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ أَوْ دَقِيقِهِ أَوْ سَوِيقِهِ أَوْ زَبِيبٍ أَوْ صَاعُ تَمْرٍ أَوْ شَعِيرٍ

وَهُوَ مَا يَسَعُ أَلْفًا وَأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا مِنْ مَاشٍ أَوْ عَدَسٍ وَدَفْعُ الْقِيمَةِ أَفْضَلُ مِنْ دَفْعِ الْعَيْنِ عَلَى الْمَذْهَبِ بِطُلُوعِ فَجْرِ الْفِطْرِ

فَمَنْ مَاتَ قَبْلَهُ أَوْ وُلِدَ بَعْدَهُ أَوْ أَسْلَمَ لَا تَجِبُ عَلَيْهِ.

وَيُسْتَحَبُّ إخْرَاجُهَا قَبْلَ الْخُرُوجِ إلَى الْمُصَلَّى بَعْدَ طُلُوعِ فَجْرِ الْفِطْرِ

وَصَحَّ أَدَاؤُهَا إذَا قَدَّمَهُ عَلَى يَوْمِ الْفِطْرِ أَوْ أَخَّرَهُ بِشَرْطِ دُخُولِ رَمَضَانَ فِي الْأَوَّلِ هُوَ الصَّحِيحُ

وَجَازَ دَفْعُ كُلِّ شَخْصٍ فِطْرَتَهُ إلَى مِسْكِينٍ عَلَى الْمَذْهَبَ كَمَا جَازَ دَفْعُ صَدَقَةِ جَمَاعَةٍ إلَى مِسْكِينٍ وَاحِدٍ بِلَا خِلَافٍ خَلَطَتْ حِنْطَتَهُ بِحِنْطَتِهَا بِغَيْرِ إذْنِ الزَّوْجِ وَدَفَعَتْ إلَى فَقِيرٍ جَازَ عَنْهَا لَا عَنْهُ

وَلَا يَبْعَثُ الْإِمَامُ عَلَى صَدَقَةِ الْفِطْرِ سَاعِيًا وَصَدَقَةُ الْفِطْرِ كَالزَّكَاةِ فِي الْمَصَارِفِ إلَّا فِي الدَّفْعِ إلَى الذِّمِّيِّ

وَلَوْ دَفَعَ صَدَقَةَ فِطْرِهِ إلَى زَوْجَةِ عَبْدِهِ جَازَ